Αόρατη ορατότητα

Το 178 είναι αόρατο ορατόΤο βρίσκω διασκεδαστικό όταν οι άνθρωποι δηλώνουν: «Αν δεν μπορώ να το δω, δεν θα το πιστέψετε,» ακούω να πω ότι συχνά συμβαίνει όταν οι άνθρωποι αμφιβάλλουν ότι ο Θεός υπάρχει ή ότι περιλαμβάνει όλους τους ανθρώπους στη χάρη και το έλεος Του. Για να μην προκαλέσει αδίκημα, θα ήθελα να επισημάνω ότι βλέπουμε ούτε μαγνητισμό ή ηλεκτρισμού, αλλά γνωρίζουμε από τα αποτελέσματά τους ότι υπάρχουν. Το ίδιο ισχύει για τον άνεμο, τη βαρύτητα, τον ήχο και ακόμη και τη σκέψη. Με αυτόν τον τρόπο βιώνουμε αυτό που ονομάζεται "άσηλη γνώση". Θα ήθελα να αναφερθώ σε τέτοιου είδους γνώσεις, όπως ακριβώς το «αόρατο ορατότητα.»

Σε αντίθεση με την όρασή μας, για χρόνια μπορούσαμε να σκεφτόμαστε μόνο για το τι ήταν στους ουρανούς. Με τη βοήθεια των τηλεσκοπίων (όπως το τηλεσκόπιο Hubble) γνωρίζουμε πολύ περισσότερο σήμερα. Αυτό που κάποτε ήταν «αόρατο» για εμάς είναι πλέον ορατό. Αλλά δεν είναι ορατό όλα όσα υπάρχουν. Σκοτεινή ύλη z. Β. Δεν εκπέμπει φως ή θερμότητα. Είναι αόρατο στα τηλεσκόπια μας. Ωστόσο, οι επιστήμονες γνωρίζουν ότι η σκοτεινή ύλη υπάρχει επειδή έχουν βρει τα βαρυτικά τους αποτελέσματα. Ένα κουάρκ είναι ένα μικροσκοπικό κερδοσκοπικό σωματίδιο που σχηματίζει πρωτόνια και νετρόνια στον πυρήνα των ατόμων. Με τους γκλουόνες, τα κουάρκ σχηματίζουν επίσης πιο εξωτικά αδρόνια, όπως τα μεσόνια. Αν και κανένα από αυτά τα συστατικά ενός ατόμου δεν έχει παρατηρηθεί ποτέ, οι επιστήμονες έχουν αποδείξει τα αποτελέσματά τους.

Δεν υπάρχει μικροσκόπιο ή τηλεσκόπιο μέσω του οποίου ο Θεός μπορεί να δει, όπως μας λένε οι γραφές στο John 1,18: Ο Θεός είναι αόρατος: "Κανείς δεν έχει δει τον Θεό ποτέ. Αλλά ο μόνος γιος του, ο οποίος γνωρίζει καλά τον Πατέρα, μας έχει δείξει ποιος είναι ο Θεός. "Με φυσικούς πόρους, δεν υπάρχει τρόπος να" αποδειχθεί "η ύπαρξη του Θεού. Πιστεύουμε όμως ότι ο Θεός υπάρχει επειδή βιώσαμε τα αποτελέσματα της αγενής και απεριόριστης αγάπης του. Αυτή η αγάπη είναι, φυσικά, πολύ προσωπική, έντονη και συγκεκριμένη στον Ιησού Χριστό που αποκαλύφθηκε. Στο Ιησούς βλέπουμε τι συνέβησαν οι απόστολοι του: ο Θεός είναι αγάπη. Η αγάπη, η οποία δεν μπορεί να δει από μόνη της, είναι η φύση, τα κίνητρα και ο σκοπός του Θεού. Όπως εξηγεί ο TF Torrance:

«Η συνεχής και αδιάκοπη ροή της αγάπης του Θεού, που δεν έχει κανένα άλλο λόγο για τις πράξεις του, όπως την αγάπη που είναι ο Θεός, ως εκ τούτου πλήρως χύνεται χωρίς διακρίσεις και χωρίς να λαμβάνεται υπόψη τις αντιδράσεις τους» (χριστιανικής θεολογίας και της επιστημονικής Πολιτισμού, p.84).

Ο Θεός αγαπά εξαιτίας αυτού που είναι, όχι λόγω του ποιοι είμαστε και τι κάνουμε. Και αυτή η αγάπη μας αποκαλύπτεται στη χάρη του Θεού.

Ενώ δεν μπορούμε να εξηγήσουμε πλήρως το αόρατο, όπως η αγάπη ή η χάρη, γνωρίζουμε ότι υπάρχει επειδή αυτό που βλέπουμε είναι εν μέρει παρόν. Σημειώστε ότι χρησιμοποιώ τη λέξη "μερική". Δεν θέλουμε να πέσουμε στην παγίδα της μανίας που το ορατό εξηγεί το αόρατο. Ο TF Torrance, ο οποίος μελέτησε τη θεολογία και την επιστήμη, δηλώνει ότι το αντίθετο είναι αλήθεια. το αόρατο εξηγεί το ορατό. Για να το απεικονίσει αυτό, χρησιμοποιεί την παραβολή των εργαζομένων στον αμπελώνα (Matthew 20,1-16), όπου ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα προσλαμβάνει εργάτες όλη την ημέρα για να δουλέψει στους αγρούς. Στο τέλος της ημέρας, κάθε εργαζόμενος λαμβάνει τον ίδιο μισθό, παρόλο που μερικοί εργάζονται σκληρά όλη την ημέρα και άλλοι εργάζονται μόνο για λίγες ώρες. Για τους περισσότερους εργαζομένους, αυτό φαίνεται άδικο. Πώς μπορεί κάποιος που εργάστηκε μόνο μία ώρα να λαμβάνει την ίδια αμοιβή με κάποιον που εργάζεται όλη την ημέρα;

Torrance επισημαίνει ότι η φονταμενταλιστική και φιλελεύθερες σχολιαστές χάσετε το σημείο της παραβολής του Ιησού, η οποία ασχολήθηκε όχι τους μισθούς και τη δικαιοσύνη, αλλά άνευ όρων, πλούσιο και ισχυρό χάρη του Θεού. Αυτή τη χάρη δεν βασίζεται σε πόσο καιρό θα δουλέψει, πόσο καιρό έχουμε πίστευαν πόσο έχουμε μελετήσει, ή πόσο υπάκουος ήμασταν. Η χάρη του Θεού βασίζεται εξ ολοκλήρου στο ποιος είναι ο Θεός. Με αυτή την παραβολή, ο Ιησούς κάνει το «αόρατο» φύση της χάριτος του Θεού «ορατά», το πολύ διαφορετικό από ό, τι βλέπουμε τα πράγματα και να κάνει. Στη βασιλεία του Θεού δεν είναι για το πόσο θα κερδίσει, αλλά για περισσού γενναιοδωρία του Θεού.

Η παραβολή του Ιησού μας λέει ότι ο Θεός προσφέρει την υπέροχη χάρη Του σε όλους τους ανθρώπους. Και ενώ όλοι προσφέρονται το δώρο με το ίδιο μέτρο, κάποιοι αμέσως επιλέγουν να ζήσουν με χάρη σε αυτήν την πραγματικότητα και έτσι έχουν την ευκαιρία να το απολαύσουν περισσότερο από όσους δεν έχουν κάνει αυτή την επιλογή. Το δώρο της χάριτος είναι για όλους. Αυτό που κάνει το άτομο με αυτό είναι πολύ διαφορετικό. Όταν ζούμε στη χάρη του Θεού, αυτό που ήταν αόρατο για εμάς έγινε ορατό.

Το αόρατο της χάριτος του Θεού δεν τους καθιστά λιγότερο πραγματικούς. Ο Θεός δόθηκε στον εαυτό μας για να μπορέσουμε να τον γνωρίσουμε και να τον αγαπήσουμε και να λάβουμε τη συγχώρησή του και να συνάψουμε μαζί του τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Ζούμε με πίστη και όχι στο βλέμμα. Έχουμε βιώσει τη θέλησή του στη ζωή μας, στις σκέψεις και τις πράξεις μας. Ξέρουμε ότι ο Θεός είναι αγάπη επειδή γνωρίζουμε ποιος είναι στον Ιησού Χριστό που μας «αποκάλυψε» σε μας. Όπως γράφτηκε στον John 1,18 (Νέα Μετάφραση στη Γενεύη):
"Κανείς δεν έχει δει ποτέ τον Θεό. Ο μοναχογιός την έχει αποκαλύψει σε μας, ο οποίος είναι ο ίδιος ο Θεός και κάθεται στο πλάι του Πατέρα «Νιώθουμε τη δύναμη της χάριτος του Θεού, όπως γνωρίζουμε καλά την πρόθεσή της να συγχωρήσει και να αγαπάμε -. Μας το υπέροχο δώρο της Για να δώσει χάρη. Έτσι, όπως εκφράζεται από τον Παύλο στην προς Φιλιππησίους 2,13 (Νέα μετάφραση της Γενεύης): «Ο ίδιος ο Θεός είναι μέσα σου στη δουλειά και να κάνει όχι μόνο πρόθυμοι, αλλά επίσης σε θέση να κάνει ό, τι του αρέσει.»

Ζώντας στη χάρη Του,

Joseph Tkach
Πρόεδρος GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfΑόρατη ορατότητα