Λάζαρος, βγείτε!

Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουν την ιστορία: ο Ιησούς ανέστησε τον Λάζαρο από τους νεκρούς. Ήταν ένα τεράστιο θαύμα που έδειξε ότι ο Ιησούς έχει τη δύναμη να μας μεγαλώσει από τους νεκρούς. Αλλά η ιστορία περιέχει ακόμα περισσότερα και ο Ιωάννης περιλαμβάνει κάποιες λεπτομέρειες που μπορεί να έχουν βαθύτερο νόημα για εμάς σήμερα. Προσεύχομαι ότι αν μοιραστώ κάποιες από τις σκέψεις μου μαζί σας, δεν κάνω λάθος ιστορία.

Προσέξτε τον τρόπο με τον οποίο ο Ιωάννης λέει αυτή την ιστορία: Ο Λάζαρος δεν ήταν οποιοσδήποτε κάτοικος της Ιουδαίας—ήταν ο αδερφός της Μάρθας και της Μαρίας, της Μαρίας που αγαπούσε τόσο πολύ τον Ιησού που του έριξε πολύτιμο λάδι χρίσματος στα πόδια του. Οι αδελφές κάλεσαν τον Ιησού: «Κύριε, ιδού, αυτός που αγαπάς είναι άρρωστος» (Ιωάννης 11,1-3). Αυτό ακούγεται σαν κραυγή για βοήθεια, αλλά ο Ιησούς δεν ήρθε.

Μια σκόπιμη καθυστέρηση

Μήπως μερικές φορές νιώθετε ότι ο Κύριος καθυστερεί την απάντησή Του; Σίγουρα αισθάνθηκε έτσι στη Μαρία και τη Μάρθα, αλλά η καθυστέρηση δεν σημαίνει ότι ο Ιησούς δεν μας συμπαθεί. Μάλλον, σημαίνει ότι έχει ένα διαφορετικό σχέδιο στο μυαλό του επειδή μπορεί να δει κάτι που εμείς δεν μπορούμε. Αποδεικνύεται ότι τη στιγμή που οι αγγελιοφόροι έφτασαν στον Ιησού, ο Λάζαρος ήταν ήδη νεκρός. Ωστόσο, ο Ιησούς είπε ότι αυτή η ασθένεια δεν θα τελειώσει με θάνατο. Έκανε λάθος; Όχι, γιατί ο Ιησούς μπορούσε να δει πέρα ​​από το θάνατο και σε αυτή την περίπτωση ήξερε ότι ο θάνατος δεν θα ήταν το τέλος της ιστορίας. Knewξερε ότι ο σκοπός ήταν να δοξάσει τον Θεό και τον Υιό του (εδ. 4). Ακόμα κι έτσι, έκανε τους μαθητές του να πιστεύουν ότι ο Λάζαρος δεν θα πεθάνει. Υπάρχει ένα μάθημα εδώ και για εμάς, γιατί δεν καταλαβαίνουμε πάντα τι εννοεί πραγματικά ο Ιησούς.

Δύο ημέρες αργότερα, ο Ιησούς εξέπληξε τους μαθητές του προτείνοντάς τους να επιστρέψουν στην Ιουδαία. Δεν κατάλαβαν γιατί ο Ιησούς ήθελε να επιστρέψει στην επικίνδυνη ζώνη, οπότε ο Ιησούς απάντησε με ένα αινιγματικό σχόλιο σχετικά με το περπάτημα στο φως και την έλευση του σκότους (στ. 9-10). Τότε τους είπε ότι έπρεπε να πάει να μεγαλώσει τον Λάζαρο.

Οι μαθητές φαινομενικά συνηθούσαν στη μυστηριώδη φύση μερικών από τις παρατηρήσεις του Ιησού και βρήκαν μια παράκαμψη για να πάρουν περισσότερες πληροφορίες. Υπογράμμισαν ότι η γραμματική έννοια δεν έχει νόημα. Αν κοιμάται, τότε θα ξυπνήσει μόνος του, οπότε γιατί διακινδυνεύουμε τη ζωή μας πηγαίνοντας εκεί;

Ο Ιησούς δήλωσε: «Ο Λάζαρος είναι νεκρός» (εδάφιο 14). Αλλά είπε επίσης: «Χαίρομαι που δεν ήμουν εκεί». Γιατί; «Για να πιστέψετε» (εδ. 15). Ο Ιησούς θα έκανε ένα θαύμα πιο εκπληκτικό από ό,τι αν είχε αποτρέψει μόνο τον θάνατο ενός άρρωστου. Αλλά το θαύμα δεν ήταν απλώς η επαναφορά του Λάζαρου στη ζωή - ήταν επίσης ότι ο Ιησούς γνώριζε τι συνέβαινε περίπου 30 χιλιόμετρα μακριά και τι επρόκειτο να του συμβεί στο εγγύς μέλλον.

Είχε φως που δεν μπορούσαν να δουν - και αυτό το φως του αποκάλυψε τον θάνατό του στην Ιουδαία - και τη δική του ανάσταση. Είχε πλήρη έλεγχο των γεγονότων. Θα μπορούσε να είχε αποτρέψει τη σύλληψη αν το ήθελε. θα μπορούσε να σταματήσει τη δίκη με μια λέξη, αλλά δεν το έκανε. Αποφάσισε να κάνει ό, τι είχε φτάσει στη γη.

Ο άνθρωπος που έδωσε ζωή στους νεκρούς θα έδινε επίσης τη δική του ζωή στον λαό, επειδή είχε τη δύναμη πάνω από το θάνατο, ακόμη και πάνω από το δικό του θάνατο. Ήρθε ως θνητός άνθρωπος σε αυτή τη γη, έτσι ώστε να μπορεί να πεθάνει, και αυτό που φαινόταν σαν μια τραγωδία για την επιφανειακή εξέταση, ήταν στην πραγματικότητα για τη σωτηρία μας. Δεν θα έλεγα ότι κάθε τραγωδία που συμβαίνει στην πραγματικότητα προγραμματιστεί από τον Θεό ή καλή, αλλά πιστεύω ότι ο Θεός είναι σε θέση να φέρει καλά από τα κακά πράγματα, και να βλέπει την πραγματικότητα του τι δεν μπορούμε.

Κοιτάζει πέρα ​​από τον θάνατο και κυριαρχεί τα γεγονότα όχι λιγότερο από τότε - αλλά είναι συχνά τόσο αόρατη για εμάς όσο και για τους μαθητές του John 11. Δεν μπορούμε να δούμε τη μεγάλη εικόνα και μερικές φορές σκοντάφτουμε στο σκοτάδι. Πρέπει να εμπιστευτούμε τον Θεό να κάνει πράγματα με τον τρόπο που το θεωρεί καλύτερο. Μερικές φορές μπορούμε να βιώσουμε πώς τα πράγματα λειτουργούν προς το καλύτερο, αλλά συχνά πρέπει να τον βάλουμε στο πάτωμα.

Ο Ιησούς και οι μαθητές του πήγαν στη Βηθανία και έμαθαν ότι ο Λάζαρος ήταν στον τάφο τέσσερις ημέρες. Τα εγκώμια είχαν παραδοθεί και η κηδεία είχε τελειώσει εδώ και καιρό - και επιτέλους έρχεται ο γιατρός! Η Μάρθα είπε, ίσως με λίγη απόγνωση και πληγωμένη, «Κύριε, αν ήσουν εδώ, ο αδελφός μου δεν θα είχε πεθάνει» (στίχος 21). Σας τηλεφωνήσαμε πριν λίγες μέρες και αν είχατε έρθει τότε, ο Λάζαρος θα ήταν ακόμα ζωντανός. Όμως η Μάρθα είχε μια αχτίδα ελπίδας – λίγο φως: «Αλλά και τώρα ξέρω ότι ό,τι ζητήσεις από τον Θεό, εμείς ο Θεός θα σου το δώσουμε» (εδ. 22). Ίσως σκέφτηκε ότι θα ήταν λίγο τολμηρό να ζητήσει ανάσταση, αλλά υπαινίσσεται. «Ο Λάζαρος θα ξαναζήσει», είπε ο Ιησούς, και η Μάρθα απάντησε, «Ξέρω ότι θα αναστηθεί» (αλλά ήλπιζα σε κάτι λίγο νωρίτερα). Ο Ιησούς είπε: «Αυτό είναι καλό, αλλά ξέρατε ότι εγώ είμαι η ανάσταση και η ζωή; Αν πιστεύεις σε μένα, δεν θα πεθάνουν ποτέ. Το πιστεύεις αυτό;» είπε τότε η Μάρθα σε μια από τις πιο εξέχουσες δηλώσεις πίστης σε όλη τη Βίβλο, «Ναι, το πιστεύω αυτό. Εσύ είσαι ο Υιός του Θεού» (εδάφιο 27).

Η ζωή και η ανάσταση μπορούν να βρεθούν μόνο στον Χριστό - αλλά μπορούμε να πιστέψουμε αυτό που είπε ο Ιησούς σήμερα; Πιστεύουμε πραγματικά ότι «όποιος ζει και πιστεύει σε μένα δεν θα πεθάνει ποτέ;» Μακάρι να το καταλάβουμε όλοι καλύτερα, αλλά ξέρω σίγουρα ότι στην ανάσταση θα λάβουμε μια ζωή που δεν θα τελειώσει ποτέ.

Σε αυτήν την εποχή όλοι πεθαίνουμε, όπως και ο Λάζαρος, και ο Ιησούς «θα πρέπει να μας αναστήσει.» Πεθαίνουμε, αλλά δεν είναι το τέλος της ιστορίας για εμάς, όπως δεν ήταν το τέλος της ιστορίας του Λαζάρου. Η Μάρθα πήγε να πάρει τη Μαρία και η Μαρία ήρθε στον Ιησού κλαίγοντας. Ο Ιησούς έκλαψε επίσης. Γιατί έκλαψε όταν ήξερε ήδη ότι ο Λάζαρος θα ξαναζούσε; Γιατί το έγραψε αυτό ο Ιωάννης όταν ο Τζον ήξερε ότι η χαρά ήταν «ακριβώς στη γωνία»; Δεν ξέρω - δεν ξέρω πάντα γιατί κλαίω, ακόμα και σε χαρούμενες περιστάσεις.

Αλλά πιστεύω ότι η δήλωση είναι ότι είναι εντάξει να κλαίνε σε μια κηδεία, παρόλο που γνωρίζουμε ότι αυτό το πρόσωπο θα αυξηθεί σε αθάνατη ζωή. Ο Ιησούς υποσχέθηκε ότι ποτέ δεν θα πεθάνουμε και ακόμα υπάρχει ακόμα ο θάνατος.

Είναι ακόμα εχθρός, ο θάνατος είναι ακόμα κάτι σε αυτόν τον κόσμο που δεν είναι αυτό που θα είναι στην αιωνιότητα. Παρόλο που η αιώνια χαρά είναι "ακριβώς στη γωνία", μερικές φορές έχουμε στιγμές βαθιάς θλίψης, παρόλο που ο Ιησούς μας αγαπά. Όταν κλαίμε, ο Ιησούς κλαίει μαζί μας. Μπορεί να δει τη λύπη μας σε αυτήν την εποχή, όπως μπορεί να δει τις χαρές του μέλλοντος.

«Πάρτε την πέτρα», είπε ο Ιησούς, και η Μαρία απάντησε: «Θα υπάρχει δυσωδία, γιατί έχει πεθάνει εδώ και τέσσερις μέρες».

Υπάρχει κάτι στη ζωή σας που βρωμάει και δεν θέλουμε να αποκαλύψει ο Ιησούς «κυλώντας την πέτρα;» Υπάρχει πιθανώς κάτι τέτοιο στη ζωή όλων μας που θα προτιμούσαμε να το κρατήσουμε κρυφό, αλλά μερικές φορές ο Ιησούς έχει άλλα σχέδια, επειδή ξέρει πράγματα που δεν ξέρουμε και πρέπει απλώς να τον εμπιστευτούμε. Έτσι κύλησαν μακριά την πέτρα και ο Ιησούς προσευχήθηκε και μετά φώναξε, «Λάζαρε, βγες έξω!» «Και βγήκαν οι νεκροί», μας λέει ο Γιάννης - αλλά στην πραγματικότητα δεν ήταν νεκρός. Ήταν δεμένος σαν νεκρός με σάβανα , αλλά πήγε. «Λύστε τον», είπε ο Ιησούς, «και αφήστε τον να φύγει» (εδ. 43-44).

πρόσκληση του Ιησού πηγαίνει επίσης στη πνευματικά νεκροί σήμερα και κάποιοι από αυτούς να ακούσουν τη φωνή του και θα βγουν από τους τάφους τους - βγαίνουν από την δυσωδία, έρχονται από την εγωιστική νοοτροπία που οδηγεί στο θάνατο. Και τι χρειάζεστε; Χρειάζονται κάποιον να τους βοηθήσει να ξεφορτωθούν τον τάφο τους, να απαλλαγούν από τους παλιούς τρόπους σκέψης που είναι τόσο εύκολοι για εμάς. Αυτό είναι ένα από τα καθήκοντα της εκκλησίας. Βοηθάμε τους ανθρώπους να μεταφέρουν την πέτρα μακριά, ακόμα κι αν μπορεί να βρωμάει, και βοηθάμε τους ανθρώπους που ανταποκρίνονται στην κλήση του Ιησού.

Ακούτε την έκκληση του Ιησού να έρθει σε Αυτόν; Ήρθε η ώρα να βγείτε από τον "τάφο" σας. Ξέρετε κάποιον που καλεί τον Ιησού; Ήρθε η ώρα να τους βοηθήσετε να μεταφέρουν το πέτρα τους μακριά. Αυτό αξίζει να αναλογιστεί κανείς.

από τον Joseph Tkach


pdfΛάζαρος, βγείτε!