Ανακάλυψη της επιστολής στους Ρωμαίους

282 ανακάλυψη της επιστολής της αξίαςΟ απόστολος Παύλος έγραψε το γράμμα στην εκκλησία της Ρώμης για το 2000 χρόνια πριν. Το γράμμα είναι μόνο μερικές σελίδες μακριά, λιγότερο από τις λέξεις 10.000, αλλά το αποτέλεσμά του ήταν βαθύ. Τουλάχιστον τρεις φορές στην ιστορία της χριστιανικής εκκλησίας, αυτή η επιστολή έχει οδηγήσει σε αναταραχή που έχει αλλάξει για πάντα την εκκλησία προς το καλύτερο.

Μάρτιν Λούθερ

Ήταν στις αρχές του 1ου5. Αιώνας όταν ένας Αυγουστινιανός μοναχός ονόματι Μάρτιν Λούθηρος προσπάθησε να ηρεμήσει τη συνείδησή του μέσα από αυτό που ονόμασε μια ζωή χωρίς κατηγορίες. Αλλά παρόλο που ακολούθησε όλες τις τελετουργίες και προέβλεπε καταστατικά του ιερατικού του τάγματος, ο Λούθηρος αισθανόταν ακόμα αποξενωμένος από τον Θεό. Στη συνέχεια, ως λέκτορας πανεπιστημίου που μελετούσε την επιστολή προς τους Ρωμαίους, ο Λούθηρος βρέθηκε στη δήλωση του Παύλου στα Ρωμαϊκά 1,17 τραβηγμένο: γιατί σε αυτό [στο Ευαγγέλιο] αποκαλύπτεται η δικαιοσύνη που ισχύει ενώπιον του Θεού, η οποία προέρχεται από την πίστη στην πίστη. Όπως είναι γραμμένο: Ο δίκαιος θα ζήσει με πίστη. Η αλήθεια αυτού του δυνατού αποσπάσματος χτύπησε τον Λούθηρο στην καρδιά. Εγραψε:

Εκεί άρχισα να καταλαβαίνω ότι η δικαιοσύνη του Θεού είναι ότι, με την οποία οι δίκαιοι ζωή από ένα δώρο του Θεού, δηλαδή, η παθητική δικαιοσύνη με την οποία ο ελεήμων Θεός μας δικαιώνει με την πίστη. Σε εκείνο το σημείο, ένιωσα ότι γεννήθηκα εκ νέου και είχα εισέλθει στον Παράδεισο μέσα από ανοιχτές πόρτες. Νομίζω ότι ξέρετε τι συνέβη στη συνέχεια. Ο Λούθηρος δεν μπόρεσε να παραμείνει σιωπηλός για την επανάκτηση του καθαρού και απλού ευαγγελίου. Το αποτέλεσμα ήταν η προτεσταντική μεταρρύθμιση.

John Wesley

Μια άλλη αναστάτωση που προκάλεσε η επιστολή στους Ρωμαίους πραγματοποιήθηκε στην Αγγλία γύρω από το 1730. Η Εκκλησία της Αγγλίας πέρασε δύσκολες στιγμές. Το Λονδίνο ήταν μια εστία αλκοολισμού και εύκολης διαβίωσης. Η διαφθορά ήταν ευρέως διαδεδομένη, ακόμη και στις εκκλησίες. Ένας αφοσιωμένος νέος Αγγλικανός πάστορας, που ονομάστηκε John Wesley, κήρυξε τύψεις, αλλά οι προσπάθειές του είχαν ελάχιστα αποτελέσματα. Στη συνέχεια, αφού άγγιξε η πίστη μιας ομάδας γερμανών Χριστιανών σε ένα θυελλώδες θαλάσσιο ταξίδι στον Ατλαντικό, ο Wesley τραβήχτηκε σε μια αίθουσα συσκέψεων των Μοραβιανών Αδελφών. Ο Wesley το περιέγραψε με αυτόν τον τρόπο: Το βράδυ, πήγα απρόθυμα σε ένα πάρτι στην οδό Aldersgate, όπου κάποιος διάβαζε τον πρόλογο του Luther στο γράμμα των Ρωμαίων. Σε περίπου ένα τέταρτο έως εννέα, ενώ περιγράφει τον μετασχηματισμό που έχει ο Θεός στην καρδιά του μέσω της πίστης στον Χριστό, ένιωθα ότι η καρδιά μου θερμαίνεται παράξενα. Ένιωσα ότι έχω εμπιστοσύνη στη σωτηρία μου στον Χριστό, μόνο στον Χριστό. Και μου δόθηκε βεβαιότητα ότι είχε αφαιρέσει τις αμαρτίες μου, ακόμα και τις αμαρτίες μου, και με απελευθέρωσε από το νόμο της αμαρτίας και του θανάτου.

Karl Barth

Για άλλη μια φορά, ο Ρωμαίος συνέβαλε καθοριστικά στην επαναφορά της εκκλησίας στην πίστη, ενώ αυτό ξεκίνησε την ευαγγελική αναβίωση. Μια άλλη αναταραχή πριν από λίγο καιρό μας φέρνει στην Ευρώπη το 1916. Εν μέσω του λουτρού αίματος του 1. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ένας νεαρός Ελβετός πάστορας διαπίστωσε ότι οι αισιόδοξες, φιλελεύθερες απόψεις του για έναν χριστιανικό κόσμο που προσέγγιζε την ηθική και πνευματική τελειότητα είχαν κλονιστεί από το συγκλονιστικό σφαγείο στο Δυτικό Μέτωπο. Ο Karl Barth συνειδητοποίησε ότι μπροστά σε μια τέτοια κατακλυσμική κρίση, το μήνυμα του Ευαγγελίου χρειαζόταν μια νέα και ρεαλιστική προοπτική. Στο σχόλιό του για την Επιστολή προς τους Ρωμαίους, που εμφανίστηκε στη Γερμανία το 1918, ο Barth ανησυχούσε ότι η αρχική φωνή του Paul θα χαθεί και θα θαφτεί κάτω από αιώνες επιστημόνων και κριτικής.

Στην ομιλία του προς τους Ρωμαίους 1 Barth, δήλωσε ότι το ευαγγέλιο δεν είναι ένα πράγμα ανάμεσα σε άλλα πράγματα, αλλά μια λέξη που είναι η προέλευση όλων των πραγμάτων, μια λέξη που είναι πάντα νέα, απαιτεί ένα μήνυμα από το Θεό, την πίστη και και αν διαβαστεί σωστά, θα φέρει την πίστη που προϋποθέτει. Το ευαγγέλιο, δήλωσε ο Μπάρθ, απαιτεί συμμετοχή και συνεργασία. Με τον τρόπο αυτό, έδειξε Barth, ότι ο λόγος του Θεού έχει σημασία για έναν κόσμο που έχει κτυπηθεί από έναν παγκόσμιο πόλεμο και απογοητευμένοι. Για μια ακόμη φορά, η Επιστολή στους Ρωμαίους ήταν το λαμπερό αστέρι που έδειξε τη διέξοδο από ένα σκοτεινό κλουβί σπασμένης ελπίδας. σχολιασμό Barth για τους Ρωμαίους έχει εύστοχα περιγραφεί ως μια βόμβα που έπεσε στο πεδίο των φιλοσόφων και θεολόγων. Για άλλη μια φορά η εκκλησία μετατράπηκε από το μήνυμα της επιστολής στους Ρωμαίους, που είχε αιχμαλωτίσει έναν αφοσιωμένο αναγνώστη.

Αυτό το μήνυμα μεταμόρφωσε τον Luther. Γύρισε τον Γουέσλι. Γύρισε τον Barth. Και εξακολουθεί να αλλάζει πολλοί άνθρωποι σήμερα. Μέσα από αυτά το Άγιο Πνεύμα μεταμορφώνει τους αναγνώστες του με πίστη και σιγουριά. Εάν δεν ξέρετε αυτή την βεβαιότητα, τότε σας παρακαλώ να διαβάσετε και να πιστέψετε τη Επιστολή στους Ρωμαίους.

από τον Joseph Tkach


pdfΑνακάλυψη της επιστολής στους Ρωμαίους