Ήχου
Πεντηκοστή: Πνεύμα και νέα ξεκινήματα
Αν και μπορούμε να διαβάσουμε στη Βίβλο τι συνέβη μετά την ανάσταση του Ιησού, δεν είμαστε σε θέση να κατανοήσουμε τα συναισθήματα των μαθητών του Ιησού. Είχαν ήδη δει περισσότερα θαύματα από όσα μπορούσαν να φανταστούν οι περισσότεροι άνθρωποι. Είχαν ακούσει το μήνυμα του Ιησού για τρία χρόνια και ακόμα δεν το καταλάβαιναν και όμως συνέχισαν να τον ακολουθούν. Η τόλμη του, η επίγνωσή του για τον Θεό και η αίσθηση του πεπρωμένου του έκαναν τον Ιησού μοναδικό. Η σταύρωση ήταν ένα συγκλονιστικό γεγονός για εκείνη. Όλες οι ελπίδες των μαθητών του Ιησού διαψεύστηκαν. Ο ενθουσιασμός τους μετατράπηκε σε φόβο - κλείδωσαν τις πόρτες και σχεδίασαν να επιστρέψουν στο σπίτι στις δουλειές που είχαν κάποτε. Μάλλον ένιωσες μουδιασμένος, ψυχολογικά παράλυτος.
Τότε εμφανίστηκε ο Ιησούς και έδειξε με πολλά πειστικά σημάδια ότι ήταν ζωντανός. Τι εκπληκτική εξέλιξη των γεγονότων! Αυτά που είχαν δει, ακούσει και άγγιξαν οι μαθητές έρχονται σε αντίθεση με όλα όσα γνώριζαν προηγουμένως για την πραγματικότητα. Ήταν ακατανόητο, αποπροσανατολιστικό, αινιγματικό, ηλεκτρισμένο, αναζωογονητικό και ταυτόχρονα.
Μετά από 40 ημέρες, ο Ιησούς ανυψώθηκε στον ουρανό από ένα σύννεφο και οι μαθητές κοίταξαν τον ουρανό, πιθανώς αμίλητοι. Δύο άγγελοι τους είπαν: «Άνδρες Γαλιλαίοι, γιατί στέκεστε και κοιτάζετε προς τον ουρανό; Αυτός ο Ιησούς, που αναλήφθηκε από εσάς στον ουρανό, θα ξανάρθει όπως τον είδατε να πηγαίνει στον ουρανό» (Πράξεις Αποστόλων). 1,11). Οι μαθητές επέστρεψαν και με πνευματική πεποίθηση και αίσθηση της αποστολής τους αναζήτησαν στην προσευχή έναν νέο απόστολο (Πράξεις 1,24-25). Ήξεραν ότι είχαν δουλειά να κάνουν και μια αποστολή να ολοκληρώσουν και ήξεραν ότι χρειάζονταν βοήθεια για να το κάνουν. Χρειάζονταν δύναμη, μια δύναμη που θα τους έδινε νέα ζωή για μεγάλο χρονικό διάστημα, μια δύναμη που θα τους αναγεννούσε, θα ανανέωνε και θα τους μεταμόρφωσε. Χρειάζονταν το Άγιο Πνεύμα.
Χριστιανική γιορτή
«Και όταν ήρθε η ημέρα της Πεντηκοστής, ήταν όλοι μαζί σε ένα μέρος. Και ξαφνικά ακούστηκε ένας ήχος από τον ουρανό σαν δυνατή καταιγίδα, και γέμισε όλο το σπίτι όπου κάθονταν. Και φάνηκαν σ' αυτούς γλώσσες διχασμένες και σαν πύρινες, και κάθισαν σε καθεμία από αυτές· και γέμισαν όλοι από Άγιο Πνεύμα, και άρχισαν να κηρύττουν σε άλλες γλώσσες, όπως τους ενέπνευσε το Πνεύμα να μιλήσουν» (Πράξεις Αποστόλων). 2,1-4).
Στα βιβλία του Μωυσή, η Πεντηκοστή περιγράφηκε ως εορτή συγκομιδής που γινόταν προς το τέλος της συγκομιδής των σιτηρών. Η Πεντηκοστή ήταν μοναδική μεταξύ των εορτών, επειδή το προζύμι χρησιμοποιήθηκε στη θυσία: «Θα βγάλετε από τα σπίτια σας δύο ψωμιά για κυματιστή προσφορά, από δύο δέκατα από εκλεκτό αλεύρι, ζυμωτό και ψημένο, ως προσφορά στον Κύριο».3. Μωυσής 23,17). Στην εβραϊκή παράδοση, η Πεντηκοστή συνδέθηκε επίσης με την απόδοση των νόμων στο όρος Σινά.
Τίποτα στο νόμο ή στην παράδοση δεν θα είχε προετοιμάσει τους μαθητές για τη δραματική άφιξη του Αγίου Πνεύματος αυτήν την ιδιαίτερη ημέρα. Τίποτα στον συμβολισμό της μαγιάς, για παράδειγμα, δεν θα έκανε τους μαθητές να περιμένουν ότι το Άγιο Πνεύμα θα τους έκανε να μιλήσουν σε άλλες γλώσσες. Ο Θεός έκανε κάτι νέο. Δεν ήταν μια προσπάθεια ενίσχυσης ή ενημέρωσης του φεστιβάλ, αλλαγής συμβόλων ή εισαγωγής μιας νέας μεθόδου εορτασμού της αρχαίας γιορτής. Όχι, αυτό ήταν κάτι εντελώς νέο.
Ο κόσμος τους άκουσε να μιλούν στις γλώσσες της Παρθίας, της Λιβύης, της Κρήτης και άλλων περιοχών. Πολλοί άρχισαν να ρωτούν: τι σημαίνει αυτό το καταπληκτικό θαύμα; Ο Πέτρος εμπνεύστηκε να εξηγήσει το νόημα και η εξήγησή του δεν είχε καμία σχέση με τη γιορτή της Παλαιάς Διαθήκης. Αντίθετα, εκπλήρωσε μια προφητεία του Ιωήλ για τις τελευταίες ημέρες.
Ζούμε τις τελευταίες μέρες, είπε στο κοινό του - και το νόημα αυτού είναι ακόμα πιο εκπληκτικό από το θαύμα των γλωσσών. Στην εβραϊκή σκέψη, οι «έσχατες ημέρες» συνδέονταν με προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης για τον Μεσσία και τη Βασιλεία του Θεού. Ο Πέτρος ουσιαστικά έλεγε ότι μια νέα εποχή είχε ανατείλει.
Άλλα κείμενα της Καινής Διαθήκης προσθέτουν λεπτομέρειες σχετικά με αυτήν την αλλαγή των ηλικιών: Η παλιά διαθήκη εκπληρώθηκε μέσω της θυσίας του Ιησού και της χύσεως του αίματος του. Είναι ξεπερασμένο και δεν ισχύει πλέον. Η εποχή της πίστης, της αλήθειας, του πνεύματος και της χάριτος αντικατέστησε την εποχή του νόμου του Μωυσή: «Αλλά προτού έρθει η πίστη, κρατηθήκαμε κάτω από το νόμο και κλεισμένοι μέχρι να αποκαλυφθεί η πίστη» (Γαλάτες 3,23). Αν και η πίστη, η αλήθεια, η χάρη και το πνεύμα υπήρχαν στην Παλαιά Διαθήκη, κυριαρχούνταν από νόμους και χαρακτηριζόταν από το νόμο, σε αντίθεση με τη νέα εποχή, που χαρακτηρίζεται από την πίστη στον Ιησού Χριστό: «Διότι ο νόμος δόθηκε μέσω του Μωυσή. Η χάρη και η αλήθεια ήρθαν μέσω του Ιησού Χριστού» (Ιωάν 1,17).
Θα πρέπει να αναρωτηθούμε, όπως έκαναν τον πρώτο αιώνα, «Τι σημαίνει αυτό;» (Πράξεις των Αποστόλων 2,12). Πρέπει να ακούσουμε τον Πέτρο για να μάθουμε το εμπνευσμένο νόημα: Ζούμε στις έσχατες ημέρες, στους έσχατους καιρούς, σε μια νέα και διαφορετική εποχή. Δεν κοιτάμε πλέον ένα φυσικό έθνος, μια φυσική χώρα ή έναν φυσικό ναό. Είμαστε ένα πνευματικό έθνος, ένα πνευματικό σπίτι, ένας ναός του Αγίου Πνεύματος. Είμαστε ο λαός του Θεού, το σώμα του Χριστού, η βασιλεία του Θεού.
Ο Θεός έκανε κάτι νέο: έστειλε τον Υιό του, ο οποίος πέθανε και αναστήθηκε για μας. Αυτό είναι το μήνυμα που διακηρύσσουμε. Είμαστε οι κληρονόμοι μιας μεγάλης σοδειάς, μιας συγκομιδής που γίνεται όχι μόνο σε αυτή τη γη αλλά και στην αιωνιότητα. Το Άγιο Πνεύμα είναι μέσα μας για να μας δώσει δύναμη, να μας ανανεώσει, να μας μεταμορφώσει και να μας βοηθήσει να ζήσουμε μια ζωή με πίστη. Είμαστε ευγνώμονες όχι μόνο για το παρελθόν, αλλά και για το μέλλον που μας υποσχέθηκε ο Θεός. Είμαστε ευγνώμονες για το δώρο του Αγίου Πνεύματος, που μας γεμίζει δύναμη και πνευματική ζωή. Είθε να ζούμε σε αυτήν την πίστη, εκτιμώντας το δώρο του Αγίου Πνεύματος και αποδεικνύοντας ότι είμαστε μάρτυρες της αγάπης του Χριστού σε αυτόν τον κόσμο.
Ζούμε σε μια εποχή καλών ειδήσεων - μια διακήρυξη της βασιλείας του Θεού, στην οποία εισερχόμαστε με πίστη, αποδεχόμενοι τον Ιησού Χριστό ως Κύριο και Σωτήρα.
Πώς πρέπει να απαντήσουμε σε αυτό το μήνυμα; Ο Πέτρος απάντησε στην ερώτηση ως εξής: «Μετανοήστε» - στραφείτε στον Θεό - «και βαφτιστείτε ο καθένας σας στο όνομα του Ιησού Χριστού, για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες σας και να λάβετε το δώρο του Αγίου Πνεύματος» ( Πράξεις 2,38 ). Συνεχίζουμε να ανταποκρινόμαστε δεσμευόμενοι στη «διδασκαλία των αποστόλων και κοινωνία, το σπάσιμο του άρτου και τις προσευχές» (Πράξεις 2,42 ).
Μαθήματα από την Πεντηκοστή
Η Χριστιανική Εκκλησία συνεχίζει να εορτάζει την έλευση του Αγίου Πνεύματος την ημέρα της Πεντηκοστής. Στις περισσότερες παραδόσεις, η Πεντηκοστή έρχεται 50 ημέρες μετά το Πάσχα. Η χριστιανική γιορτή ανατρέχει στις απαρχές της χριστιανικής εκκλησίας. Με βάση τα γεγονότα των Πράξεων, βλέπω πολλά πολύτιμα μαθήματα στη γιορτή:
- Η Ανάγκη για το Άγιο Πνεύμα: Δεν μπορούμε να κηρύξουμε το ευαγγέλιο χωρίς το Άγιο Πνεύμα που κατοικεί μέσα μας και μας εξουσιοδοτεί για το έργο του Θεού. Ο Ιησούς είπε στους μαθητές του να κηρύξουν σε όλα τα έθνη - αλλά πρώτα έπρεπε να περιμένουν στην Ιερουσαλήμ μέχρι να «ντυθούν με δύναμη από ψηλά» (Λουκάς 24,49) θα. Η εκκλησία χρειάζεται δύναμη - χρειαζόμαστε ενθουσιασμό (κυριολεκτικά: Θεός μέσα μας) για το έργο που έχουμε μπροστά μας.
- Η διαφορετικότητα της εκκλησίας: Το ευαγγέλιο πηγαίνει σε όλα τα έθνη και κηρύσσεται σε όλους τους ανθρώπους. Το έργο του Θεού δεν επικεντρώνεται πλέον σε μία εθνική ομάδα. Εφόσον ο Ιησούς είναι ο δεύτερος Αδάμ και ο σπόρος του Αβραάμ, οι υποσχέσεις επεκτείνονται σε όλη την ανθρωπότητα. Οι διαφορετικές γλώσσες της Πεντηκοστής είναι μια εικόνα του παγκόσμιου βεληνεκούς του έργου.
- Ζούμε σε μια νέα εποχή, μια νέα εποχή. Ο Πέτρος τους κάλεσε τις τελευταίες μέρες. θα μπορούσαμε επίσης να την ονομάσουμε Εποχή της Χάριτος και της Αλήθειας, Εποχή της Εκκλησίας ή Εποχή του Αγίου Πνεύματος και της Νέας Διαθήκης. Υπάρχει μια σημαντική διαφορά στον τρόπο που λειτουργεί ο Θεός στον κόσμο τώρα.
- Το μήνυμα τώρα εστιάζει στον Ιησού Χριστό, που σταυρώθηκε, αναστήθηκε, φέρνοντας σωτηρία και συγχώρεση σε όσους πιστεύουν. Τα κηρύγματα στις Πράξεις επαναλαμβάνουν τις βασικές αλήθειες ξανά και ξανά. Οι επιστολές του Παύλου παρέχουν περαιτέρω εξήγηση της θεολογικής σημασίας του Ιησού Χριστού, γιατί μόνο μέσω αυτού μπορούμε να εισέλθουμε στη βασιλεία του Θεού. Αυτό το κάνουμε με πίστη και μπαίνουμε εκεί ακόμα και σε αυτή τη ζωή. Μοιραζόμαστε στη ζωή του μέλλοντος, επειδή το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα μας.
- Το Άγιο Πνεύμα ενώνει όλους τους πιστούς σε ένα σώμα και η εκκλησία μεγαλώνει μέσω του μηνύματος του Ιησού Χριστού. Η εκκλησία δεν πρέπει να χαρακτηρίζεται μόνο από τη Μεγάλη Επιστολή, αλλά και από την κοινότητα, το σπάσιμο του άρτου και την προσευχή. Δεν σωζόμαστε κάνοντας αυτά τα πράγματα, αλλά το Πνεύμα μας οδηγεί σε τέτοιες εκφράσεις της νέας εν Χριστώ ζωής μας.
Ζούμε και εργαζόμαστε με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Είναι ο Θεός μέσα μας που μας φέρνει τη χαρά της σωτηρίας, την επιμονή εν μέσω διωγμών και την αγάπη που υπερβαίνει τις πολιτισμικές διαφορές μέσα στην Εκκλησία. Φίλοι, συμπολίτες στη Βασιλεία του Θεού, να είστε ευλογημένοι καθώς εορτάζετε την Πεντηκοστή της Νέας Διαθήκης, που μεταμορφώνεται από τη ζωή, τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού Χριστού και την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος.
από τον Joseph Tkach
Περισσότερα άρθρα σχετικά με την Πεντηκοστή: