Ολόκληρη η πανοπλία του Θεού

Σήμερα, τα Χριστούγεννα, μελετάμε «την πανοπλία του Θεού» στους Εφεσίους. Θα εκπλαγείτε πώς αυτό σχετίζεται άμεσα με τον Ιησού τον Σωτήρα μας. Ο Παύλος έγραψε αυτή την επιστολή ενώ βρισκόταν στη φυλακή στη Ρώμη. Είχε επίγνωση της αδυναμίας του και είχε όλη του την εμπιστοσύνη στον Ιησού.

«Τέλος, γίνε δυνατός στον Κύριο και στη δύναμη της δύναμής του. Φορέστε την πανοπλία του Θεού, για να σταθείτε ενάντια στα σχέδια του διαβόλου» (Εφεσίους 6,10-11).

Η πανοπλία του Θεού είναι ο Ιησούς Χριστός. Ο Παύλος τον προσέλκυσε και τον Ιησού. Ήξερε ότι δεν μπορούσε να ξεπεράσει τον διάβολο μόνη του. Δεν έπρεπε επίσης να το κάνει αυτό επειδή ο Ιησούς είχε ήδη νικήσει τον διάβολο γι 'αυτόν.

«Αλλά επειδή όλα αυτά τα παιδιά είναι πλάσματα από σάρκα και αίμα, έγινε και αυτός άνθρωπος από σάρκα και αίμα. Με αυτόν τον τρόπο μπόρεσε με θάνατο να ανατρέψει αυτόν που ασκεί τη δύναμή του μέσω του θανάτου, δηλαδή τον διάβολο» (Εβραίοι 2,14 NGÜ).

Ως άνθρωπος, ο Ιησούς έγινε σαν εμάς εκτός από την αμαρτία. Κάθε χρόνο γιορτάζουμε την ενσάρκωση του Ιησού Χριστού. Στη ζωή του έδωσε τη μεγαλύτερη μάχη όλων των εποχών. Ο Ιησούς ήταν πρόθυμος να πεθάνει για σένα και εμένα σε αυτή τη μάχη. Το survivor φαινόταν να είναι ο νικητής! «Τι θρίαμβος», σκέφτηκε ο διάβολος όταν είδε τον Ιησού να πεθαίνει στον σταυρό. Τι ολική ήττα γι' αυτόν όταν, μετά την ανάσταση του Ιησού Χριστού, συνειδητοποίησε ότι ο Ιησούς του είχε αφαιρέσει όλη τη δύναμή του.

Το πρώτο μέρος της θωράκισης

Το πρώτο μέρος της πανοπλίας του Θεού αποτελείται από Αλήθεια, δικαιοσύνη, ειρήνη και πίστη, Εσείς και εγώ έχουμε βάλει αυτή την προστασία στον Ιησού και μπορούμε να αντέξουμε τις επίπληξες επιθέσεις του διαβόλου. Στον Ιησού, αντιστεκόμαστε σε αυτόν και υπερασπιζόμαστε τη ζωή που μας έδωσε ο Ιησούς. Το βλέπουμε τώρα λεπτομερώς.

Η ζώνη της αλήθειας

«Τώρα έχει εδραιωθεί, ζώσε την οσφύ σου με αλήθεια» (Εφεσίους 6,14).

Η ζώνη μας είναι φτιαγμένη από αλήθεια. Ποιος και ποια είναι η αλήθεια; ο Ιησούς λέει "Είμαι η αλήθεια!(Ιωάννης 14,6Ο Παύλος είπε για τον εαυτό του:

«Γι’ αυτό δεν ζω πλέον εγώ, αλλά ο Χριστός ζει μέσα μου» (Γαλάτες 2,20 Ελπίδα για όλους).

Η αλήθεια ζει μέσα σου και δείχνει ποιος είσαι στον Ιησού. Ο Ιησούς αποκαλύπτει την αλήθεια σε σας και σας επιτρέπει να γνωρίζετε την αδυναμία σας. Αντιλαμβάνεστε τα δικά σας λάθη. Χωρίς Χριστό θα ήσασταν ένας χαμένος αμαρτωλός. Δεν έχουν τίποτα καλό να δείξουν τον Θεό με τη δική τους δύναμη. Όλες οι αμαρτίες είναι γνωστές σε αυτόν. Πέθανε για σένα όταν είσαι αμαρτωλός. Αυτή είναι η μία πλευρά της αλήθειας. Η άλλη πλευρά είναι αυτή: Ο Ιησούς σας αγαπά με όλες τις τραχείες άκρες του.
Η αρχή της αλήθειας είναι η αγάπη, που ξεκινάει από τον Θεό!

Η δεξαμενή της δικαιοσύνης

«Φορέστε την πανοπλία της δικαιοσύνης» (Εφεσίους 6,14).

Το στήθος μας είναι η δοθείσα από το Θεό δικαιοσύνη του θανάτου του Χριστού.

«Είναι η βαθύτερη επιθυμία μου να συνδεθώ μαζί του (τον Ιησού). Γι' αυτό δεν θέλω να κάνω τίποτα άλλο με αυτή τη δικαιοσύνη που βασίζεται στο νόμο και την οποία αποκτώ με τις δικές μου προσπάθειες. Αντιθέτως, με ενδιαφέρει η δικαιοσύνη που έρχεται μέσω της πίστης στον Χριστό—η δικαιοσύνη που προέρχεται από τον Θεό και βασίζεται στην πίστη» (Φιλιππησίους 3,9 (ΑΝΤΙΛΟΠΗΣ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ)).

Ο Χριστός ζει μέσα σου με τη δικαιοσύνη του. Έχουν λάβει θεία δικαιοσύνη μέσω του Ιησού Χριστού. Προστατεύονται από τη δικαιοσύνη του. Χαίρετε στο Χριστό. Έχει ξεπεράσει την αμαρτία, τον κόσμο και το θάνατο. Ο Θεός ήξερε από την αρχή, δεν μπορείτε να το κάνετε μόνοι σας. Ο Ιησούς πήρε την τιμωρία του θανάτου. Με το αίμα του έχει πληρώσει όλα τα χρέη. Βρίσκονται δικαιολογημένα ενώπιον του θρόνου του Θεού. Έβαλαν τον Χριστό. Η δικαιοσύνη του σας κάνει καθαρές και ισχυρές.
Η καταγωγή της δικαιοσύνης είναι η αγάπη που ξεκινάει από τον Θεό!

Το μήνυμα μπότες της ειρήνης

«Μπουτή στα πόδια, έτοιμος να σταθεί υπέρ του ευαγγελίου της ειρήνης» (Εφεσίους 6,14).

Το όραμα του Θεού για ολόκληρη τη γη είναι η ειρήνη του! Πριν από δύο χιλιάδες χρόνια περίπου, κατά τη γέννηση του Ιησού, αυτό το μήνυμα διακηρύχθηκε από πλήθος αγγέλων: «Δόξα και δόξα στον Θεό εν υψίστων, και επί της γης ειρήνη σε εκείνους στους οποίους στηρίζεται η ευχαρίστησή του». Ο Ιησούς, ο Πρίγκιπας της Ειρήνης, φέρνει ειρήνη μαζί του όπου κι αν πάει.

«Σας το είπα αυτό για να έχετε ειρήνη μέσα μου. Στον κόσμο φοβάσαι. αλλά να έχετε κέφι, εγώ νίκησα τον κόσμο» (Ιωάννης 16,33).

Ο Ιησούς ζει μέσα σου με την ειρήνη του. Έχουν ειρήνη στον Χριστό μέσω της πίστης του Χριστού. Υποστηρίζονται από την ειρήνη του και φέρουν την ειρήνη του σε όλους τους ανθρώπους.
Η πηγή της ειρήνης είναι η αγάπη που έρχεται από τον Θεό!

Η ασπίδα της πίστης

«Πάνω απ’ όλα, πιάστε την ασπίδα της πίστης» (Εφεσίους 6,16).

Η ασπίδα είναι κατασκευασμένη από πίστη. Η αποφασισμένη πίστη σβήνει όλα τα φλογερά βέλη του κακού.

«Για να σας δώσει δύναμη σύμφωνα με τον πλούτο της δόξας του, να ενδυναμωθείτε από το Πνεύμα του στον εσωτερικό άνθρωπο, για να κατοικήσει με πίστη ο Χριστός στις καρδιές σας και να ριζωθείτε και να γειωθείτε στην αγάπη» (Εφεσίους 3,16-17).

Ο Χριστός ζει στην καρδιά του μέσω της πίστης του. Έχουν πίστη μέσω του Ιησού και της αγάπης του. Η πίστη τους, που αποκτήθηκε μέσω του Πνεύματος του Θεού, σβήνει όλα τα φλογερά βέλη του κακού.

«Δεν θέλουμε να κοιτάξουμε αριστερά ή δεξιά, αλλά μόνο στον Ιησού. Μας έδωσε πίστη και θα την κρατήσει μέχρι να φτάσουμε στο στόχο μας. Επειδή τον περίμενε μεγάλη χαρά, ο Ιησούς υπέμεινε τον περιφρονημένο θάνατο στον σταυρό» (Εβραίους 1 Κορ.2,2 Ελπίδα για όλους).
Η καταγωγή της πίστης είναι η αγάπη που προέρχεται από τον Θεό!

Το δεύτερο μέρος της πανοπλίας ως προετοιμασία για τον αγώνα

Ο Παύλος είπε: «Φορέστε όλη την πανοπλία του Θεού».

«Γι’ αυτό, άρπαξε όλα τα όπλα που σου επιφυλάσσει ο Θεός! Τότε, όταν έρθει η μέρα που οι δυνάμεις του κακού επιτίθενται, «είσαι οπλισμένοι και έτοιμοι να τις αντιμετωπίσεις. Θα πολεμήσεις επιτυχώς και στο τέλος θα βγεις νικητές» (Εφεσίους 6,13 Νέα μετάφραση της Γενεύης).

Το κράνος και το σπαθί είναι τα τελευταία δύο κομμάτια του εξοπλισμού που πρέπει να λάβει ένας χριστιανός. Ένας Ρωμαίος στρατιώτης βάζει το άβολο κράνος σε άμεσο κίνδυνο. Τέλος, παίρνει το σπαθί, το μόνο επιθετικό του όπλο.

Ας βρεθούμε στη δύσκολη κατάσταση του Παύλου. Οι πράξεις λένε με μεγάλη λεπτομέρεια για τον ίδιο και τα γεγονότα στην Ιερουσαλήμ, την κατάληψη από τους Ρωμαίους και την παρατεταμένη φυλάκισή του στην Καισαρία. Οι Εβραίοι έκαναν σοβαρούς ισχυρισμούς εναντίον του. Ο Παύλος απευθύνεται στον αυτοκράτορα και μεταφέρεται στη Ρώμη. Είναι υπό κράτηση και αναμένει ευθύνη ενώπιον του αυτοκρατορικού δικαστηρίου.

Το κράνος της σωτηρίας

«Πάρτε το κράνος της σωτηρίας» (Εφεσίους 6,17).

Το κράνος είναι η ελπίδα της σωτηρίας. Ο Παύλος γράφει:

«Εμείς, όμως, που είμαστε παιδιά της ημέρας, θέλουμε να είμαστε νηφάλιοι, να φορέσουμε τον θώρακα της πίστης και της αγάπης και το κράνος της ελπίδας της σωτηρίας. Διότι ο Θεός δεν μας όρισε για οργή, αλλά για να αποκτήσουμε σωτηρία μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που πέθανε για μας, ώστε είτε ξυπνήσουμε είτε κοιμηθούμε, να ζήσουμε μαζί του». 1. Θεσσαλονικείς 5,8-10.

Ο Παύλος ήξερε με κάθε βεβαιότητα, χωρίς ελπίδα για σωτηρία, δεν μπορεί να σταθεί ενώπιον του αυτοκράτορα. Αυτό το πιάτο αφορούσε τη ζωή και το θάνατο.
Η αγάπη του Θεού είναι η πηγή της σωτηρίας.

Το σπαθί του πνεύματος

«Η ρομφαία του πνεύματος, που είναι ο λόγος του Θεού» (Εφεσίους 6,17).

Ο Παύλος μας λέει την έννοια της πανοπλίας του Θεού ως εξής: «Η ρομφαία του Πνεύματος είναι ο λόγος του Θεού». Ο Λόγος του Θεού και το Πνεύμα του Θεού είναι άρρηκτα συνδεδεμένοι. Ο Λόγος του Θεού είναι πνευματικά εμπνευσμένος. Μπορούμε να κατανοήσουμε και να εφαρμόσουμε τον Λόγο του Θεού μόνο με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος. Είναι σωστός αυτός ο ορισμός; Ναι, όταν πρόκειται για τη μελέτη της Γραφής και την ανάγνωση της Γραφής.

Ωστόσο, η μελέτη της Αγίας Γραφής και η ανάγνωση των Βίβλων δεν είναι από μόνη της όπλο!

Πρόκειται προφανώς για ένα ξίφος που δίνει το Άγιο Πνεύμα στον πιστό. Αυτό το ξίφος του Πνεύματος παρουσιάζεται ως ο Λόγος του Θεού. Στην περίπτωση του όρου "λέξη" δεν μεταφράζεται από το "λόγος" αλλά από το "rhema". Αυτή η λέξη σημαίνει «έκφραση του Θεού», «αυτό που λέγεται για τον Θεό» ή «έκφραση του Θεού». Το έθεσα ως εξής: «Ο Λόγος εμπνευσμένος και προφερόμενος από το Άγιο Πνεύμα». Το Πνεύμα του Θεού μας αποκαλύπτει μια λέξη ή την κρατά ζωντανή. Προφέρεται και έχει την επίδρασή του. Διαβάζουμε στη σύμφωνη μετάφραση της Βίβλου
ως εξής:

«Το ξίφος του πνεύματος, αυτό είναι ένα ρητό του Θεούπροσευχόμενος εν πνεύματι με κάθε προσευχή και παράκληση σε κάθε περίσταση» (Γαλάτες 6,17-18).

Το σπαθί του Πνεύματος είναι ένα ρητό του Θεού!

Η Αγία Γραφή είναι ο γραπτός λόγος του Θεού. Η μελέτη τους είναι ένα σημαντικό μέρος της χριστιανικής ζωής. Μαθαίνουμε από αυτό ποιος είναι ο Θεός, τι έχει κάνει στο παρελθόν και θα κάνει στο μέλλον. Κάθε βιβλίο έχει συγγραφέα. Ο συγγραφέας της Αγίας Γραφής είναι ο Θεός. Ο Υιός του Θεού ήρθε σε αυτή τη γη για να δοκιμαστεί από τον Σατανά, να τον αντισταθεί και έτσι να εξαγοράσει τους ανθρώπους. Ο Ιησούς οδηγήθηκε από το Πνεύμα στην έρημο. Έπαιζε 40 ημέρες, και ήταν πεινασμένος.

«Και πλησίασε ο πειραστής και του είπε: Αν είσαι ο Υιός του Θεού, πες αυτές τις πέτρες να γίνουν ψωμί. Εκείνος όμως αποκρίθηκε και είπε: Είναι γραμμένο (Δευτ 8,3): «Ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού» (Ματθαίος 4,3-4).

Εδώ βλέπουμε πώς ο Ιησούς έλαβε αυτόν τον Λόγο από το Πνεύμα του Θεού ως απάντηση για τον Σατανά. Το θέμα δεν είναι ποιος μπορεί να αναφέρει καλύτερα τη Βίβλο. Οχι! Είναι όλα ή τίποτα. Ο διάβολος αμφισβήτησε την εξουσία του Ιησού. Ο Ιησούς δεν χρειάστηκε να δικαιολογήσει τη γιου του στον διάβολο. Ο Ιησούς έλαβε τη μαρτυρία από τον Θεό Πατέρα του μετά τη βάπτισή του: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, στον οποίο είμαι ευαρεστημένος».

Η λέξη εμπνεύστηκε και μίλησε από το Πνεύμα του Θεού στην προσευχή

Ο Παύλος παροτρύνει τους Εφέσεις να μιλήσουν μια προσευχή εμπνευσμένη από το Πνεύμα του Θεού.

«Πάντα να προσεύχεστε με ικεσίες και ικεσίες εν Πνεύματι, αγρυπνώντας με κάθε επιμονή στην προσευχή για όλους τους αγίους» (Εφεσίους 6,18 Νέα μετάφραση της Γενεύης).

Για τον όρο «προσευχή» και «προσευχή» προτιμώ το «μιλώ με τον Θεό». Μιλάω στον Θεό με λόγια και με σκέψεις ανά πάσα στιγμή. Το να προσεύχομαι στο πνεύμα σημαίνει: «Αποβλέπω στον Θεό και λαμβάνω από ΑΥΤΟΝ ό,τι πρέπει να πω και εκφράζω το θέλημά του σε μια κατάσταση. Είναι μια συνομιλία με τον Θεό εμπνευσμένη από το Πνεύμα του Θεού. Συμμετέχω στο έργο του Θεού, όπου είναι ήδη στη δουλειά. Ο Παύλος προέτρεψε τους αναγνώστες του όχι μόνο να μιλούν στον Θεό για όλους τους αγίους, αλλά κυρίως για εκείνον.

«Και προσευχήσου για μένα (Παύλο) να μου δοθεί ο λόγος, όταν ανοίξω το στόμα μου, να κηρύξω με τόλμη το μυστήριο του ευαγγελίου, του οποίου ο αγγελιοφόρος είμαι αλυσοδεμένος, ώστε να μιλήσω με τόλμη για αυτό όπως πρέπει» ( Εφεσίους 6,19-20).

Εδώ ο Παύλος ζητά τη βοήθεια όλων των πιστών για τη σημαντικότερη αποστολή του. Σε αυτό το κείμενο χρησιμοποιεί «ειλικρινά και με τόλμη», και προφανώς ενθάρρυνση, στις διαπραγματεύσεις με τον αυτοκράτορα. Χρειαζόταν τα σωστά λόγια, το κατάλληλο όπλο, για να πει αυτό που του ζήτησε ο Θεός. Η προσευχή είναι αυτό το όπλο. Είναι η επικοινωνία ανάμεσα σε εσάς και τον Θεό. Η βάση μιας πραγματικής βαθιάς σχέσης. Η προσωπική προσευχή του Παύλου:

«Πατέρα, από τον πλούτο της δόξας σου, δώσε τους τη δύναμη που το Πνεύμα σου μπορεί να δώσει και να τους ενισχύσει μέσα τους. Μέσω της πίστης τους, ο Ιησούς να κατοικεί στις καρδιές τους! Ας είναι γερά ριζωμένοι στην αγάπη και ας χτίσουν τη ζωή τους πάνω σε αυτήν, ώστε μαζί με όλους τους αδελφούς και τις αδελφές με πίστη να μπορέσουν να κατανοήσουν πόσο αφάνταστα απέραντη και απέραντη, πόσο υψηλή και πόσο βαθιά είναι η αγάπη του Χριστού, που ξεπερνά όλα φαντάζομαι. Πατέρα, γέμισε τα με όλη την πληρότητα της δόξας σου! Ο Θεός, που μπορεί να κάνει άπειρα περισσότερα για εμάς από όσα μπορούμε ποτέ να ζητήσουμε ή ακόμα και να φανταστούμε - τέτοια είναι η δύναμη που λειτουργεί μέσα μας - σε αυτόν τον Θεό να είναι δόξα στην εκκλησία και στον Χριστό Ιησού για όλες τις γενιές σε όλη την αιωνιότητα. Αμήν» (Εφεσίους 3,17-21 Μετάφραση της Βίβλου «Καλώς ήρθατε στο σπίτι»)

Για να προφέρετε τα λόγια του Θεού είναι αγάπη, η οποία ξεκινά από τον Θεό!

Τέλος, μοιράζομαι μαζί σας τις ακόλουθες σκέψεις:

Ασφαλώς ο Παύλος είχε την εικόνα ενός ρωμαίου στρατιώτη όταν έγραψε την επιστολή στους Εφεσίους. Ως γραφέας, ήταν πολύ εξοικειωμένος με τις προφητείες του ερχομού του Μεσσία. Ο ίδιος ο Μεσσίας φορούσε αυτή την πανοπλία!

«Είδε (ο Κύριος) ότι κανείς δεν ήταν εκεί και έμεινε κατάπληκτος που κανείς δεν παρενέβη στην προσευχή ενώπιον του Θεού. Γι' αυτό τον βοήθησε το χέρι του και τον στήριξε η δικαιοσύνη του. Φόρεσε τη δικαιοσύνη στην πανοπλία και φόρεσε το κράνος της σωτηρίας. Τυλίχτηκε με τη ρόμπα της εκδίκησης και σκεπάστηκε με τον μανδύα του ζήλου του. Αλλά για τη Σιών και για εκείνους του Ιακώβ που απομακρύνονται από την αμαρτία τους, έρχεται ως Λυτρωτής. Ο Κύριος δίνει τον λόγο του» (Ησαΐας 59,16-17 και 20 Ελπίδα για Όλους).

Ο λαός του Θεού περιμένει τον Μεσσία, τον χρισμένο. Γεννήθηκε ως μωρό στη Βηθλεέμ, αλλά ο κόσμος δεν τον αναγνώρισε.

«Μπήκε στα δικά του, και οι δικοί του δεν τον δέχτηκαν. Όσοι όμως τον δέχτηκαν, σε όσους πίστεψαν στο όνομά του έδωσε εξουσία να γίνουν παιδιά του Θεού» (Ιωάννης 1,11-12).

Το πιο σημαντικό όπλο στον πνευματικό μας αγώνα είναι ο Ιησούς, ο ζωντανός Λόγος του Θεού, ο Μεσσίας, ο Χριστός, ο Ειρηνικός Πρίγκιπας, ο Σωτήρας, ο Σωτήρας του Λυτρωτή μας.

Τον γνωρίζεις ήδη; Θα θέλατε να του δώσετε μεγαλύτερη επιρροή στη ζωή σας; Έχετε ερωτήσεις σχετικά με αυτό το θέμα; Η ηγεσία της WKG Ελβετίας είναι στην ευχάριστη θέση να σας εξυπηρετήσει.
 
Ο Ιησούς ζει τώρα μεταξύ μας, βοηθώντας σας, που σας θεραπεύει και σας αγιάζει για να είστε έτοιμοι όταν επιστρέφει με δύναμη και δόξα.

από τον Pablo Nauer