Ανυπόλητη, σκανδαλώδης χάρη

Αν πάμε πίσω στην Παλαιά Διαθήκη, στην 1. Βιβλίο του Σαμουήλ, ανακαλύπτεις, προς το τέλος του βιβλίου, ότι ο λαός του Ισραήλ (οι Ισραηλίτες) βρίσκεται και πάλι σε μάχη με τον αρχαίο εχθρό του, τους Φιλισταίους. 

Στη συγκεκριμένη κατάσταση, ξυλοκοπούνται. Στην πραγματικότητα, χτυπιούνται περισσότερο από το γήπεδο ποδοσφαίρου της Οκλαχόμα, το Orange Bowl. Αυτό είναι κακό; γιατί αυτή την ιδιαίτερη μέρα, σε αυτήν την ειδική μάχη, ο βασιλιάς τους, ο Σαούλ, πρέπει να πεθάνει. Ο γιος του, Τζόναθαν, πεθαίνει μαζί του σε αυτόν τον αγώνα. Η ιστορία μας ξεκινά λίγα κεφάλαια αργότερα, στο 2. Σαμουήλ 4,4 (GN-2000):

«Επιπλέον, έζησε ένας εγγονός του Σαούλ, γιος του Ιωνάθαν, ονόματι Μερίμπ-Βάαλ [που ονομάζεται επίσης Μεφιβοσέθ], αλλά ήταν παράλυτος και στα δύο πόδια. Ήταν πέντε ετών όταν πέθανε ο πατέρας και ο παππούς του. Όταν ήρθε η είδηση ​​από την Ιεζραήλ, η νοσοκόμα του τον πήρε μέσα για να φύγει μαζί του. Αλλά στη βιασύνη της τον έριξε κάτω. Από τότε είναι παράλυτος». Αυτό είναι το δράμα του Μεφιβοσθέ. Επειδή αυτό το όνομα είναι δύσκολο να προφέρεται, του δίνουμε ένα όνομα κατοικίδιου σήμερα το πρωί, το λέμε "Schet" για συντομία. Αλλά σε αυτή την ιστορία, η πρώτη οικογένεια φαίνεται να έχει δολοφονηθεί ολοσχερώς. Στη συνέχεια, όταν τα νέα φτάνουν στην πρωτεύουσα και φτάνουν στο παλάτι, επικρατεί πανικός και χάος - γνωρίζοντας ότι συχνά όταν σκοτώνεται ο βασιλιάς, τα μέλη της οικογένειας εκτελούνται επίσης για να διασφαλιστεί ότι δεν θα υπάρξει μελλοντική εξέγερση. Έτσι, τη στιγμή του γενικού χάους, η νοσοκόμα πήρε τον Shet και δραπέτευσε από το παλάτι. Όμως μέσα στη φασαρία που επικρατούσε στο μέρος, τον πέφτει. Όπως μας λέει η Αγία Γραφή, παρέμεινε παράλυτος για το υπόλοιπο της ζωής του. Σκεφτείτε, ήταν βασιλικής καταγωγής, και την προηγούμενη μέρα, όπως κάθε πεντάχρονο αγόρι, ήταν εντελώς ξέγνοιαστο. Περπατούσε στο παλάτι χωρίς καμία ανησυχία. Όμως εκείνη τη μέρα όλη του η μοίρα αλλάζει. Ο πατέρας του έχει σκοτωθεί. Ο παππούς του έχει σκοτωθεί. Ο ίδιος είναι πεσμένος και παράλυτος για τις υπόλοιπες μέρες του. Αν διαβάσετε περαιτέρω τη Βίβλο, δεν θα βρείτε πολλά καταγεγραμμένα για τον Shet τα επόμενα 20 χρόνια. Το μόνο που ξέρουμε πραγματικά για αυτόν είναι ότι ζει σε ένα θλιβερό, απομονωμένο μέρος με τον πόνο του.

Μπορώ να φανταστώ ότι μερικοί από εσάς αρχίζετε ήδη να κάνετε στον εαυτό σας μια ερώτηση που κάνω συχνά στον εαυτό μου όταν ακούω τα νέα: «Εντάξει, λοιπόν;» Λοιπόν, τι; Τι σχέση έχει αυτό με εμένα; ​​Υπάρχουν τέσσερις τρόποι που θέλω να απαντήσετε στο σημερινό «και τι;» Εδώ είναι η πρώτη απάντηση.

Είμαστε σπασμένοι, όπως νομίζουμε

Τα πόδια σας μπορεί να μην είναι παράλυτα, αλλά ίσως το μυαλό σας. Τα πόδια σας μπορεί να μην είναι σπασμένα, αλλά, όπως λέει η Βίβλος, την ψυχή σας. Και αυτή είναι η κατάσταση του καθενός σε αυτό το δωμάτιο. Είναι η κοινή μας κατάσταση. Όταν ο Παύλος μιλάει για την άσχημη κατάσταση μας, προχωρεί ακόμα περισσότερο.

Βλέπε Εφεσίους 2,1:
«Έχεις κι εσύ ένα ρόλο σε αυτή τη ζωή. Στο παρελθόν ήσουν νεκρός. γιατί παράκουσες τον Θεό και αμάρτησες». Πάει πέρα ​​από το να είναι σπασμένος, πέρα ​​από το να είναι απλώς παράλυτος. Λέει ότι η κατάσταση του χωρισμού σας από τον Χριστό μπορεί να περιγραφεί ως «πνευματικά νεκρή».

Τότε λέει στο Ρωμαίους 5 στίχος 6:
«Αυτή η αγάπη φαίνεται στο γεγονός ότι ο Χριστός έδωσε τη ζωή του για εμάς. Εν καιρώ, ενώ ήμασταν ακόμη στη δύναμη της αμαρτίας, πέθανε για εμάς τους ασεβείς».

Καταλαβαίνεις? Είμαστε ανήμποροι και, θέλοντας και μη, είτε το επιβεβαιώνετε είτε όχι, το πιστεύετε ή όχι, η Αγία Γραφή λέει ότι η κατάστασή σας (εκτός εάν είστε σε σχέση με τον Χριστό) είναι αυτή των πνευματικά νεκρών. Και εδώ είναι τα υπόλοιπα άσχημα νέα: δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα για να διορθώσετε το πρόβλημα. Δεν βοηθά να προσπαθήσουμε περισσότερο ή να γίνουμε καλύτεροι. Είμαστε πιο σπασμένοι από όσο νομίζουμε.

Το σχέδιο του βασιλιά

Αυτή η πράξη ξεκινά με έναν νέο βασιλιά στον θρόνο της Ιερουσαλήμ. Το όνομά του είναι Ντέιβιντ. Μάλλον έχετε ακούσει γι' αυτόν. Ήταν βοσκός που έβοσκε πρόβατα. Τώρα είναι βασιλιάς της χώρας. Ήταν ο καλύτερος φίλος, καλός φίλος του πατέρα του Σετ. Το όνομα του πατέρα του Σετ ήταν Τζόναθαν. Αλλά ο Δαβίδ όχι μόνο πήρε το θρόνο και έγινε βασιλιάς, αλλά κατέκτησε και τις καρδιές των ανθρώπων. Μάλιστα, επέκτεινε το βασίλειο από 15.500 τετραγωνικά χιλιόμετρα σε 155.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Ζεις σε καιρό ειρήνης. Η οικονομία πάει καλά και τα φορολογικά έσοδα είναι υψηλά. Αν ήταν δημοκρατία, θα ήταν σίγουρη για τη νίκη για δεύτερη θητεία. Η ζωή απλά δεν θα μπορούσε να ήταν καλύτερη. Φαντάζομαι τον Ντέιβιντ να σηκώνεται νωρίτερα σήμερα το πρωί από οποιονδήποτε άλλον στο παλάτι. Περπατάει χαλαρά στην αυλή, αφήνει τις σκέψεις του να περιπλανηθούν στον δροσερό πρωϊνό αέρα προτού πιάσει το μυαλό του η πίεση της ημέρας. Οι σκέψεις του γυρίζουν πίσω, αρχίζει να αναπολεί τις κασέτες από το παρελθόν του. Την ημέρα αυτή, ωστόσο, η κασέτα δεν σταματά σε ένα συγκεκριμένο γεγονός, αλλά σταματά σε ένα άτομο. Είναι ο Τζόναθαν ο παλιός του φίλος, τον οποίο δεν έχει δει για πολύ καιρό. είχε σκοτωθεί στη μάχη. Ο Ντέιβιντ τον θυμάται, τον πολύ στενό του φίλο. Θυμάται στιγμές μαζί. Τότε ο Ντέιβιντ θυμάται μια συνομιλία μαζί του από το γαλάζιο του ουρανού. Εκείνη τη στιγμή ο Δαβίδ κυριεύτηκε από την καλοσύνη και τη χάρη του Θεού. Γιατί τίποτα από αυτά δεν θα ήταν δυνατό χωρίς τον Τζόναθαν. Ο Ντέιβιντ ήταν βοσκός και τώρα είναι βασιλιάς και ζει σε ένα παλάτι και το μυαλό του γυρίζει πίσω στον παλιό του φίλο Τζόναθαν. Θυμάται μια συζήτηση που είχαν όταν έκαναν αμοιβαία συμφωνία. Σε αυτό υποσχέθηκαν ο ένας στον άλλον ότι ο καθένας τους θα έπρεπε να φροντίζει ο ένας τις οικογένειες του άλλου, ανεξάρτητα από το πού θα μπορούσε να οδηγήσει το μελλοντικό τους ταξίδι. Εκείνη τη στιγμή ο Ντέιβιντ γυρίζει, πηγαίνει πίσω στο παλάτι του και λέει (2. Σαμουήλ 9,1): «Είναι κάποιος από την οικογένεια του Σαούλ ακόμα ζωντανός; Θέλω να κάνω μια χάρη στον ενδιαφερόμενο - για χάρη του νεκρού φίλου μου Ιωνάθαν;» Βρίσκει έναν υπηρέτη που λέγεται Ζιβά, και του απαντά (εδ. 3β): «Υπάρχει ένας άλλος γιος του Ιωνάθαν. Είναι παράλυτος και στα δύο πόδια.» Αυτό που βρίσκω ενδιαφέρον είναι ότι ο Ντέιβιντ δεν ρωτά: «Υπάρχει κάποιος άξιος;» ή "Υπάρχει κάποιος πολιτικά γνώστης που θα μπορούσε να υπηρετήσει στο υπουργικό συμβούλιο της κυβέρνησής μου;" ή "Υπάρχει κάποιος με στρατιωτική εμπειρία που θα μπορούσε να με βοηθήσει να οδηγήσω έναν στρατό;" Απλώς ρωτά: «Υπάρχει κανείς;» Αυτή η ερώτηση είναι μια έκφραση καλοσύνης. Και ο Ζίμπα απαντά, «Υπάρχει κάποιος που έχει παραλύσει.» Στην απάντηση του Ζίμπα, μπορείτε σχεδόν να ακούσετε, «Ξέρεις, Ντέιβιντ, δεν είμαι σίγουρος ότι τον θέλεις πολύ κοντά σου. Πραγματικά δεν είναι σαν εμάς. Δεν μας ταιριάζει. Δεν είμαι σίγουρος ότι έχει βασιλικές ιδιότητες.» Αλλά ο Ντέιβιντ επιμένει και λέει, «Πες μου πού είναι». Αυτή είναι η πρώτη φορά που η Βίβλος μιλάει για τον Σετ χωρίς να αναφέρει την αναπηρία του.

Το έχω σκεφτεί και ξέρετε, νομίζω ότι σε μια ομάδα αυτού του μεγέθους εδώ, υπάρχουν πολλοί από εμάς που κουβαλάμε ένα στίγμα. Υπάρχει κάτι στο παρελθόν μας που μας κολλάει σαν ποδαράκι με μπάλα. Και υπάρχουν άνθρωποι που συνεχίζουν να μας κατηγορούν. δεν την άφησαν ποτέ να πεθάνει. Μετά ακούς κουβέντες όπως: "Έχεις ξανακούσει τη Σούζαν; Σούζαν, ξέρεις, αυτή είναι που άφησε τον άντρα της". Ή: "Μίλησα με την Τζο τις προάλλες. Ξέρεις ποιον εννοώ, λοιπόν, τον αλκοολικό." Και μερικοί άνθρωποι εδώ αναρωτιούνται: "Υπάρχει κάποιος που με βλέπει χωριστά από το παρελθόν μου και τις προηγούμενες αποτυχίες μου;"

Ο Ziba λέει: "Ξέρω πού είναι. Μένει στο Lo Debar." Ο καλύτερος τρόπος για να περιγράψεις το Lo Debar θα ήταν ως "Barstow" (ένα μακρινό μέρος στη Νότια Καλιφόρνια) στην αρχαία Παλαιστίνη. [Γέλιο]. Στην πραγματικότητα, το όνομα σημαίνει κυριολεκτικά «ένας άγονος τόπος». Εκεί μένει. Ο Ντέιβιντ εντοπίζει τον Σετ. Φανταστείτε μόνο αυτό: ο βασιλιάς τρέχει πίσω από τον ανάπηρο. Εδώ είναι η δεύτερη απάντηση στο "Λοιπόν, και;"

Σας παρακολουθούν πιο έντονα από ό, τι νομίζετε

Αυτό είναι απίστευτο. Θέλω να σταματήσετε για λίγο και να το σκεφτείτε. Ο τέλειος, ο άγιος, ο δίκαιος, ο παντοδύναμος, ο απείρως ευφυής Θεός του Δημιουργού ολόκληρου του σύμπαντος, τρέχει μετά από μένα και τρέχει μετά από σας. Μιλάμε για αναζήτηση ανθρώπων, ανθρώπων σε πνευματικό ταξίδι για να ανακαλύψουμε πνευματική πραγματικότητα.

Αλλά όταν πηγαίνουμε στη Βίβλο, βλέπουμε ότι στην πραγματικότητα ο Θεός είναι αρχικά ο αναζητητής [το βλέπουμε αυτό σε όλη τη Γραφή]. Επιστρέφοντας στην αρχή της Βίβλου, η ιστορία του Αδάμ και της Εύας ξεκινά τη σκηνή όπου κρύφτηκαν από τον Θεό. Λέγεται ότι ο Θεός έρχεται στη δροσιά της βραδιάς και αναζητά τον Αδάμ και την Εύα. Ρωτάει: «Πού είσαι;» Αφού ο Μωυσής έκανε το τραγικό λάθος να σκοτώσει έναν Αιγύπτιο, έπρεπε να φοβάται για τη ζωή του για 40 χρόνια και έφυγε στην έρημο. Εκεί ο Θεός τον αναζήτησε με τη μορφή ενός φλεγόμενου θάμνου και ξεκίνησε μια συνάντηση μαζί του.
Όταν ο Ιωνάς κλήθηκε να κηρύξει στο όνομα του Κυρίου στην πόλη της Νινευή, ο Ιωνάς έτρεξε στην αντίθετη κατεύθυνση και ο Θεός έτρεξε πίσω του. Αν πάμε στην Καινή Διαθήκη, βλέπουμε τον Ιησού να συναντά δώδεκα άντρες, να τους χτυπά στην πλάτη και να λέει: «Θα θέλατε να συμμετάσχετε στην υπόθεσή μου»; Όταν σκέφτομαι τον Πέτρο αφού είχε αρνηθεί τον Χριστό τρεις φορές και άφησε την καριέρα του ως μαθητής και επέστρεψε στο ψάρεμα - ο Ιησούς έρχεται και τον αναζητά στην παραλία. Ακόμα και στην αποτυχία του, ο Θεός τον ακολουθεί. Σε ακολουθούν, σε ακολουθούν ...

Ας δούμε τον επόμενο στίχο (Εφεσίους 1,4-5): «Ακόμα και πριν δημιουργήσει τον κόσμο, μας είχε στο μυαλό του ως ανθρώπους που ανήκαν στον Χριστό. μέσα του μας επέλεξε να στεκόμαστε άγιοι και πεντακάθαροι μπροστά του. Από αγάπη μας έχει στο μυαλό του ...: κυριολεκτικά μας έχει επιλέξει μέσα του (ο Χριστός). μας προόρισε να είμαστε γιοι και κόρες του—μέσω και ενόψει του Ιησού Χριστού. Αυτό ήταν το θέλημά του και έτσι του άρεσε». Ελπίζω να καταλαβαίνετε ότι η σχέση μας με τον Ιησού Χριστό, η σωτηρία μας δίνεται από τον Θεό. Ελέγχεται από τον Θεό. Ξεκινά από τον Θεό. Τη γέννησε ο Θεός. Μας ακολουθεί.

Επιστροφή στην ιστορία μας. Ο Ντέιβιντ έστειλε τώρα μια ομάδα ανθρώπων να ψάξουν για τον Shet και τον ανακαλύπτουν στο Lo Debar. Εκεί ο Schet ζει με απομόνωση και ανωνυμία. Δεν ήθελε να βρεθεί. Στην πραγματικότητα, δεν ήθελε να βρεθεί έτσι ώστε να μπορεί να ζήσει το υπόλοιπο της ζωής του. Αλλά ανακαλύφθηκε, και αυτά τα παιδιά λαμβάνουν Schet και να τον οδηγήσει στο αυτοκίνητο, και τον έβαλαν στο αυτοκίνητο και τον οδηγεί πίσω στην πρωτεύουσα, στο παλάτι. Η Βίβλος μας λέει λίγο ή τίποτα για αυτή την πορεία με άρμα. Αλλά είμαι σίγουρος ότι μπορούμε όλοι να φανταστούμε τι θα ήταν σαν να καθόμαστε στο πάτωμα του αυτοκινήτου. Τι συναισθήματα ο Schet πρέπει να έχει αισθανθεί σε αυτό το ταξίδι, φόβο, πανικό, αβεβαιότητα. Να νιώθω σαν αυτό θα μπορούσε να είναι η τελευταία μέρα της γήινης ζωής του. Κατόπιν αρχίζει να κάνει ένα σχέδιο. Το σχέδιό του ήταν αυτό: Αν εμφανιστώ ενώπιον του βασιλιά και με κοιτάζει, τότε συνειδητοποιεί ότι δεν είμαι απειλή γι 'αυτόν. Πτώω μπροστά του και ρωτώ το έλεός του και ίσως θα με αφήσει να ζήσω. Και έτσι το αυτοκίνητο οδηγεί μπροστά στο παλάτι. Οι στρατιώτες τον φέρνουν και τον τοποθετούν στη μέση του δωματίου. Και κατά κάποιον τρόπο αγωνίζεται με τα πόδια του και ο David μπαίνει.

Η συνάντηση με χάρη

Παρατηρήστε τι συμβαίνει στο 2. Σαμουήλ 9,6-8: «Όταν έφτασε ο Μερίμπ-Βάαλ, ο γιος του Ιωνάθαν και εγγονός του Σαούλ, έπεσε μπροστά στον Δαβίδ, με το πρόσωπο στο έδαφος, και του έκανε την δέουσα τιμή. «Λοιπόν είσαι ο Μερίμπ-Βάαλ!» του μίλησε ο Δαβίδ και εκείνος του απάντησε: «Ναι, ο υπάκουος υπηρέτης σου!» «Αβακούκ μη φοβάσαι», είπε ο Δαβίδ, «Θα σου κάνω τη χάρη για χάρη του πατέρα σου Ιωνάθαν. . Θα σου δώσω πίσω όλη τη γη που κάποτε ανήκε στον παππού σου Σαούλ. Και μπορείς να τρως πάντα στο τραπέζι μου.» Και κοιτάζοντας τον Ντέιβιντ, αναγκάζεται να κάνει την εξής ερώτηση. «Ο Μερίμπ-Βάαλ έπεσε ξανά στο έδαφος και είπε: «Δεν είμαι άξιος του ελέους σου για μένα. Δεν είμαι τίποτα άλλο από ένα νεκρό σκυλί!».

Τι ερώτηση! Αυτή η απρόσμενη επίδειξη ελέους... Καταλαβαίνει ότι είναι ανάπηρος. Δεν είναι κανένας. Δεν έχει τίποτα να προσφέρει στον Ντέιβιντ. Αλλά αυτό είναι το νόημα της χάρης. Ο χαρακτήρας, η φύση του Θεού, είναι η τάση και η διάθεση να χαρίζει καλά και καλά πράγματα σε ανάξιους ανθρώπους. Αυτό, φίλοι μου, είναι χάρη. Αλλά, ας το παραδεχτούμε. Δεν είναι αυτός ο κόσμος στον οποίο ζούμε οι περισσότεροι από εμάς. Ζούμε σε έναν κόσμο που λέει «απαιτώ τα δικαιώματά μου». Θέλουμε να δώσουμε στους ανθρώπους αυτό που τους αξίζει. Κάποτε έπρεπε να υπηρετήσω σε μια κριτική επιτροπή και ο δικαστής μας είπε, "Η δουλειά σας ως ένορκος είναι να βρίσκετε τα γεγονότα και να εφαρμόζετε το νόμο σε αυτά. Όχι περισσότερο. Όχι λιγότερο. Να ανακαλύψετε τα γεγονότα και να εφαρμόσετε το νόμο σε αυτά. " Ο δικαστής δεν ενδιαφερόταν καθόλου για το έλεος, πόσο μάλλον για το έλεος. Ήθελε δικαιοσύνη. Και η δικαιοσύνη είναι απαραίτητη στο δικαστήριο για να είναι τα πράγματα στη θέση τους. Αλλά όταν πρόκειται για τον Θεό, δεν ξέρω για σένα -- αλλά εγώ Δεν θέλω δικαιοσύνη. Ξέρω τι αξίζω. Ξέρω πώς είμαι. Θέλω έλεος και θέλω έλεος. Ο Ντέιβιντ έδειξε έλεος απλά χαρίζοντας τη ζωή του Shet. Οι περισσότεροι βασιλιάδες θα είχαν εκτελέσει έναν πιθανό διάδοχο του θρόνου, χαρίζοντας τη ζωή του, έδειξε έλεος Αλλά ο Ντέιβιντ πηγαίνει πολύ πέρα ​​από το έλεος. Έδειξε έλεος μαζί του λέγοντας: «Σε έφερα εδώ γιατί ήθελα έλεος. Θέλω να δείξω." Εδώ έρχεται η τρίτη απάντηση στο "και τι;"

Μας αγαπούν περισσότερο από ό, τι νομίζουμε

Ναι, είμαστε σπασμένοι, και μας ακολουθείτε. Και αυτό γιατί μας αγαπά ο Θεός.
ρωμαϊκός 5,1-2: «Τώρα που γίναμε δεκτοί από τον Θεό λόγω πίστεως, έχουμε ειρήνη με τον Θεό. Το οφείλουμε στον Ιησού Χριστό, τον Κύριό μας. Μας άνοιξε τον δρόμο της εμπιστοσύνης και μαζί του την πρόσβαση στη χάρη του Θεού στην οποία είμαστε πλέον σταθερά εδραιωμένοι».

Και στους Εφεσίους 1,6-7: «…για να ηχήσει ο έπαινος της δόξας του: ο έπαινος της χάριτος που μας έδειξε μέσω του Ιησού Χριστού, του αγαπημένου του Υιού. Με το αίμα του οποίου λυτρωθήκαμε:
Όλη η ενοχή μας συγχωρείται. [Παρακαλούμε να διαβάσετε τα παρακάτω με δυνατά λόγια] Έτσι λοιπόν ο Θεός μας έδειξε τα πλούτη της χάριτός Του. "Πόσο μεγάλη και πλούσια είναι η χάρη του Θεού.

Δεν ξέρω τι συμβαίνει στην καρδιά σου. Δεν ξέρω τι στίγμα έχεις. Δεν ξέρω ποια ετικέτα είναι πάνω σου. Δεν ξέρω πού έχετε αποτύχει στο παρελθόν. Δεν ξέρω τι φρικαλεότητες κρύβεις μέσα σου. Αλλά μπορώ να σας πω ότι δεν χρειάζεται πλέον να τα φοράτε αυτά. Στις 18 Δεκεμβρίου 1865, η 1η3. Υπογράφηκε η τροποποίηση του Συντάγματος των ΗΠΑ. Σε αυτό το 1ο3. Αλλαγή, η δουλεία καταργήθηκε για πάντα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ήταν μια σημαντική μέρα για το έθνος μας. Έτσι, στις 19 Δεκεμβρίου 1865, τεχνικά μιλώντας, δεν υπήρχαν άλλοι σκλάβοι. Ωστόσο, πολλοί συνέχισαν να παραμένουν στη σκλαβιά - κάποιοι για χρόνια για δύο λόγους:

  • Κάποιοι δεν το είχαν ακούσει ποτέ.
  • Ορισμένοι αρνήθηκαν να πιστέψουν ότι ήταν ελεύθεροι.

Και έχω την υποψία, πνευματικά, ότι υπάρχουν πολλοί από εμάς σήμερα, σε αυτό το δωμάτιο, που βρίσκονται στην ίδια κατάσταση.
Η τιμή έχει ήδη καταβληθεί. Ο δρόμος έχει ήδη προετοιμαστεί. Πρόκειται για τα εξής: Είτε δεν έχετε ακούσει τη λέξη είτε αρνείστε να πιστέψετε ότι μπορεί να είναι αλήθεια.
Αλλά είναι αλήθεια. Επειδή είστε αγαπημένοι και ο Θεός σας ακολούθησε.
Πριν από λίγα λεπτά, έδωσα στη Laila ένα κουπόνι. Η Λάιλα δεν τον άξιζε. Δεν εργάστηκε γι 'αυτό. Δεν την άξιζε. Δεν συμπλήρωσε έντυπο αίτησης για αυτό. Ήρθε και ήταν απλά έκπληκτος με αυτό το απροσδόκητο δώρο. Ένα δώρο που κάποιος άλλος πληρώνει. Αλλά τώρα η μόνη δουλειά τους - και δεν υπάρχουν μυστικά κόλπα - είναι να το δεχτεί και να αρχίσει να απολαμβάνει το δώρο.

Με τον ίδιο τρόπο, ο Θεός έχει ήδη καταβάλει το τίμημα για εσάς. Χρειάζεται μόνο να αποδεχθείτε το δώρο που σας προσφέρει. Ως πιστοί, είχαμε μια συνάντηση έλεος. Η ζωή μας άλλαξε με την αγάπη του Χριστού και ερωτευθήκαμε με τον Ιησού. Δεν το αξίζαμε. Δεν το άξιζαν. Αλλά ο Χριστός μας πρόσφερε αυτό το πιο υπέροχο δώρο της ζωής μας. Γι 'αυτό η ζωή μας είναι διαφορετική τώρα.
Οι ζωές μας έσπασαν, κάναμε λάθη. Αλλά ο βασιλιάς μας ακολούθησε γιατί μας αγαπά. Ο βασιλιάς δεν είναι θυμωμένος μαζί μας. Η ιστορία του Shet θα μπορούσε να τελειώσει εδώ, και θα ήταν μια υπέροχη ιστορία. Αλλά υπάρχει ένα ακόμη μέρος - δεν θέλω να το χάσετε, είναι αυτό 4. Σκηνή.

Μια θέση στο ταμπλό

Το τελευταίο μέρος στο 2. Σαμουήλ 9,7 διαβάζει: «Θα σου δώσω πίσω όλη τη γη που κάποτε ανήκε στον παππού σου Σαούλ. Και μπορείς πάντα να τρως στο τραπέζι μου». Είκοσι χρόνια νωρίτερα, σε ηλικία πέντε ετών, το ίδιο αγόρι υπέστη μια τρομερή τραγωδία. Όχι μόνο έχασε ολόκληρη την οικογένειά του, αλλά έμεινε παράλυτος και τραυματίστηκε, για να ζήσει στην εξορία ως πρόσφυγας τα τελευταία 15 με 20 χρόνια. Και τώρα ακούει τον βασιλιά να λέει: «Θέλω να έρθεις εδώ». Και τέσσερις στίχους αργότερα ο Δαβίδ του λέει: «Θέλω να φας μαζί μου στο τραπέζι μου σαν ένας από τους γιους μου». Λατρεύω αυτόν τον στίχο. Ο Shet ήταν μέλος της οικογένειας τώρα. Ο Ντέιβιντ δεν είπε, "Ξέρεις, Σετ. Θέλω να σου δώσω πρόσβαση στο παλάτι και να σε αφήνω να επισκέπτεσαι κάθε τόσο". Ή: «Αν έχουμε εθνική εορτή, θα σε αφήσω να καθίσεις στο κουτί του βασιλιά με τη βασιλική οικογένεια». Όχι, ξέρεις τι είπε; «Σετ, θα σου κρατάμε μια θέση στο τραπέζι κάθε βράδυ γιατί είσαι μέλος της οικογένειάς μου τώρα». Ο τελευταίος στίχος της ιστορίας λέει το εξής: «Κατοικούσε στην Ιερουσαλήμ, γιατί ήταν τακτικός καλεσμένος στο τραπέζι του βασιλιά. Ήταν παράλυτος και στα δύο πόδια». (2. Σαμουήλ 9,13). Μου αρέσει ο τρόπος που τελειώνει η ιστορία γιατί φαίνεται ότι ο συγγραφέας έβαλε ένα μικρό υστερόγραφο στο τέλος της ιστορίας. Μιλάμε για το πώς ο Shet βίωσε αυτή τη χάρη και τώρα υποτίθεται ότι ζει με τον βασιλιά και ότι του επιτρέπεται να φάει στο τραπέζι του βασιλιά. Αλλά δεν θέλει να ξεχάσουμε αυτά που έχει να ξεπεράσει. Και το ίδιο ισχύει και για εμάς. Αυτό που μας κόστισε ήταν ότι είχαμε μια επείγουσα ανάγκη και είχαμε μια συνάντηση χάρη. Πριν από αρκετά χρόνια, ο Chuck Swindol έγραψε εύγλωττα για αυτήν την ιστορία. Θέλω απλώς να σας διαβάσω μια παράγραφο. Είπε: "Φανταστείτε την ακόλουθη σκηνή αρκετά χρόνια αργότερα. Το κουδούνι χτυπά στο παλάτι του βασιλιά, και ο Δαβίδ έρχεται στο κυρίως τραπέζι και κάθεται. Λίγο αργότερα, ο Αμνών, ο πονηρός, πανούργος Αμνών, κάθεται στην αριστερή πλευρά του Δαβίδ. Τότε η Ταμάρ Εμφανίζεται μια όμορφη και φιλική νεαρή γυναίκα και κάθεται δίπλα στον Αμνών. Από την άλλη πλευρά, ο Σολομών έρχεται αργά από το γραφείο του - ο πρόωρος, λαμπρός, χαμένος από τη σκέψη του Σολομών. Σε αυτό το βράδυ, ο Ιωάβ, ο γενναίος πολεμιστής και διοικητής του στρατεύματος, προσκλήθηκε σε δείπνο. Μια θέση, ωστόσο, είναι ακόμα κενή, και έτσι όλοι περιμένουν. Ακούνε ανακατωτά πόδια και τη ρυθμική καμπούρα, καμπούρα, καμπούρα του τα δεκανίκια. Είναι ο Σετ, που παίρνει αργά το δρόμο του προς το τραπέζι. Γλιστράει στο κάθισμά του, το τραπεζομάντιλο σκεπάζει τα πόδια του." Πιστεύετε ότι ο Shet κατάλαβε τι είναι η χάρη; Ξέρετε, αυτό περιγράφει μια μελλοντική σκηνή όταν όλη η οικογένεια του Θεού θα συγκεντρωθεί γύρω από ένα μεγάλο τραπέζι συμποσίου στον παράδεισο. Και την ημέρα εκείνη το τραπεζομάντιλο της χάριτος του Θεού σκεπάζει τις ανάγκες μας, σκεπάζει τις γυμνές μας ψυχές. Βλέπετε, ο τρόπος που ερχόμαστε στην οικογένεια είναι κατά χάρη, και τον συνεχίζουμε στην οικογένεια κατά χάρη. Κάθε μέρα είναι δώρο της χάρης Του.

Ο επόμενος στίχος μας είναι στους Κολοσσαείς 2,6 «Έχετε αποδεχτεί τον Ιησού Χριστό ως Κύριο. Γι' αυτό και τώρα ζήστε σε κοινωνία μαζί του και σύμφωνα με τον τρόπο του!». Έλαβες τον Χριστό κατά χάρη. Τώρα που είσαι στην οικογένεια, είσαι μέσα σε αυτήν κατά χάρη. Μερικοί από εμάς πιστεύουν ότι μόλις γίνουμε Χριστιανοί - κατά χάρη - ότι πρέπει να εργαστούμε επιπλέον σκληρά και να ευχαριστήσουμε τον Θεό για να βεβαιωθεί ότι θα συνεχίσει να μας αρέσει και να μας αγαπά. Ωστόσο, τίποτα δεν θα μπορούσε να απέχει περισσότερο από την αλήθεια. Ως μπαμπάς, η αγάπη μου για τα παιδιά μου δεν εξαρτάται από το είδος της δουλειάς που έχουν, την επιτυχία που έχουν ή αν τα κάνουν όλα σωστά. Όλη μου η αγάπη τους ανήκει απλώς και μόνο επειδή είναι παιδιά μου. Και το ίδιο ισχύει και για σένα. Συνεχίζετε να βιώνετε την αγάπη του Θεού απλώς και μόνο επειδή είστε ένα από τα παιδιά Του. Επιτρέψτε μου να απαντήσω στο τελευταίο "και τι;"

Είμαστε πιο προνομιούχοι από ό, τι νομίζουμε

Όχι μόνο ο Θεός σπαταλούσε τη ζωή μας, αλλά τώρα μας έτρεξε με τη ζωή του χάριτος. Ακούστε αυτά τα λόγια από τους Ρωμαίους 8, ο Παύλος λέει:
«Τι μένει να πει κανείς για όλα αυτά; Ο ίδιος ο Θεός είναι για εμάς [και είναι], τότε ποιος θα σταθεί εναντίον μας; Δεν λυπήθηκε τον ίδιο του τον γιο αλλά τον σκότωσε για όλους μας. Αλλά αν μας έχει δώσει τον γιο, θα μας κρατήσει τίποτα;» (Ρωμαίοι 8,31-32).

Όχι μόνο παραιτήθηκε από τον Χριστό για να μπορέσουμε να εισέλθουμε στην οικογένειά του, αλλά τώρα σας δίνει όλα όσα χρειάζεστε για να ζήσετε μια χάρη ζωή μόλις είστε στην οικογένεια.
Αλλά μου αρέσει αυτή η φράση, «Ο Θεός είναι για εμάς». Επιτρέψτε μου να επαναλάβω, "Ο Θεός είναι για εσάς." Και πάλι, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ορισμένοι από εμάς εδώ σήμερα δεν το πιστεύουμε πραγματικά αυτό. Δεν μας πέρασε ποτέ από το μυαλό ότι κάποιος από τους οπαδούς μας θα πίστευε ότι το γήπεδο θα μας ενθαρρύνει.

Έπαιζα μπάσκετ στο λύκειο. Συνήθως δεν έχουμε κοινό όταν παίζουμε. Μια μέρα, όμως, το γυμναστήριο ήταν γεμάτο. Αργότερα έμαθα ότι είχαν προγραμματίσει έναν έρανο εκείνη την ημέρα για να αγοράσουν ένα τέταρτο του δολαρίου για να φύγουν από την τάξη. Πριν από αυτό, ωστόσο, έπρεπε να έρθετε στον αγώνα του μπέιζμπολ. Στο τέλος του 3. Ακούστηκε ένα δυνατό βουητό στη δεύτερη πρόταση, το σχολείο τελείωσε και το γυμναστήριο άδειασε όσο γρήγορα είχε γεμίσει πριν. Εκεί όμως, στη μέση των πάγκων του κοινού, κάθισαν δύο άτομα που έμειναν μέχρι το τέλος του παιχνιδιού. Ήταν η μαμά και η γιαγιά μου. Ξέρεις τι? Ήταν για μένα και δεν ήξερα καν ότι ήταν εκεί.
Μερικές φορές σας παίρνει λίγο, αφού όλοι οι άλλοι ανακαλύψουν - μέχρι να συνειδητοποιήσετε ότι ο Θεός είναι στο πλευρό σας με κάθε τρόπο. Ναι, πραγματικά, και σε παρακολουθεί.
Η ιστορία του Schet είναι απλώς μεγάλη, αλλά θέλω να απαντήσω σε μια άλλη ερώτηση πριν πάμε, είναι: Λοιπόν, και;

Ας ξεκινήσουμε με 1. Κορινθίους 15,10: «Αλλά με τη χάρη του Θεού έγινα έτσι, και η ευγενική παρέμβασή Του δεν ήταν μάταιη». Αυτό το απόσπασμα φαίνεται να λέει, "Όταν είχατε μια συνάντηση χάρης, οι αλλαγές κάνουν τη διαφορά." Όταν ήμουν παιδί και μεγάλωνα τα πήγαινα πολύ καλά στο σχολείο και πέτυχα στα περισσότερα πράγματα που προσπάθησα. Μετά πήγα στο κολέγιο και σεμινάριο και πήρα την πρώτη μου δουλειά ως πάστορας σε ηλικία 22 ετών. Δεν ήξερα τίποτα αλλά νόμιζα ότι ήξερα τα πάντα. Ήμουν στο σεμινάριο και πετούσα πέρα ​​δώθε κάθε Σαββατοκύριακο σε μια πιο αγροτική πόλη στο δυτικό-κεντρικό Αρκάνσας Θα ήταν λιγότερο πολιτισμικό σοκ να φύγεις στο εξωτερικό παρά στο δυτικό-κεντρικό Αρκάνσας.
Είναι ένας διαφορετικός κόσμος και οι άνθρωποι εκεί ήταν υπέροχοι. Τους αγαπήσαμε και μας αγαπούσαν. Αλλά πήγα εκεί με σκοπό να χτίσω μια εκκλησία και να είμαι αποτελεσματικός πάστορας. Ήθελα να κάνω τα πάντα στην πράξη που είχα σπουδάσει στο σχολείο. Αλλά, ειλικρινά, αφού ήμουν εκεί για περίπου δυόμισι χρόνια, τελείωσα. Δεν ήξερα τι να κάνω πια.
Η εκκλησία δεν έχει μεγαλώσει. Θυμάμαι τον Θεό: παρακαλώ, στείλτε μου κάπου αλλού. Απλά θέλω να ξεφύγω από εδώ. Και θυμάμαι ότι καθόμουν μόνος στο γραφείο μου στο γραφείο και κανείς άλλος δεν ήταν σε ολόκληρη την εκκλησία. Όλο το προσωπικό ήταν μόνο εγώ, και άρχισα να κλαίω και να ανησυχώ και να αισθάνομαι σαν αποτυχία και να αισθανθώ ξεχασμένος και προσευχημένος με την αίσθηση ότι κανείς δεν άκουγε ούτως ή άλλως.

Αν και αυτό είναι περισσότερο από 20 χρόνια πριν, θυμάμαι ακόμα πολύ ζωηρά. Και αν ήταν μια οδυνηρή εμπειρία, ήταν πολύ χρήσιμη, διότι ο Θεός που χρησιμοποιείται στη ζωή μου για να σπάσει την εμπιστοσύνη μου και καμάρι μου και με βοήθησε να καταλάβουν ότι θέλουν να κάνουν τα πάντα, ό, τι ήταν στη ζωή μου Όλα έγιναν λόγω της χάριτός του - όχι επειδή ήμουν καλός ή γιατί ήμουν χαρισματικός ή επειδή ήμουν έξυπνος. Και όταν σκέφτομαι το ταξίδι μου τα τελευταία χρόνια και να δούμε ότι ήμουν σε θέση να πάρετε μια δουλειά σαν αυτό [και είμαι το λιγότερο εξειδικευμένο για αυτό που κάνω εδώ], συχνά αισθάνονται ανεπαρκείς. Ξέρω ένα πράγμα, ότι οπουδήποτε κι αν βρίσκομαι, ό, τι θελήσει ο Θεός να κάνει στη ζωή μου, μέσα μου ή μέσα από μένα, όλα συμβαίνουν εξαιτίας της χάρης Του.
Και όταν το έχετε αντιληφθεί, όταν αυτό πραγματικά βυθίζεται, δεν μπορείτε να είστε οι ίδιοι πια.

Η ερώτηση που άρχισα να κάνω στον εαυτό μου είναι: «Εμείς που γνωρίζουμε τον Κύριο ζούμε ζωές που αντανακλούν τη χάρη;» Ποια είναι μερικά από τα χαρακτηριστικά που δείχνουν ότι «ζω μια ζωή με χάρη;»

Ας κλείσουμε με τον ακόλουθο στίχο. Ο Παύλος λέει:
«Μα τι σημασία έχει η ζωή μου! Το μόνο σημαντικό πράγμα είναι να εκπληρώσω την εντολή που μου έδωσε ο Ιησούς, ο Κύριος, [που;] μέχρι το τέλος: να διακηρύξω τα καλά νέα [το μήνυμα της χάρης του] ότι ο Θεός ελέησε τους ανθρώπους» (Πράξεις 20,24). Ο Παύλος λέει: αυτή είναι η αποστολή μου στη ζωή.

Ακριβώς όπως Schet, εσείς και εγώ πνευματικά σπασμένα, πνευματικά νεκροί. Αλλά πώς Schet, έτσι ώστε ακόμη και να μας διερευνήθηκε για το λόγο αυτό, διότι ο βασιλιάς του σύμπαντος μας αγαπάει και μας θέλει να είναι στην οικογένειά του. Θέλει να έχουμε συνάντηση φιλίας. Ίσως γι 'αυτό είστε εδώ σήμερα το πρωί και δεν είστε σίγουροι γιατί ήρθατε εδώ σήμερα. Αλλά εσωτερικά θα παρατηρήσετε ότι το τράνταγμα ή αυτό τραβά την καρδιά σας. Αυτό είναι το Άγιο Πνεύμα που σας μιλάει, "Σας θέλω στην οικογένειά μου". Και αν δεν έχετε κάνει το βήμα για να ξεκινήσετε μια προσωπική σχέση με τον Χριστό, θα θέλαμε να σας προσφέρουμε αυτήν την ευκαιρία σήμερα το πρωί. Απλά λέτε τα εξής: "Εδώ είμαι, δεν έχω τίποτα να προσφέρω, δεν είμαι τέλειος, Αν ξέρατε πραγματικά την προηγούμενη ζωή μου, δεν θα με θέλατε". Αλλά ο Θεός θα σας απαντούσε: "Σ 'αγαπώ και το μόνο που πρέπει να κάνετε είναι να δεχθείτε το δώρο μου". Θα ήθελα λοιπόν να σας ζητήσω να υποκλιθείτε για μια στιγμή και αν δεν έχετε κάνει ποτέ αυτό το βήμα, θα σας ζητούσα απλώς να προσευχηθείτε μαζί μου. Λέω μια πρόταση, απλά πρέπει να το πείτε, αλλά πείτε στον Κύριο.

«Αγαπητέ Ιησού, όπως ο Shet, ξέρω ότι είμαι συντετριμμένος και ξέρω ότι σε χρειάζομαι και δεν το καταλαβαίνω πλήρως, αλλά πιστεύω ότι με αγαπάς και ότι με ακολούθησες και ότι εσύ, Ιησού, πέθανες στο σταυρό και το τίμημα της αμαρτίας μου έχει ήδη πληρωθεί. Και γι' αυτό σας ζητώ τώρα να μπείτε στη ζωή μου. Θέλω να γνωρίσω και να βιώσω τη χάρη σου για να μπορώ να ζήσω μια ζωή με χάρη και να είμαι πάντα μαζί σου.

από τον Lance Witt