Η δόξα της συγχώρεσης του Θεού

413 τη δόξα της συγχώρεσης του Θεού

Αν και η υπέροχη συγχώρεση του Θεού είναι ένα από τα αγαπημένα μου θέματα, πρέπει να ομολογήσω ότι είναι δύσκολο ακόμη και να αρχίσουμε να αντιλαμβανόμαστε πόσο πραγματικό είναι. Ο Θεός την έχει προγραμματίσει από την αρχή ως το γενναιόδωρο δώρο του, μια δαπανηρή πράξη συγχώρεσης και συμφιλίωσης μέσω του Υιού του, με αποκορύφωμα το θάνατό του στο σταυρό. Όχι μόνο είμαστε αθωωμένοι, αποκατασταθούμε - "σε μελωδία" με τον αγαπητό μας τριγωνικό Θεό.

Στο βιβλίο του «Atonement: Το πρόσωπο και το έργο του Χριστού» [dt: Συμφιλίωση: Το πρόσωπο και το έργο του Χριστού] TF Torrance έχει περιγράψει αυτό τον τρόπο: «Πρέπει να έχουμε πάντα τα χέρια μας στο στόμα της, καθώς δεν βρίσκουν λέξεις που θα μπορούσε να έρθει κοντά στο άπειρο ιερό νόημα της συμφιλίωσης ». Θεωρεί το μυστήριο της συγχώρεσης του Θεού ως έργο μιας ευγενικό Creator - ένα έργο τόσο καθαρή και μεγάλη, ώστε δεν μπορούμε να το κατανοήσουμε πλήρως. Σύμφωνα με τη Βίβλο, η δόξα της συγχώρεσης του Θεού εκδηλώνεται μέσω πολλαπλών, σχετικών ευλογιών. Ας ρίξουμε μια γρήγορη ματιά σε αυτά τα δώρα του ελέους.

1. Με τη συγχώρεση, συγχωρούνται οι αμαρτίες μας

Η αναγκαιότητα του θανάτου του Ιησού στο σταυρό για τις αμαρτίες μας, μας βοηθά να κατανοήσουμε πόσο σοβαρά ο Θεός βλέπει την αμαρτία και το πόσο σοβαρά θα πρέπει να δούμε την αμαρτία και την ενοχή. Η αμαρτία μας εξαπολύει μια δύναμη που θα καταστρέψει τον ίδιο τον Υιό του Θεού και θα καταστρέψει την Τριάδα αν μπορούσε. Η αμαρτία μας απαιτούσε την παρέμβαση του Υιού του Θεού να ξεπεράσει το κακό που τους προκαλεί. Το έκανε αυτό δίνοντας τη ζωή του για μας. Ως πιστοί, βλέπουμε το θάνατο του Ιησού για την συγχώρεση όχι μόνο ως «δεδομένο» ή «Δεξιά» σε - αυτό μας οδηγεί σε μια ταπεινή και βαθιά αφοσίωση στο Χριστό και μας οδηγεί από την αρχική πίστη στο ευγνώμων αποδοχή και τελικά να προσκυνήσουν με ολόκληρη τη ζωή μας.

Λόγω της θυσίας του Ιησού, έχουμε πλήρη συγχώρεση. Αυτό σημαίνει ότι όλες οι αδικίες έχουν εξαλειφθεί από τον αμερόληπτο και τέλειο δικαστή. Όλα τα λάθη αναγνωρίζονται και ξεπερνούν - καθίστανται ανήθικα και νόμιμα για τη σωτηρία μας με δικά του έξοδα. Ας μην αγνοήσουμε μόνο αυτή την υπέροχη πραγματικότητα. Η συγχώρεση του Θεού δεν είναι τυφλή - το αντίθετο. Τίποτα δεν παραβλέπεται. Το κακό είναι καταδικασμένο και καταργημένο και σώζονται από τις θανατηφόρες συνέπειές του και έχουν λάβει νέα ζωή. Ο Θεός γνωρίζει κάθε λεπτομέρεια της αμαρτίας και ξέρει πώς να βλάψει την καλή του δημιουργία. Ξέρει πώς η αμαρτία σας πονάει και τους ανθρώπους που αγαπάτε. Φαίνεται επίσης πέρα ​​από το παρόν και βλέπει πώς η αμαρτία επηρεάζει και βλάπτει την τρίτη και την τέταρτη γενεά (και πέρα!). Ξέρει τη δύναμη και τα βάθη της αμαρτίας. γι 'αυτό θέλει να καταλάβουμε αυτό και να απολαύσουμε τη δύναμη και το βάθος της συγχώρεσης του.

Η συγχώρεση μας επιτρέπει να γνωρίζουμε και να γνωρίζουμε ότι υπάρχει περισσότερη εμπειρία από ό, τι αντιλαμβανόμαστε στην παρούσα παροδική ύπαρξή μας. Χάρη στη συγχώρεση του Θεού, μπορούμε να κοιτάξουμε με προσδοκία το ένδοξο μέλλον που έχει προετοιμάσει ο Θεός για μας. Δεν επέτρεψε να συμβεί κάτι που δεν θα μπορούσε να εξαγοράσει, να ανανεώσει και να αποκαταστήσει το έργο του συμφιλίωσης. Το παρελθόν δεν έχει τη δύναμη να καθορίσει το μέλλον στο οποίο ο Θεός, μέσω του έργου συμφιλίωσης του αγαπημένου του Υιού, άνοιξε την πόρτα για μας.

2. Με τη συγχώρεση, είμαστε συμφιλιωμένοι με το Θεό

Μέσω του Υιού του Θεού, του μεγαλύτερου αδελφού και αρχιερέα μας, γνωρίζουμε τον Θεό ως τον Πατέρα μας. Ο Ιησούς μας προσκάλεσε να συμμετάσχουμε στην ομιλία του προς τον Θεό Πατέρα και να τον απευθυνθούμε με τον Abba. Αυτός είναι ένας εμπιστευτικός όρος για τον μπαμπά ή τον πατέρα. Μοιράζεται μαζί μας την οικειότητα της σχέσης του με τον Πατέρα και μας οδηγεί κοντά στον Πατέρα, που τον επιθυμεί τόσο πολύ μαζί μας.

Προκειμένου να μας οδηγήσει σε αυτή την εξοικείωση, ο Ιησούς μας έστειλε το Άγιο Πνεύμα. Μέσω του Αγίου Πνεύματος, μπορούμε να γνωρίσουμε την αγάπη του Πατέρα και να αρχίσουμε να ζούμε μια ζωή ως αγαπημένα παιδιά Του. Ο συγγραφέας της προς Εβραίους τονίζει την ανωτερότητα του έργου του Ιησού από αυτή την άποψη: «Η διακονία του Ιησού ήταν υψηλότερη από εκείνη των ιερέων της Παλαιάς Διαθήκης, διότι η Ομοσπονδιακή Κυβέρνηση, ο μεσολαβητής που είναι, είναι ανώτερο από το παλιό, διότι βασίζεται για καλύτερες υποσχέσεις ... Γιατί θα έχω έλεος για τις ανομίες τους και δεν θα θυμηθώ τις αμαρτίες τους "(Εβρ. 8,6.12).

3. Η συγχώρεση σκοτώνει τον θάνατο

Σε μια συνέντευξη για το πρόγραμμά μας you'r Συμπεριλαμβάνεται επισήμανε ο Robert Walker, ο ανιψιός του TF Torrance, τόνισε ότι τα στοιχεία για συγχώρεση μας στην καταστροφή της αμαρτίας και του θανάτου υπήρχαν, η οποία επιβεβαιώθηκε από την ανάσταση. Η ανάσταση είναι ένα ισχυρό γεγονός. Δεν είναι μόνο η ανάσταση ενός νεκρού. Είναι η αρχή μιας νέας δημιουργίας - η αρχή της ανανέωσης του χρόνου και του χώρου ... Η ανάσταση είναι συγχώρεση. Όχι μόνο είναι η απόδειξη της συγχώρεσης, είναι συγχώρεση επειδή, σύμφωνα με τη Βίβλο, η αμαρτία και ο θάνατος ανήκουν μαζί. Επομένως, η εξόντωση της αμαρτίας σημαίνει επίσης την εξόντωση του θανάτου. Αυτό με τη σειρά του σημαίνει ότι ο Θεός, μέσω της ανάστασης, σβήνει την αμαρτία. Κάποιος έπρεπε να αναστήσει την αμαρτία μας από τον τάφο, έτσι ώστε η ανάσταση να γίνει και δική μας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Παύλος θα μπορούσε να γράψει: ... Κατά την ανάσταση δεν είναι μόνο για την ανάσταση των νεκρών? «Αν ο Χριστός δεν έχει εγερθεί, τότε θα είναι ακόμα μέσα στις αμαρτίες σας.» Αντιθέτως, αντιπροσωπεύει την αρχή της αποκατάστασης όλων των πραγμάτων.

4. Η συγχώρεση αποκαθιστά την ολότητα

Μέσα από την εκλογή μας στη σωτηρία, το παλιό φιλοσοφικό δίλημμα έρχεται στο τέλος - ο Θεός στέλνει το ένα για τους πολλούς και οι πολλοί λαμβάνουν στο ένα. Ως εκ τούτου, ο απόστολος Παύλος έγραψε στον Τιμόθεο: «Διότι υπάρχει Θεός και διαμεσολαβητής μεταξύ Θεού και ανθρώπων, ο άνθρωπος Ιησούς Χριστός, ο οποίος έδωσε τον εαυτό του ως λύτρα για όλους, ως μαρτυρία του την κατάλληλη στιγμή. Επιπλέον, εργάζομαι ως ιεροκήρυκας και απόστολος ... ως δάσκαλος των εθνών με πίστη και αλήθεια "(1, Tim 2,5-7).

Στον Ιησού, τα σχέδια του Θεού για το Ισραήλ και για όλη την ανθρωπότητα πληρούνται. Είναι ο πιστός υπηρέτης του μοναδικού Θεού, του βασιλικού ιερέα, ο ένας για τους πολλούς, ο ένας για όλους! Ο Ιησούς είναι ο Κύριος μέσω του οποίου ο σκοπός του Θεού έχει επιτευχθεί για να παραχωρήσει τη συγχώρεση χάρη σε όλους εκείνους που έχουν ζήσει ποτέ. Ο Θεός δεν επιλέγει ούτε επιλέγει αυτόν που απορρίπτει τους πολλούς, αλλά τον τρόπο εμπλοκής πολλών. Στη θεία κοινωνία της σωτηρίας, η εκλογή δεν σημαίνει ότι πρέπει να υπάρχει σιωπηρή απόρριψη. Είναι μάλλον ο αποκλειστικός ισχυρισμός του Ιησού ότι μόνο μέσω αυτού μπορούν όλοι να συμφιλιωθούν με τον Θεό. Παρακαλούμε σημειώστε τις παρακάτω στίχους από το βιβλίο των Πράξεων: «Και σε κανένα άλλο είναι η σωτηρία, δεν υπάρχει άλλο όνομα που δίνεται σε άντρες κάτω από τον ουρανό, με την οποία θα πρέπει να σωθεί» (Πράξεις 4,12.). "Και θα συμβεί όποιος επικαλείται το όνομα του Κυρίου" (Πράξεις, 2,21).

Ας μεταφέρουμε τα καλά νέα

Νομίζω ότι όλοι συμφωνείτε ότι είναι πολύ σημαντικό για όλους να ακούσουν τα καλά νέα για τη συγχώρεση του Θεού. Όλοι οι άνθρωποι χρειάζονται την συνειδητοποίηση ότι είναι συμφιλιωμένοι με το Θεό. Καλούνται να ανταποκριθούν σε αυτή τη συμφιλίωση, η οποία γίνεται γνωστή μέσω της διακήρυξης του Λόγου του Θεού που έχει εξουσιοδοτηθεί από το Άγιο Πνεύμα. Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να καταλάβουν ότι καλούνται να λάβουν αυτό που έκανε ο Θεός γι 'αυτούς. Καλούνται επίσης να συμμετάσχουν στο παρόν έργο του Θεού, ώστε να μπορούν να ζήσουν στον Χριστό με προσωπική ενότητα και κοινωνία με τον Θεό. Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να γνωρίζουν ότι ο Ιησούς, ως ο Υιός του Θεού, έγινε άνθρωπος. Ο Ιησούς εκπλήρωσε το αιώνιο σχέδιο του Θεού. Μας έδωσε την αγνή και απεριόριστη αγάπη του, κατέστρεψε το θάνατο και θέλει ξανά να ζήσει αιώνια. Όλη η ανθρωπότητα χρειάζεται το μήνυμα του ευαγγελίου επειδή, όπως σημειώνει ο TF Torrence, είναι ένα μυστήριο "που θα μας εκπλήσσει περισσότερο από ό, τι θα μπορούσε ποτέ να περιγραφεί".

Γεμάτη χαρά που αμαρτάνουν οι αμαρτίες μας, ότι ο Θεός μας συγχωρεί και πραγματικά αγαπά για πάντα.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION ΔΙΕΘΝΗΣ


pdfΗ δόξα της συγχώρεσης του Θεού