Συγκρίνετε, αξιολογήστε και κρίνετε

605 σύγκριση αξιολογήστε και κρίνετεΖούμε σε έναν κόσμο που ζει κυρίως σύμφωνα με το σύνθημα: "Είμαστε καλοί και οι άλλοι όλοι κακοί". Κάθε μέρα ακούμε ομάδες που φωνάζουν εναντίον άλλων ανθρώπων για πολιτικούς, θρησκευτικούς, φυλετικούς ή κοινωνικοοικονομικούς λόγους. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης φαίνεται να το κάνουν χειρότερο. Οι απόψεις μας μπορούν να διατεθούν σε χιλιάδες περισσότερα από ό, τι θα θέλαμε πολύ πριν έχουμε την ευκαιρία να ξανασκεφτούμε και να απαντήσουμε στις λέξεις. Ποτέ άλλοτε οι διάφορες ομάδες δεν κατάφεραν να φωνάζουν μεταξύ τους τόσο γρήγορα και δυνατά.

Ο Ιησούς αφηγείται την ιστορία του Φαρισαίου και του τελώνη που προσεύχονταν στο ναό: «Δύο άνδρες ανέβηκαν στο ναό για να προσευχηθούν, ο ένας Φαρισαίος και ο άλλος τελώνης» (Λουκάς Α΄ Κορ.8,10). Είναι η κλασική παραβολή για το «εμείς και οι υπόλοιποι». Ο Φαρισαίος δηλώνει περήφανα: «Σε ευχαριστώ, Θεέ, που δεν είμαι σαν τους άλλους ανθρώπους, ληστές, άδικους, μοιχούς, ούτε σαν αυτόν τον φοροεισπράκτορα. Νηστεύω δύο φορές την εβδομάδα και δεκατιανίζω ό,τι τρώω. Ο φοροεισπράκτορας, όμως, στάθηκε μακριά και δεν σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό, αλλά χτυπούσε το στήθος του και είπε: Θεέ, ελέησέ με τον αμαρτωλό! (Λουκάς 18,11-13).

Εδώ ο Ιησούς περιγράφει το ασυναγώνιστο σενάριο «εμείς εναντίον τους» της εποχής του. Ο Φαρισαίος είναι μορφωμένος, καθαρός και ευσεβής και πιστεύει ότι κάνει το σωστό. Φαίνεται να είναι ο τύπος «εμείς» που θα ήθελες να καλείς σε πάρτι και γιορτές και που ονειρεύεσαι να είσαι παντρεμένος με την κόρη σου. Ο φοροεισπράκτορας, από την άλλη, ανήκει στους «άλλους», εισέπραττε φόρους από τους δικούς του ανθρώπους για την κατοχική εξουσία της Ρώμης και τον μισούσαν. Αλλά ο Ιησούς τελειώνει την ιστορία του με αυτή τη φράση: «Σας λέω, αυτός ο φοροεισπράκτορας κατέβηκε στο σπίτι του δικαιωμένος, όχι αυτός. Γιατί όποιος υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί. και όποιος ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί» (Λουκάς 18,14). Το αποτέλεσμα σόκαρε το κοινό του. Πώς θα μπορούσε αυτό το άτομο, ο προφανής αμαρτωλός εδώ, να δικαιωθεί; Ο Ιησούς λατρεύει να αποκαλύπτει τι συμβαίνει βαθιά μέσα του. Με τον Ιησού δεν υπάρχουν συγκρίσεις «εμείς και αυτοί». Ο Φαρισαίος είναι αμαρτωλός όπως και ο φοροεισπράκτορας. Οι αμαρτίες του είναι λιγότερο εμφανείς και αφού οι άλλοι δεν μπορούν να τις δουν, είναι εύκολο να κουνήσεις το δάχτυλο στους «άλλους».

Ενώ ο Φαρισαίος σε αυτή την ιστορία είναι απρόθυμος να παραδεχτεί την αυτοδικαιότητά του, να αποκαλύψει την αμαρτωλότητα και την υπερηφάνειά του, ο φοροεισπράκτορας αναγνωρίζει την ενοχή του. Το γεγονός είναι ότι όλοι έχουμε αποτύχει και όλοι χρειαζόμαστε τον ίδιο θεραπευτή. «Αλλά μιλώ για τη δικαιοσύνη ενώπιον του Θεού, η οποία έρχεται μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό σε όλους όσους πιστεύουν. Διότι εδώ δεν υπάρχει διαφορά: όλοι είναι αμαρτωλοί, χωρίς τη δόξα που έπρεπε να έχουν ενώπιον του Θεού, δικαιωμένοι χωρίς αξία από τη χάρη του μέσω της λύτρωσης που είναι μέσω του Χριστού Ιησού» (Ρωμαίους 3,22-24).

Η θεραπεία και ο αγιασμός έρχονται μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό σε όλους όσους πιστεύουν, δηλαδή, που συμφωνούν με τον Ιησού σε αυτό το θέμα και έτσι του επιτρέπουν να ζει μέσα του. Δεν πρόκειται για "εναντίον των άλλων", αλλά για όλους μας. Δεν είναι δική μας δουλειά να κρίνουμε άλλους ανθρώπους. Αρκεί να καταλάβουμε ότι όλοι χρειαζόμαστε σωτηρία. Είμαστε όλοι αποδέκτες του ελέους του Θεού. Όλοι έχουμε τον ίδιο σωτήρα. Όταν ζητάμε από τον Θεό να μας βοηθήσει να δούμε τους άλλους όπως τους βλέπει, γρήγορα καταλαβαίνουμε ότι στον Ιησού δεν υπάρχει κανένας από εμάς και άλλους, μόνο εμείς. Το Άγιο Πνεύμα μας δίνει τη δυνατότητα να το κατανοήσουμε αυτό.

από τον Greg Williams