Η ειδική ετικέτα

Έχετε βρει ποτέ ένα βάζο με τρόφιμα χωρίς ετικέτα στο ντουλάπι σας; Ο μόνος τρόπος για να μάθετε τι υπάρχει μέσα είναι να ανοίξετε το βάζο. Αφού ανοίξετε το βάζο χωρίς ετικέτα, ποια είναι η πιθανότητα η πραγματικότητα να ανταποκρίνεται στις προσδοκίες σας; Μάλλον αρκετά χαμηλά. Αυτός είναι ο λόγος που οι ετικέτες των παντοπωλείων είναι τόσο σημαντικές. Μπορούν να μας δώσουν μια ιδέα για το τι να περιμένουμε μέσα στη συσκευασία. Συχνά υπάρχει ακόμη και μια εικόνα του προϊόντος στην ετικέτα, ώστε να είστε σίγουροι ότι παίρνετε αυτό που θέλετε να αγοράσετε.

Οι ετικέτες είναι απαραίτητες για την επιχείρηση ενός παντοπωλείου, αλλά όταν συναντάμε ανθρώπους στην καθημερινή ζωή, τους βάζουμε σε ένα συρτάρι με τακτοποιημένη ετικέτα με σωρούς προσυσκευασμένων απόψεων. Ετικέτες και ταμπέλες με υποθέσεις όπως «αλαζονικό» ή «επικίνδυνο» είναι κολλημένες σε αυτά τα συρτάρια της φανταστικής μας συρταριέρας. Βάζουμε ανθρώπους και καταστάσεις σε αυτά τα συρτάρια που φαίνεται να ταιριάζουν στη γνώμη μας. Φυσικά, δεν μπορούμε πραγματικά να ξέρουμε εκ των προτέρων εάν ένας άνθρωπος είναι αλαζονικός ή μια κατάσταση είναι επικίνδυνη. Μερικές φορές βιαζόμαστε να χαρακτηρίσουμε κάποιον χωρίς να γνωρίζουμε ακριβώς ποιος είναι πραγματικά. Ίσως απλώς είδαμε το χρώμα του δέρματός τους, τη θέση τους στη δουλειά και στη ζωή, ή το πολιτικό τους αυτοκόλλητο, ή κάτι άλλο που προκάλεσε μια επικριτική αντίδραση.

Πριν από μερικά χρόνια διάβασα σε ένα περιοδικό ότι ο εγκέφαλός μας είναι καλωδιωμένος να κάνει αυτού του είδους τις βιαστικές κρίσεις ως μέσο αυτοπροστασίας και λήψης αποφάσεων. Μπορεί να είναι αλήθεια, αλλά ξέρω ότι τέτοιες βιαστικές κρίσεις αποτελούν μεγάλο κίνδυνο για τις ανθρώπινες σχέσεις, ειδικά αν δεν εξετάσουμε τις προκαταλήψεις μας.

Η εκκλησία στην Κόρινθο μπορεί να ήταν μια πολυποίκιλη εκκλησία, αλλά της έλειπε η αμοιβαία αποδοχή και αποδοχή. Εξακολουθούσαν να έχουν μια κοσμική άποψη, δίνοντας ο ένας στον άλλον διακριτικές ετικέτες. Ως εκ τούτου, υπήρχαν άνθρωποι που χωρίστηκαν στις δικές τους ομάδες ανάλογα με τις προκαταλήψεις τους, είτε πρόκειται για φυλή, πλούτο, θέση ή πολιτισμό. Η επικριτική της σκέψη όχι μόνο διέκοψε την κοινότητά της, αλλά ήταν μια κακή μαρτυρία για όσους ήταν εκτός κοινότητας.

Ο Παύλος μας δίνει μια διαφορετική προοπτική στους Κορινθίους: «Επομένως δεν γνωρίζουμε κανέναν κατά σάρκα. Και αν και γνωρίσαμε τον Χριστό κατά σάρκα, δεν τον γνωρίζουμε πια έτσι. Επομένως, αν κάποιος είναι εν Χριστώ, είναι νέο πλάσμα. το παλιό πέθανε, ιδού, ήρθε το νέο» (2. Κορινθίους 5,16-17).

Αυτό που δεν κατάλαβε η εκκλησία της Κορινθίας ήταν ότι μέσω του Χριστού λαμβάνουμε την αληθινή μας ταυτότητα και ότι όλοι οι άλλοι προσδιορισμοί, είτε φύλο, φυλή, κοινωνική θέση ή πολιτική ιδεολογία, είναι ωχροί σε σύγκριση. Η αληθινή μας ταυτότητα, στον Χριστό, μας φέρνει στην ολότητα και είναι η πληρότητα αυτού που είμαστε. Δεν είναι απλώς μια εικόνα, αλλά η ουσία αυτού που είμαστε. Είμαστε τα ευλογημένα, ελεύθερα και δοξασμένα παιδιά του Θεού. Ποια ετικέτα θα θέλατε να φορέσετε; Θα παραδοθείτε σε αυτό που έχει να πει ο κόσμος για εσάς ή θα συμφωνήσετε με τη μοναδική εκτίμηση που αποκαλύπτει ο Θεός Πατέρας για εσάς; Είστε χαρακτηρισμένοι ως νέα δημιουργία εν Χριστώ Ιησού, γνωρίζοντας ότι είστε αποδεκτοί και αγαπητοί από τον Πατέρα; Αυτή η ετικέτα δεν μπορεί να πέσει και σας σηματοδοτεί για αυτό που πραγματικά είστε!

από τον Jeff Broadnax