Το πνεύμα της αλήθειας

Τη νύχτα που συνελήφθη ο Ιησούς, ο Ιησούς μιλούσε στους μαθητές του να τους αφήσει αλλά να στείλει έναν Παρηγορητή να τους έρθει. «Είναι καλό για σένα που φεύγω. Γιατί αν δεν φύγω, ο Παρηγορητής δεν θα έρθει σε σένα. Αν όμως πάω, θα σας τον στείλω» (Ιωάννης 16,7). «Παρηγορητής» είναι η μετάφραση της ελληνικής λέξης «Παράκλητος». Αρχικά, ήταν ο όρος για έναν δικηγόρο που υποστήριζε μια αιτία ή παρουσίαζε μια υπόθεση στο δικαστήριο. Αυτός ο παρηγορητής είναι το υποσχεμένο Άγιο Πνεύμα, το οποίο ήρθε στον κόσμο με έναν εντελώς νέο τρόπο μετά την ανάληψη του Ιησού, την Πεντηκοστή. «Όταν έρθει, θα ανοίξει τα μάτια του κόσμου στην αμαρτία και στη δικαιοσύνη και στην κρίση. για την αμαρτία: ότι δεν πιστεύουν σε μένα. Περί δικαιοσύνης: ότι πηγαίνω στον Πατέρα και δεν με βλέπετε πια. περί κρίσης: ότι ο άρχων αυτού του κόσμου κρίνεται» (Ιωάννης 16,8-11). Ο ασεβής κόσμος κάνει λάθος για τρία πράγματα, είπε ο Ιησούς: αμαρτία, δικαιοσύνη και κρίση. Αλλά το Άγιο Πνεύμα θα αποκάλυπτε αυτά τα λάθη.

Το πρώτο πράγμα που ο άθεος κόσμος είναι λάθος είναι η αμαρτία. Ο κόσμος πιστεύει ότι οι αμαρτωλοί πρέπει να εξιλεώσουν τις δικές τους αμαρτίες κάνοντας καλά έργα. Δεν υπάρχει αμαρτία που ο Ιησούς δεν έχει συγχωρήσει. Αλλά αν δεν το πιστεύουμε αυτό, θα συνεχίσουμε να βάζουμε το βάρος της ενοχής. Το Πνεύμα λέει ότι η αμαρτία είναι η απιστία, η οποία αποδεικνύεται από την άρνηση να πιστέψεις στον Ιησού.

Το δεύτερο πράγμα που ο κόσμος είναι λάθος είναι η δικαιοσύνη. Πιστεύει ότι η δικαιοσύνη είναι ανθρώπινη αρετή και καλοσύνη. Αλλά το Άγιο Πνεύμα λέει ότι η δικαιοσύνη είναι ότι ο Ιησούς είναι η δικαιοσύνη μας, όχι τα καλά μας έργα.

«Αλλά μιλώ για τη δικαιοσύνη ενώπιον του Θεού, η οποία έρχεται μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό σε όλους όσους πιστεύουν. Διότι εδώ δεν υπάρχει διαφορά: όλοι είναι αμαρτωλοί, χωρίς τη δόξα που έπρεπε να έχουν ενώπιον του Θεού, δικαιωμένοι χωρίς αξία από τη χάρη του μέσω της λύτρωσης που είναι μέσω του Χριστού Ιησού» (Ρωμαίους 3,22-24). Αλλά τώρα που ο Υιός του Θεού έζησε μια τέλεια, υπάκουη ζωή στον τόπο μας, ως Θεός και άνθρωπος, ως ένας από εμάς, η ανθρώπινη δικαιοσύνη μπορεί να παρουσιαστεί μόνο ως δώρο από τον Θεό μέσω του Ιησού Χριστού.

Το τρίτο πράγμα που ο κόσμος είναι λάθος είναι η κρίση. Ο κόσμος λέει ότι η κρίση θα μας καταστρέψει. Αλλά το Άγιο Πνεύμα λέει ότι η κρίση σημαίνει τη μοίρα του κακού.

«Τι να πούμε σε αυτό; Αν ο Θεός είναι με το μέρος μας, ποιος μπορεί να είναι εναντίον μας; Αυτός που δεν λυπήθηκε τον δικό του γιο, αλλά τον παράτησε για όλους μας - πώς να μην μας τα δώσει όλα μαζί του;». (Ρωμαίοι 8,31-32).

Όπως είπε ο Ιησούς, το Άγιο Πνεύμα αποκαλύπτει τα ψέματα του κόσμου και μας οδηγεί σε όλη την αλήθεια: η αμαρτία έχει τις ρίζες της στην απιστία, όχι σε κανόνες, εντολές ή νόμους. Η δικαιοσύνη έρχεται μέσω του Ιησού, όχι από τις δικές μας προσπάθειες και επιτεύγματα. Η κρίση είναι μια καταδίκη του κακού, όχι εκείνων για τους οποίους πέθανε ο Ιησούς και αναστήθηκε μαζί του. «Μας έδωσε τη δυνατότητα να είμαστε διάκονοι της νέας διαθήκης—μια διαθήκη που δεν βασίζεται πλέον στον γραπτό νόμο αλλά στη λειτουργία του Πνεύματος του Θεού. Διότι ο νόμος φέρνει θάνατο, αλλά το Πνεύμα του Θεού δίνει ζωή» (2. Κορινθίους 3,6).

Στον Ιησού Χριστό και μόνο στον Ιησού Χριστό συμφιλιάζεστε με τον Πατέρα και μοιράζεστε τη δικαιοσύνη του Χριστού και τη σχέση του Χριστού με τον Πατέρα. Στον Ιησού είσαι το αγαπημένο παιδί του πατέρα. Το ευαγγέλιο είναι πράγματι καλά νέα!

από τον Joseph Tkach