Ποιος είναι ο Μπαραμπάς;

532 που είναι barabbasΚαι τα τέσσερα Ευαγγέλια αναφέρουν άτομα των οποίων η ζωή άλλαξε κατά κάποιο τρόπο από μια σύντομη συνάντηση με τον Ιησού. Αυτές οι συναντήσεις καταγράφονται μόνο σε λίγους στίχους, αλλά απεικονίζουν μια πτυχή της χάρης. «Αλλά ο Θεός δείχνει την αγάπη του για εμάς στο ότι ο Χριστός πέθανε για μας όταν ήμασταν ακόμη αμαρτωλοί» (Ρωμαίους 5,8). Ο Βαραββάς είναι ένα τέτοιο άτομο που του επιτράπηκε να βιώσει αυτή τη χάρη με έναν πολύ ιδιαίτερο τρόπο.

Ήταν η εποχή του εβραϊκού Πάσχα. Ο Βαραββάς βρισκόταν ήδη υπό κράτηση περιμένοντας την εκτέλεση. Ο Ιησούς είχε συλληφθεί και δικαζόταν στον Πόντιο Πιλάτο. Ο Πιλάτος, γνωρίζοντας ότι ο Ιησούς ήταν αθώος για τις κατηγορίες εναντίον του, δοκίμασε ένα τέχνασμα για να τον αφήσει ελεύθερο. «Αλλά στο φεστιβάλ ο κυβερνήτης είχε τη συνήθεια να απελευθερώνει τον κόσμο όποιον αιχμάλωτο ήθελε. Αλλά εκείνη την εποχή είχαν έναν διαβόητο κρατούμενο με το όνομα Ιησούς Βαραββά. Και όταν συγκεντρώθηκαν, ο Πιλάτος τους είπε: Ποιο θέλετε; Ποιον θα ελευθερώσω για σένα, τον Ιησού Βαραββά ή τον Ιησού, που λέγεται ότι είναι ο Χριστός;» (Ματθαίος 27,15-17).

Έτσι ο Πιλάτος αποφάσισε να ικανοποιήσει το αίτημά τους. Ελευθέρωσε τον άνθρωπο που είχε φυλακιστεί για εξέγερση και φόνο και παρέδωσε τον Ιησού στη θέληση του λαού. Έτσι ο Βαραββάς σώθηκε από τον θάνατο και ο Ιησούς σταυρώθηκε στη θέση του ανάμεσα σε δύο κλέφτες. Ποιος είναι αυτός ο Ιησούς Βαραββάς ως άντρας; Το όνομα "Bar abba[s]" σημαίνει "γιος του πατέρα". Ο Γιάννης μιλάει απλώς για τον Βαραββά ως «ληστή», όχι για κάποιον που εισβάλλει σε ένα σπίτι σαν κλέφτης, αλλά για τους ληστές, τους ιδιώτες, τους ληστές, εκείνους που λεηλατούν, καταστρέφουν, εκμεταλλεύονται τη δυστυχία των άλλων. Ο Βαραββάς λοιπόν ήταν μια ποταπή φιγούρα.

Αυτή η σύντομη συνάντηση τελειώνει με την απελευθέρωση του Barabbas, αλλά αφήνει μερικές ενδιαφέρουσες, αναπάντητες ερωτήσεις. Πώς έζησε το υπόλοιπο της ζωής του μετά την γεμάτη νύχτα νύχτα; Έχει ποτέ σκεφτεί τα γεγονότα αυτού του Πάσχα; Τον έκανε να αλλάξει τον τρόπο ζωής του; Η απάντηση στα ερωτήματα αυτά παραμένει ένα μυστήριο.

Ο Παύλος δεν βίωσε τη σταύρωση και την ανάσταση του ίδιου του Ιησού. Γράφει: «Πρώτα από όλα σας μετέδωσα αυτό που έλαβα κι εγώ: ότι ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας σύμφωνα με τις γραφές· και ότι θάφτηκε· και ότι αναστήθηκε την τρίτη ημέρα σύμφωνα με τις γραφές» (1. Κορινθίους 15,3-4). Σκεφτόμαστε αυτά τα κεντρικά γεγονότα της χριστιανικής πίστης ιδιαίτερα την περίοδο του Πάσχα. Ποιος είναι όμως αυτός ο αποφυλακισμένος;

Αυτός ο αποφυλακισμένος που καταδικάστηκε σε θάνατο είσαι εσύ. Το ίδιο μικρόβιο κακίας, το ίδιο μικρόβιο μίσους και το ίδιο μικρόβιο εξέγερσης που φύτρωσε στη ζωή του Ιησού Βαραββά, επίσης κοιμάται κάπου στην καρδιά σας. Μπορεί να μην φέρει κακούς καρπούς στη ζωή σας όπως προφανώς, αλλά ο Θεός το βλέπει πολύ καθαρά: «Διότι ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, αλλά το δώρο του Θεού είναι η αιώνια ζωή εν Χριστώ Ιησού στον Κύριό μας» (Ρωμαίους 6,23).

Υπό το φως της χάρης που αποκαλύπτεται σε αυτά τα γεγονότα, πώς θα ζήσετε την υπόλοιπη ζωή σας; Σε αντίθεση με τον Βαραββά, η απάντηση σε αυτή την ερώτηση δεν είναι μυστήριο. Πολλά εδάφια στην Καινή Διαθήκη δίνουν πρακτικές αρχές για τη χριστιανική ζωή, αλλά η απάντηση πιθανώς συνοψίζεται καλύτερα από τον Παύλο στην επιστολή του προς τον Τίτο: «Διότι η υγιεινή χάρη του Θεού εμφανίστηκε σε όλους τους ανθρώπους και μας εκπαιδεύει να απομακρυνθούμε από τους ασεβείς όντα και εγκόσμιες επιθυμίες και ζώντας με σύνεση, δικαιοσύνη και ευλάβεια σε αυτόν τον κόσμο και περιμένοντας την ευλογημένη ελπίδα και εμφάνιση της δόξας του μεγάλου Θεού και Σωτήρα μας, Ιησού Χριστού, που έδωσε τον εαυτό του για εμάς για να μας λυτρώσει από κάθε αδικία και εξαγνίστηκε ως ιδιοκτησία ένας λαός που ζήλωνε τα καλά έργα» (Τίτος 2,11-14).

από τον Eddie Marsh