Ποιος είναι ο Θεός;

Όπου η Βίβλος αναφέρει «Θεό», δεν αναφέρεται σε ένα μόνο ον, με την έννοια ενός «γέρου με μυτερή γενειάδα και καπέλο», που ονομάζεται Θεός. Στη Βίβλο, ο Θεός που μας δημιούργησε αναγνωρίζεται ως μια ένωση τριών διακριτών ή «ξεχωριστών» προσώπων, δηλαδή του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Ο πατέρας δεν είναι ο γιος και ο γιος δεν είναι ο πατέρας. Το Άγιο Πνεύμα δεν είναι ο Πατέρας ή ο Υιός. Αν και έχουν διαφορετικές προσωπικότητες, έχουν τα ίδια κίνητρα, προθέσεις και αγάπη και έχουν την ίδια ουσία και ύπαρξη (1. Μωυσής 1:26; Ματθαίος 28:19, Λουκάς 3,21-22).

τριάδα

Τα τρία Θεϊκά Πρόσωπα είναι τόσο κοντά και τόσο οικεία μεταξύ τους που αν γνωρίζουμε ένα πρόσωπο του Θεού, γνωρίζουμε και τα άλλα πρόσωπα. Γι' αυτό ο Ιησούς αποκαλύπτει ότι ο Θεός είναι ένας, και αυτό πρέπει να έχουμε κατά νου όταν λέμε ότι υπάρχει μόνο ένας Θεός (Μάρκος 12,29). Αν σκεφτεί κανείς ότι τα τρία Πρόσωπα του Θεού ήταν κάτι λιγότερο από ένα, θα ήταν να προδώσει την ενότητα και την οικειότητα του Θεού! Ο Θεός είναι αγάπη και αυτό σημαίνει ότι ο Θεός είναι ένα ον με στενές σχέσεις (1. Johannes 4,16). Λόγω αυτής της αλήθειας για τον Θεό, ο Θεός αποκαλείται μερικές φορές «η Τριάδα» ή «Τριαδικός Θεός». Τριαδικό και τριαδικό σημαίνουν και τα δύο «τρεις στην ενότητα». Όταν προφέρουμε τη λέξη «Θεός», μιλάμε πάντα για τρία ξεχωριστά πρόσωπα σε ενότητα—τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα (Ματθαίος 3,16-17; 28,19). Είναι παρόμοιο με το πώς κατανοούμε τους όρους «οικογένεια» και «ομάδα». Μια «ομάδα» ή «οικογένεια» με διαφορετικούς αλλά ίσους ανθρώπους. Αυτό δεν σημαίνει ότι υπάρχουν τρεις θεοί, γιατί ο Θεός είναι μόνο ένας Θεός, αλλά τρία διαφορετικά πρόσωπα στο ένα είναι του Θεού (1. Κορινθίους 12,4-6? 2. Κορινθίους 13:14).

Υιοθεσία

Ο Θεός η Τριάδα απολαμβάνει μια τόσο τέλεια σχέση μεταξύ τους που πήραν την απόφαση να μην κρατήσουν αυτή τη σχέση για τον εαυτό τους. Είναι πολύ καλή για αυτό! Ο Τριαδικός Θεός ήθελε να δεχτεί άλλους στη σχέση αγάπης του, ώστε οι άλλοι να απολαμβάνουν αυτή τη ζωή σε αφθονία για πάντα, ως δωρεάν δώρο. Ο σκοπός του Τριαδικού Θεού να μοιραστεί τη χαρούμενη ζωή Του με άλλους ήταν η αιτία όλης της δημιουργίας, και ιδιαίτερα της δημιουργίας της ανθρωπότητας (Ψαλμός 8, Εβραίους 2,5-8ο). Αυτό σημαίνει η Καινή Διαθήκη με τις λέξεις «υιοθεσία» ή «υιοθεσία» (Γαλάτες 4,4-7; Εφεσίους 1,3-6; Ρωμαίους 8,15-17.23). Ο Τριαδικός Θεός σκόπευε όλη η δημιουργία να συμπεριληφθεί σε κάθε πτυχή της ζωής του Θεού! Η υιοθεσία είναι ο πρώτος και μοναδικός λόγος του Θεού για οτιδήποτε δημιουργείται! Απλώς σκεφτείτε τα καλά νέα του Θεού ως Σχέδιο "Α" όπου το "Α" σημαίνει "Υιοθεσία"!

ενσάρκωση

Επειδή ο Θεός η Τριάδα υπήρχε προτού υπάρξει αυτό που ονομάζουμε δημιουργία, έπρεπε πρώτα να δημιουργήσει τη δημιουργία για να την υιοθετήσει. Αλλά προέκυψε το ερώτημα: Πώς θα μπορούσε η δημιουργία και η ανθρωπότητα να έρθουν στη σχέση του Τριαδικού Θεού που εμπλέκεται εκτός εάν ο τριαδικός Θεός Ο ίδιος έφερε τη δημιουργία σε αυτή τη σχέση; Άλλωστε, αν δεν είσαι Θεός, δεν μπορείς να γίνεις Θεός με κανέναν τρόπο! Κάτι που δημιουργήθηκε δεν μπορεί να γίνει κάτι άκτιστο. Κατά κάποιο τρόπο ο Τριαδικός Θεός θα έπρεπε να γίνει και να παραμείνει πλάσμα (παραμένοντας ταυτόχρονα Θεός) εάν ο Θεός μας έφερνε μόνιμα και μας κρατούσε στην κοινή Του σχέση. Εδώ μπαίνει στο παιχνίδι η ενσάρκωση του Ιησού, του Θεανθρώπου. Ο Θεός ο Υιός έγινε άνθρωπος - αυτό σημαίνει ότι δεν εξαρτάται καθόλου από τις δικές μας προσπάθειες να φέρουμε τον εαυτό μας σε σχέση με τον Θεό. Ο τριαδικός Θεός στο έλεός Του τράβηξε ολόκληρη τη δημιουργία στη σχέση Του με τον Ιησού, τον Υιό του Θεού. Ο μόνος τρόπος για να φέρει τη δημιουργία στη σχέση του τριαδικού Θεού ήταν να ταπεινωθεί ο Θεός στον Ιησού και να πάρει τη δημιουργία μέσα του με μια εθελοντική και πρόθυμη πράξη. Αυτή η πράξη του τριαδικού Θεού να μας συμπεριλάβει στη σχέση τους μέσω του Ιησού με τη δική του ελεύθερη βούληση ονομάζεται «χάρις» (Εφεσίους 1,2; 2,4-7? 2. Πέτρος 3,18).

Το τριπλό σχέδιο του Θεού να γίνει ανθρώπινο για την υιοθεσία μας σήμαινε ότι ο Ιησούς θα είχε έρθει για εμάς ακόμη και αν δεν είχαμε ποτέ αμαρτήσει! Ο Τριαδικός Θεός μας δημιούργησε για υιοθεσία! Ο Θεός δεν μας δημιούργησε για να μας απελευθερώσει από την αμαρτία, παρόλο που ο Θεός μας έσωσε στην πραγματικότητα από την αμαρτία. Ο Ιησούς Χριστός ΔΕΝ είναι σχέδιο "Β" ή μια μεταγενέστερη σκέψη του Θεού. Δεν είναι απλώς ένα βοήθημα για να γύψουμε το πρόβλημα της αμαρτίας μας. Η εκπληκτική αλήθεια είναι ότι ο Ιησούς ήταν η πρώτη και ΜΟΝΑΔΙΚΗ σκέψη του Θεού για να μας φέρει σε σχέση με τον Θεό. Ο Ιησούς είναι η εκπλήρωση του σχεδίου «Α» που τέθηκε σε εφαρμογή πριν δημιουργηθεί ο κόσμος (Εφεσίους 1,5-6; Αποκάλυψη 13,8). Ο Ιησούς ήρθε για να μας εμπλέξει στη σχέση του Τριαδικού Θεού όπως σχεδίασε ο Θεός από την αρχή, και τίποτα, ούτε καν η αμαρτία μας, δεν μπορούσε να εμποδίσει αυτό το σχέδιο! Όλοι σωθήκαμε στον Ιησού (1. Τιμόθεο 4,9-10) επειδή ο Θεός είχε σκοπό να εκπληρώσει το σχέδιο υιοθεσίας Του! Ο Τριαδικός Θεός καθιέρωσε αυτό το σχέδιο της υιοθεσίας μας στον Ιησού πριν δημιουργηθούμε, και είμαστε τα υιοθετημένα παιδιά του Θεού αυτή τη στιγμή! (Γαλάτες 4,4-7; Εφεσίους 1,3-6; Ρωμαίους 8,15-17.23).

Μυστικό και διδασκαλία

Αυτό το τριαδικό σχέδιο του Θεού να υιοθετήσει όλη τη δημιουργία σε σχέση με τον εαυτό του μέσω του Ιησού ήταν κάποτε ένα μυστήριο που κανείς δεν γνώριζε (Κολοσσαείς 1,24-29). Αλλά μετά την ανάληψη του Ιησού στους ουρανούς, έστειλε το Άγιο Πνεύμα της αλήθειας για να μας αποκαλύψει αυτή την υποδοχή και την ένταξη στη ζωή του Θεού (Ιωάννης 16:5-15). Μέσω της διδασκαλίας του Αγίου Πνεύματος που έχει τώρα εκχυθεί σε όλη την ανθρωπότητα (Πράξεις των Αποστόλων 2,17) και μέσω των πιστών που πιστεύουν και ασπάζονται αυτή την αλήθεια (Εφεσίους 1,11-14), αυτό το μυστήριο γίνεται γνωστό σε όλο τον κόσμο (Κολοσσαείς 1,3-6)! Αν αυτή η αλήθεια κρατηθεί μυστική, δεν μπορούμε να την αποδεχτούμε και να ζήσουμε την ελευθερία της. Αντίθετα, πιστεύουμε ψέματα και βιώνουμε κάθε είδους αρνητικά προβλήματα σχέσεων (Ρωμαίους 3: 9-20, Ρωμαίους 5,12-19!). Μόνο όταν μάθουμε την αλήθεια για τον εαυτό μας στον Ιησού, αρχίζουμε να βλέπουμε πόσο αμαρτωλό ήταν να βλέπουμε λανθασμένα τον Ιησού στην ένωσή του με όλους τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο4,20;1. Κορινθίους 5,14-16; Εφεσίους 4,6!). Ο Θεός θέλει να μάθουν όλοι ποιος είναι πραγματικά και ποιοι είμαστε μέσα του (1. Τιμόθεο 2,1-8ο). Αυτά είναι τα καλά νέα της χάρης του στον Ιησού (Πράξεις 20:24).

Περίληψη

Δεδομένης αυτής της θεολογίας που επικεντρώνεται στο πρόσωπο του Ιησού, δεν είναι δουλειά μας να «σώσουμε» ανθρώπους. Θέλουμε να τους βοηθήσουμε να δουν ποιος είναι ο Ιησούς και ποιοι είναι μέσα Του αυτή τη στιγμή—τα υιοθετημένα παιδιά του Θεού! Ουσιαστικά, θέλουμε να γνωρίζουν ότι στον Ιησού ανήκουν ήδη στον Θεό (και αυτό θα τους ενθαρρύνει να πιστέψουν, να πράξουν σωστά και να σωθούν!)

από τον Tim Brassell

Ποιος είναι ο Θεός;