Συγχώρεση: Ένα ζωτικό κλειδί

Η συγχώρεση 376 αποτελεί ζωτικό κλειδίΠροσπαθώντας να της προσφέρω το καλύτερο, πήγα με τον Tammy (τη σύζυγό μου) για μεσημεριανό γεύμα στο Burger King (ανάλογα με τις προτιμήσεις σας), στη συνέχεια για γαλακτοκομική Βασίλισσα για επιδόρπιο (κάτι διαφορετικό). Μπορεί να νομίζετε ότι πρέπει να ντρέπεται από την φανταχτερή χρήση εταιρικών συνθημάτων, αλλά όπως λέει και η McDonalds, "το λατρεύω". Τώρα πρέπει να σας ρωτήσω (και ειδικά ο Τάμυ!) Για συγχώρεση και να ακυρώσετε το ηλίθιο αστείο. Η συγχώρεση είναι ένα κλειδί για την οικοδόμηση και εδραίωση σχέσεων που είναι διαρκείς και αναζωογονητικές. Αυτό ισχύει για τις σχέσεις μεταξύ ηγετών και εργαζομένων, συζύγων και συζύγων, καθώς και γονέων και παιδιών - για ανθρώπινες σχέσεις κάθε είδους.

Η συγχώρεση είναι επίσης ένα ζωτικό στοιχείο στη σχέση που έχει ο Θεός μαζί μας. Ο Θεός, που είναι η αγάπη, η ανθρωπότητα έχει καλύψει με μια κουβέρτα της συγχώρεσης που έχει εξαπλωθεί άνευ όρων για μας (δηλαδή, ότι έχουμε λάβει τη συγχώρεση του παρ 'αξία και χωρίς αποζημίωση). Με την παραλαβή της συγχώρεσης Αγίου Πνεύματος και ζουν σε αυτό, την προώθηση της κατανόησης του τρόπου με τον ένδοξο και θαυμάσια αγάπη του Θεού που αποδεικνύεται μέσα από τη συγχώρεση του πραγματικά είναι. Όταν ο David σκεφτεί για την αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα, έγραψε: «Όταν βλέπω τον ουρανό, το έργο των δακτύλων σου, το φεγγάρι και τα αστέρια, που εσύ hast χειροτονήθηκε? Τι είναι ο άνθρωπος που εσύ τέχνη προσεκτική του, ο γιος του ανθρώπου, ότι φροντίζεις αυτόν; "(Ψαλμός 8,4-5). Επίσης, δεν μπορώ παρά να θαυμάσει όταν σκέφτομαι: η μεγάλη δύναμη και πληθωρική γενναιοδωρία του Θεού στη δημιουργία και τη διατήρηση της αχανές σύμπαν μας, το οποίο περιλαμβάνει ένα κόσμο που, όπως ο ίδιος ήξερε το θάνατο του γιου του, αμαρτωλή και όχι φαινομενικά ασήμαντο και σίγουρα Τα πλάσματα όπως εμένα και εγώ θα απαιτούσαν.

Στους Γαλάτες 2,20, ο Παύλος γράφει πόσο ευτυχισμένος είναι ότι ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος μας αγάπησε, έδωσε τον εαυτό του για μας. Δυστυχώς, αυτή η ένδοξη αλήθεια του Ευαγγελίου πνίγεται από τον «θόρυβο» του γρήγορου κόσμου μας. Εάν δεν είμαστε προσεκτικοί, ίσως χάνουμε την προσοχή μας για το τι έχει να πει η Αγία Γραφή για την αγάπη του Θεού, η οποία εμφανίζεται σε ευκατάστατη συγχώρεση. Ένα από τα πιο συναρπαστικά μαθήματα που γράφτηκαν στη Βίβλο για την αγάπη του Θεού και τη χάρη του Θεού είναι η παραβολή του Ιησού για τον άσωτο γιο. Ο Θεολόγος, Henry Nouwen, δήλωσε ότι είχε μάθει πολλά όταν έβλεπε εντατικά το ζωγραφικό έργο του Ρέμπραντ "Η επιστροφή του άσωτου γιου". Απεικονίζει την μετάνοια του δύστροπο γιο, αδικαιολόγητη βαρύτητα της ζήλιας του θυμωμένος αδελφό και την αναπόφευκτη αγάπη συγχώρεση από τον Πατέρα ο οποίος εκπροσωπεί το Θεό.

Ένα άλλο βαθύ παράδειγμα της αγάπης του Θεού είναι η παραστατική παραβολή, η οποία αναπαράγεται στο βιβλίο του Οσεέα. Τι Ωσηέ συνέβη στη ζωή του, δείχνει αλληγορικά άνευ όρων αγάπη του Θεού και διαχυτικός συγχώρεση του για συχνά ακυβέρνητο Ισραήλ και χρησιμεύει ως συντριπτική απόδειξη που χορηγείται σε όλους τους ανθρώπους της συγχώρεσης του. Ο Θεός διέταξε τον Όσεο να παντρευτεί μια πόρνη με το όνομα Γκόμερ. Κάποιοι πιστεύουν ότι σήμαινε μια γυναίκα από το πνευματικά αφελές βόρειο βασίλειο του Ισραήλ. Σε κάθε περίπτωση, δεν ήταν ο γάμος που κανονικά θα επιθυμούσε κανείς, καθώς ο Γκόμερ επανειλημμένα έφυγε από τον Όσεα για να οδηγήσει μια ζωή στην πορνεία. Σε ένα σημείο λέγεται ότι ο Οσέα Γκόμερ, όπως πιστεύεται, αγόρασε πίσω από τους δουλοπάροικους εμπόρους, αλλά συνέχισε να τρέχει στους εραστές της, οι οποίοι υποσχέθηκαν το υλικό κέρδος της. "Θέλω να τρέξει μετά από τους εραστές μου", λέει, "που μου δίνουν το ψωμί και το νερό μου, το μαλλί και το λινάρι, το λάδι και το φίλτρο" (Hosea 2,7). Παρά τις προσπάθειες της Hosea να την σταματήσει, συνέχισε να αναζητά αμαρτωλή υποτροφία με άλλους.

Ακόμα, αγγίζει τον τρόπο με τον οποίο ο Οσέα ανέλαβε επανειλημμένα τη σθεναρή σύζυγό του - συνέχισε να την αγαπάει και να της συγχωρεί άνευ όρων. Ίσως ο Gomer να προσπαθήσει κάποτε να κάνει τα πράγματα σωστά, αλλά αν το έκαναν, η τύψη τους ήταν βραχύβια. Σύντομα έπεσε πίσω στον εξωφρενικό τρόπο της ζωής της για να τρέξει μετά από άλλους εραστές.

Η αγάπη και η συγχώρεση του Ομήρου για τον Όμηρο δείχνει την πίστη του Θεού σε εμάς, ακόμα κι αν είμαστε άπιστοι γι 'αυτόν. Αυτή η απεριόριστη συγχώρεση δεν εξαρτάται από το πώς συμπεριφερόμαστε προς τον Θεό, αλλά ποιος είναι ο Θεός. Όπως ο Gomer, πιστεύουμε ότι βρίσκουμε ειρήνη ξεκινώντας από νέες μορφές δουλείας. απορρίπτουμε την αγάπη του Θεού προσπαθώντας να αντιταχθούμε στους δικούς μας τρόπους. Σε ένα μέρος, ο Hosea πρέπει να αγοράσει το Gomer off με υλικά περιουσιακά στοιχεία. Ο Θεός, ο οποίος είναι αγάπη, έχει πληρώσει πολύ υψηλότερα λύτρα - έδωσε τον αγαπημένο του Υιό Ιησού "για σωτηρία" (1, Timothy 2,6). Η αταλάντευτη, ποτέ μη αποτυχημένη, ατέρμονη αγάπη του Θεού "φέρνει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει τα πάντα, ανέχεται τα πάντα" (1, συν. 13,7). Επίσης, συγχωρεί τα πάντα, επειδή η αγάπη "δεν περιμένει το κακό" (1, corp 13,5).

Κάποιοι που έχουν διαβάσει την ιστορία του Οσεέα μπορούν να ισχυριστούν ότι η επαναλαμβανόμενη συγχώρεση χωρίς τύψεις ενθαρρύνει τον αδίκημα στις αμαρτίες του - φτάνει μέχρι και να υποστηρίξει τη συμπεριφορά του αμαρτωλού. Άλλοι μπορεί να ισχυρίζονται ότι η επαναλαμβανόμενη συγχώρεση δελεάζει τον ένοχο να πιστεύει ότι μπορεί να χειριστεί ό, τι θέλει να κάνει. Ωστόσο, για να λάβουμε γενναιόδωρη συγχώρεση απαιτεί αναγκαστικά την αναγνώριση ότι κάποιος χρειάζεται αυτή τη συγχώρεση - και αυτό συμβαίνει, ανεξάρτητα από το πόσο συχνά χορηγείται η συγχώρεση. Όποιος ισχυρίζεται ότι χρησιμοποιεί τη συγχώρεση του Θεού για να δικαιολογήσει την επανειλημμένη αμαρτία, δεν θα λάβει ποτέ συγχώρηση επειδή δεν έχει την εντύπωση ότι χρειάζεται συγχώρηση.

Η υπερβολική χρήση της συγχώρεσης υποδηλώνει την απόρριψη και όχι την αποδοχή της χάριτος του Θεού. Μια τέτοια ανησυχία ποτέ δεν οδηγεί σε μια χαρούμενη, συμφιλιωμένη σχέση με τον Θεό. Παρόλα αυτά, μια τέτοια απόρριψη δεν προκαλεί στον Θεό να αποσύρει την προσφορά του για συγχώρεση. Ο Θεός προσφέρει συγχώρεση στον Χριστό σε όλους τους ανθρώπους, η οποία είναι άνευ όρων, ανεξάρτητα από το ποιοι είμαστε ή τι κάνουμε.

Εκείνοι που έχουν αποδεχθεί την άνευ όρων χάρη του Θεού (όπως ο άσωτος γιος) δεν εμπλέκονται σε αυτή τη συγχώρεση. Γνωρίζοντας ότι συγχωρούνται άνευ όρων, η αντίδρασή τους δεν είναι τεκμήριο ή απόρριψη, αλλά μάλλον ανακούφιση και ευγνωμοσύνη, εκφράζοντας την επιθυμία να ανταλλάξουμε τη συγχώρεση με την καλοσύνη και την αγάπη. Όταν λάβουμε τη συγχώρεση, το μυαλό μας απελευθερώνεται από τα εμπόδια που χτίζουν γρήγορα τοίχους μεταξύ μας και τότε βιώνουμε την ελευθερία να μεγαλώνουμε μαζί στις σχέσεις μας. Το ίδιο ισχύει και αν συγχωρούμε άνευ όρων εκείνους που έχουν αμαρτήσει εναντίον μας.

Γιατί θα πρέπει να επιθυμούμε να συγχωρούμε άνευ όρων άλλους που μας αδίκησαν; Διότι αντιστοιχεί στον τρόπο με τον οποίο ο Θεός μας συγχωρεί στον Χριστό. Παρατηρήστε τις δηλώσεις του Παύλου:

Αλλά να είστε φιλικοί και εγκάρσιοι μεταξύ τους και να συγχωρείτε ο ένας τον άλλον, ακριβώς όπως ο Θεός σας έχει συγχωρήσει στον Χριστό (Εφεσίους 4,32).

Προσέλθετε λοιπόν τώρα ως οι εκλεκτοί του Θεού, όπως οι άγιοι και οι αγαπημένοι, το ειλικρινές έλεος, την καλοσύνη, την ταπεινοφροσύνη, την ευδαιμονία, την υπομονή. και να φέρουν ο ένας τον άλλον, και να συγχωρέσετε ο ένας τον άλλον όταν κάποιος έχει μια καταγγελία εναντίον του άλλου? όπως ο Κύριος σας έχει συγχωρήσει, έτσι και εσείς! Αλλά πάνω απ 'όλα θέσει την αγάπη, που είναι ο δεσμός της τελειότητας (Κολοσσαείς 3,12-14).

Αν λάβουμε την άνευ όρων συγχώρεση που απένειμε ο Θεός στον Χριστό και να απολαύσετε της, τότε μπορούμε πραγματικά να εκτιμήσουν την ευλογία του δίνει για τη μεταβίβαση της ζωής, που αποτελούν τη σχέση, την άνευ όρων συγχώρεση σε σύγκριση με τους άλλους στο όνομα του Χριστού.

Στη χαρά του πόση συγχώρεση έχει ευλογήσει τις σχέσεις μου.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION ΔΙΕΘΝΗΣ


pdfΣυγχώρεση: Ένα ζωτικό κλειδί για καλές σχέσεις