Τα ορυχεία του βασιλιά Σολομώντα 17

Ποιο είναι το θέμα, το σύνθημα και η βασική ιδέα του βιβλίου "Παροιμίες"; Ποιος είναι ο πυρήνας του ταξιδιού μας με τον Θεό που μας αποκαλύφθηκε σε αυτό το βιβλίο;

Είναι ο φόβος του Κυρίου. Αν έπρεπε να συνοψίσω ολόκληρο το βιβλίο των Παροιμιών με μόνο ένα στίχο, ποια θα ήταν; «Ο φόβος του Κυρίου είναι η αρχή της γνώσης. Οι ανόητοι περιφρονούν τη σοφία και την πειθαρχία » (Παροιμίες 1,7) , Οι λέξεις 9,10 εκφράζουν κάτι παρόμοιο: "Για την αρχή της σοφίας είναι ο φόβος του Κυρίου, και για να γνωρίζετε τους αγίους, αυτή είναι η κατανόηση".

Ο φόβος του Κυρίου είναι η απλούστερη αλήθεια στο βιβλίο των Παροιμιών.

Εάν δεν έχουμε τον φόβο του Κυρίου, τότε δεν θα έχουμε σοφία, κατανόηση και γνώση. Ποιος είναι ο φόβος του Κυρίου; Ακούγεται σαν αντίθεση. Για ένα πράγμα, ο Θεός είναι αγάπη και, από την άλλη, καλούμαστε να τον φοβόμαστε. Μήπως αυτό σημαίνει ότι ο Θεός είναι εκφοβιστικός, τρομακτικός και ασυνήθιστος; Πώς μπορώ να έχω μια σχέση με κάποιον που φοβάμαι;

Λατρεία, σεβασμός και θαύματα

Η πρώτη γραμμή των ρημάτων 1,7 είναι λίγο δύσκολο να καταλάβει, γιατί εδώ είναι η έννοια «Ο φόβος» δεν έρχεται απαραιτήτως στο μυαλό όταν σκεφτόμαστε τον Θεό. Η μεταφρασμένη λέξη «φόβος», που εμφανίζεται σε πολλές μεταφράσεις της Βίβλου, προέρχεται από την εβραϊκή λέξη «yirah». Αυτή η λέξη έχει πολλές σημασίες. Μερικές φορές σημαίνει τον φόβο που νιώθουμε όταν αντιμετωπίζουμε μεγάλο κίνδυνο ή / και πόνο, αλλά μπορεί επίσης να σημαίνει «σεβασμό» και «δέος». Ποιες από αυτές τις μεταφράσεις πρέπει να χρησιμοποιήσουμε για το εδάφιο 7; Το πλαίσιο είναι σημαντικό εδώ. Η έννοια του "φόβου" στην περίπτωσή μας εξηγείται εδώ στο δεύτερο μέρος του στίχου: ανόητη περιφρόνηση σοφίας και πειθαρχίας. Η βασική λέξη εδώ είναι να περιφρονεί, πράγμα που μπορεί επίσης να σημαίνει ότι θεωρείτε κάποιον ασήμαντο ή τον περιφρονείτε. Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει κάποιον που είναι πεισματάρης, περήφανος και αμφισβητούμενος και που πιστεύει ότι έχει πάντα δίκιο (Παροιμίες 14,3 · 12,15).

Ο Ρέιμοντ Ορτλ γράφει στο βιβλίο του Παροιμίες: "Είναι μια λέξη αποστροφής και μια αποσύνδεση με βάση τη σχέση. Είναι η αλαζονεία που σε κάνει να αισθάνεσαι πάνω από το μέσο όρο και πολύ έξυπνη, πολύ καλή και πολύ απασχολημένη για λατρεία και σεβασμό ».

Ο CS Lewis περιγράφει αυτό το είδος στάσης στο βιβλίο του «Παρηγοριά», είμαι χριστιανός: «Πώς συναντάς κάποιον που είναι πάνω σου από κάθε άποψη; Εάν δεν αντιλαμβάνεστε και δεν γνωρίζετε τον Θεό με αυτόν τον τρόπο και συνεπώς αντιλαμβάνεστε και γνωρίζετε τον εαυτό σας ως τίποτα, δεν γνωρίζετε τον Θεό. Όσο είστε περήφανοι, δεν μπορείτε να γνωρίσετε το Θεό. Ένας υπερήφανος άνθρωπος πάντα κοιτάζει κάτω από ανθρώπους και πράγματα και όσο κοιτάζετε κάτω, δεν μπορείτε να δείτε τι είναι πάνω τους ».

«Ο φόβος του Κυρίου» δεν σημαίνει εκφοβισμούς που εκφοβίζονται ενώπιον του Κυρίου, σαν να ήταν ο Θεός θυμωμένος τύραννος. Η λέξη φόβος εδώ σημαίνει σθένος και ευλάβεια. Η λατρεία σημαίνει να έχεις μεγάλο σεβασμό και σεβασμό σε κάποιον. Η λέξη "ευλάβεια" είναι μια έννοια που είναι δύσκολο να ταυτιστεί με το σήμερα, αλλά είναι μια θαυμάσια βιβλική λέξη. Περιέχει τις ιδέες του θαύματος, της έκπληξης, του μυστηρίου, του θαύματος, της ευγνωμοσύνης, του θαυμασμού και ακόμη και του σεβασμού. Σημαίνει να είσαι άφωνος. Ο τρόπος με τον οποίο κάποιος αντιδρά όταν συναντά ή βιώνει κάτι που δεν έχει βιώσει ποτέ πριν και δεν μπορεί να βάλει αμέσως σε λέξεις.

που κόβει την ανάσα

Μου θυμίζει την αίσθηση που ένιωσα όταν είδα το Grand Canyon για πρώτη φορά. Τίποτα δεν μπορούσε να εκφράσει με λόγια το αίσθημα θαυμασμού που ένιωσα όταν είδα την μεγάλη ομορφιά του Θεού και της δημιουργίας Του μπροστά μου. Μεγάλη είναι μια υποτίμηση. Τα επίθετα όπως η ένδοξη, ευφάνταστη, συντριπτική, συναρπαστική, μαγευτική, συναρπαστική μπορούν να περιγράψουν αυτές τις οροσειρές. Ήμουν χωρίς λόγια όταν κοίταξα από ψηλά στον τεράστιο ποταμό που ήταν περισσότερο από ένα μίλι κάτω από μένα. Η ομορφιά και τα ζωντανά χρώματα των βράχων και η μεγάλη ποικιλία της χλωρίδας και της πανίδας - όλα αυτά μαζί με έκαναν άφωνους. Κανένα μέρος του Grand Canyon δεν είναι διαθέσιμο για δεύτερη φορά. Τα χρώματα του, τα οποία ήταν διαφορετικά και σύνθετα σε ένα σημείο, άλλαζαν το φάσμα τους ξανά και ξανά καθώς ο ήλιος έπεφτε κάτω. Δεν είχα δει ποτέ κάτι τέτοιο πριν. Την ίδια στιγμή με φοβήθηκε λίγο, γιατί ένιωθα τόσο μικρός και ασήμαντος.

Αυτό είναι το είδος της έκπληξης που υπονοεί η λέξη ευλάβεια. Αλλά αυτό το θαύμα δεν προέρχεται μόνο από τη δημιουργία του Θεού, αλλά αναφέρεται σε αυτό το ον, το οποίο είναι τέλειο και με κάθε τρόπο μοναδικό και συντριπτικό. Αυτό ήταν πάντα τέλειο, είναι τέλειο τώρα και πάντα θα είναι τέλειο. Όλα σχετικά με το Θεό πρέπει να μετατρέψουν τις σκέψεις μας σε θαυμασμό και θαυμασμό, και να προκαλέσουν τον απόλυτο σεβασμό μας. Μέσω της χάρης και του ελέους και μέσω της άπειρης και άνευ όρων αγάπης για μας, χαιρετίσαμε στα χέρια και στην καρδιά του Θεού. Είναι υπέροχο, ο Ιησούς ταπεινώθηκε για μας και μάλιστα πέθανε για μας. Θα το είχε κάνει ακόμα κι αν ήσασταν το μόνο άτομο στον κόσμο. Είναι ο Λυτρωτής σας. Δεν σε αγαπά μόνο επειδή είσαι εδώ στον κόσμο, αλλά είσαι εδώ στον κόσμο επειδή σε έχει φέρει σε αυτόν τον κόσμο και σε αγαπάει. Η όλη δημιουργία του Θεού είναι θαυμάσια, αλλά βρίσκεστε στο επίκεντρο των κειμένων στα οποία - όπως στο Ψαλμό 8 - πρόκειται για την Τριάδα του Θεού. Εμείς ως αδύναμοι, ευπαθείς άνθρωποι μπορούμε να απαντήσουμε μόνο με "Wow!".

"Έχω δει τον Κύριο"

Ο Αυγουστίνος ήταν ένας πρώτος Χριστιανός θεολόγος που έγραψε πολλά για τα εκπληκτικά θαύματα του Θεού. Ένα από τα πιο σημαντικά έργα του ονομάζεται "De civitate Dei" (στα Γερμανικά από την πολιτεία του Θεού). Στο νεκρό του καθώς οι πιο κοντινοί του φίλοι συγκεντρώνονταν γύρω του, ένα θαυμαστό αίσθημα γαλήνης γέμισε το δωμάτιο. Ξαφνικά τα μάτια του άνοιξαν σε εκείνους που ήταν στο δωμάτιο και έλαμψε με μια λαμπερή έκφραση ότι είχε δει τον Κύριο και ό, τι έγραψε δεν μπορούσε να τον κάνει δικαιοσύνη. Στη συνέχεια κοιμήθηκε ήρεμα, οι Παροιμίες 1,7: 9,10 και μιλούν γι 'αυτό, ο φόβος του Κυρίου είναι η αρχή της γνώσης και της σοφίας. Αυτό σημαίνει ότι η γνώση και η σοφία μπορούν να βασίζονται μόνο στον φόβο του Κυρίου και δεν μπορούν να υπάρξουν χωρίς αυτήν. Είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για να αντιμετωπίσουμε την καθημερινή μας ζωή. Ο φόβος του Κυρίου είναι η αρχή: "Ο φόβος του Κυρίου είναι πηγή ζωής, που πρέπει να αποφύγουμε τα σχοινιά του θανάτου" (Spr14,27) , Αν θαυμάζεις και σεβείς τον Θεό για αυτό που είναι, η γνώση και η σοφία σου θα συνεχίσει να μεγαλώνει. Χωρίς το φόβο του Κυρίου αποστερούμε τον θησαυρό της σοφίας και της γνώσης του Θεού Η Βίβλος Ελπίδα για Όλους μεταφράζεται στο στίχο 7: "Όλες οι γνώσεις ξεκινούν με ευλάβεια για τον Κύριο".

Στα παιδικά κλασικό «Η Wind στο Willows» του Κένεθ Γκράχαμ είναι οι βασικοί χαρακτήρες - Αρουραίος και Mole - σε αναζήτηση μιας βίδρας μωρό και σκοντάφτουν στην παρουσία του Θεού.

Ξαφνικά το Mole αισθάνθηκε ένα μεγάλο δέος που μετέτρεψε τους μυς του σε νερό, έσκυψε το κεφάλι του και να αφήσει τα πόδια του ρίζες τους στο έδαφος. Δεν ήταν πανικοβλημένος, ένιωθε ειρηνικός και ευτυχισμένος. «Rat», είχε εκ νέου αέρα ένας ψίθυρος και ζήτησε τρέμουλο, «Φοβάσαι;» «Φοβάται;» μουρμούρισε ο αρουραίος με τα μάτια που γεμίζουν με απερίγραπτη αγάπη. «Ο φόβος! Μπροστά του; Ποτέ, ποτέ! Και όμως ... ω Mole, φοβάμαι! «Στη συνέχεια, τα δύο ζώα υποκλίθηκε το κεφάλι τους προς το έδαφος και προσευχήθηκε.

Αν θέλετε και εσείς να ζήσετε τον Θεό με αυτή την ταπεινοφροσύνη και να είστε φοβεροί, τότε τα καλά νέα είναι ότι μπορείτε. Αλλά μην προσπαθήσετε να το κάνετε μόνοι σας. Ζητήστε από τον Θεό να σας βάλει αυτόν τον φόβο (Φιλ2,12-13). Προσευχηθείτε για αυτό κάθε μέρα. Διαλογιστείτε για τα θαύματα του Θεού. Ο Θεός και η δημιουργία του είναι θαυμαστά. Ο φόβος του Κυρίου είναι η αντίδρασή μας σε αυτόν όταν συνειδητοποιούμε ποιος είναι πραγματικά ο Θεός και όταν βλέπουμε την τεράστια διαφορά μεταξύ μας και του Θεού. Θα σας αφήσει άφωνους.

από τον Gordon Green


pdfΤα ορυχεία του βασιλιά Σολομώντα 17