Ο Θεός αγαπά όλους τους ανθρώπους

398 Ο Θεός αγαπά όλους τους ανθρώπουςΟ Φρίντριχ Νίτσε (1844-1900) έγινε γνωστός ως «ο απόλυτος άθεος» για την υποτιμητική κριτική του στη χριστιανική πίστη. Ισχυρίστηκε ότι η χριστιανική γραφή, ιδιαίτερα λόγω της έμφασης στην αγάπη, ήταν ένα υποπροϊόν της παρακμής, της διαφθοράς και της εκδίκησης. Αντί να θεωρεί την ύπαρξη του Θεού έστω και ελάχιστα πιθανή, διακήρυξε με το περίφημο ρητό του «Ο Θεός είναι νεκρός» ότι η μεγάλη ιδέα του Θεού είχε πεθάνει. Σκόπευε να αντικαταστήσει την παραδοσιακή χριστιανική πίστη (την οποία ονόμασε παλιά νεκρή πίστη) με κάτι ριζικά νέο. Με την είδηση ​​ότι «ο παλιός θεός πέθανε», υποστήριξε, φιλόσοφοι και ελεύθεροι στοχαστές σαν αυτόν θα διαφωτίζονταν για μια νέα αρχή. Για τον Νίτσε, υπήρξε μια νέα αυγή σε μια κοινωνία «εύθυμης επιστήμης», στην οποία κάποιος ήταν ελεύθερος από την κατασταλτική πεποίθηση που κλέβει τη χαρά των ανθρώπων μέσα από στενά σύνορα.

Πώς βρισκόμαστε άθεοι;

Η φιλοσοφία του Νίτσε παρακίνησε πολλούς ανθρώπους να ασπαστούν τον αθεϊσμό. Ακόμη και μεταξύ των Χριστιανών υπάρχουν κάποιοι που ασπάζονται τις διδασκαλίες του, πιστεύοντας ότι καταδικάζουν μια μορφή Χριστιανισμού που προσποιείται ότι ο Θεός είναι νεκρός. Αυτό που παραβλέπουν είναι ότι ο Νίτσε νόμιζε ότι η ιδέα οποιουδήποτε θεού ήταν παράλογη και έβλεπε κάθε είδους πεποίθηση ως ανόητη και βλαβερή. Η φιλοσοφία του έρχεται σε αντίθεση με τον βιβλικό Χριστιανισμό, πράγμα που δεν σημαίνει ότι θέλουμε να βάλουμε τον εαυτό μας πάνω από αυτόν ή άλλους άθεους. Το κάλεσμά μας είναι να βοηθήσουμε τους ανθρώπους (συμπεριλαμβανομένων των άθεων) να καταλάβουν ότι ο Θεός είναι εκεί και για αυτούς. Εκπληρώνουμε αυτό το κάλεσμα δίνοντας παράδειγμα στους συνανθρώπους μας έναν τρόπο ζωής που χαρακτηρίζεται από μια χαρούμενη σχέση με τον Θεό - ή, όπως λέμε στο WCG, ζώντας και μεταδίδοντας τα καλά νέα.

398 θεός είναι νεκρός NietzscheΜάλλον έχετε δει ένα αυτοκόλλητο (όπως αυτό στα δεξιά) που κοροϊδεύει τον Νίτσε. Αυτό που δεν λαμβάνεται υπόψη εδώ είναι ότι ένα χρόνο πριν χάσει τα μυαλά του, ο Νίτσε έγραψε αρκετά ποιήματα που δείχνουν ότι έχει αλλάξει την άποψή του για τον Θεό. Εδώ είναι ένα από αυτά:

 

Όχι! Ελάτε πίσω, με όλα τα βασανιστήρια σας!
Στο τελευταίο από τα μοναχικά. Ω επιστρέψτε!
Όλα τα δάκρυα μου τρέχουν προς εσάς!
Και η τελευταία φλόγα της καρδιάς μου  Εσείς λάμπει!
Ω επιστρέψτε, άγνωστος θεός μου! Ο πόνος μου! Η τελευταία μου τύχη!
Παρανοήσεις σχετικά με το Θεό και τη χριστιανική ζωή

Φαίνεται να μην έχει τέλος η παρερμηνεία του Θεού που συνεχίζει να ανάβει τη φλόγα του αθεϊσμού. Ο Θεός παρερμηνεύεται ως εκδικητικός, επιβλητικός και τιμωρητικός παρά ως Θεός της αγάπης, του ελέους και της δικαιοσύνης. Ο Θεός που αποκαλύφθηκε εν Χριστώ, που μας καλεί να δεχθούμε μια ζωή πίστης σε αυτόν και να αφήσουμε το μονοπάτι της ζωής που οδηγεί στον θάνατο. Αντί να ζει τη ζωή ενός καταδικασμένου και καταπιεσμένου, η χριστιανική ζωή είναι μια χαρούμενη συμμετοχή στη συνεχιζόμενη διακονία του Ιησού, για τον οποίο είναι γραμμένο στη Βίβλο ότι δεν ήρθε για να κρίνει τον κόσμο αλλά για να τον σώσει (Ιωάν. 3,16-17). Για να κατανοήσουμε σωστά τον Θεό και τη χριστιανική ζωή, είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε τη διαφορά μεταξύ των κρίσεων και των καταδίκων του Θεού. Ο Θεός δεν μας κρίνει επειδή είναι εναντίον μας, αλλά επειδή είναι υπέρ μας. Μέσα από τις κρίσεις του, επισημαίνει τρόπους που οδηγούν στον αιώνιο θάνατο - αυτοί είναι τρόποι που μας οδηγούν μακριά από την κοινωνία μαζί του, μέσω των οποίων, χάρη στη χάρη του, λαμβάνουμε ευημερία και ευλογίες. Επειδή ο Θεός είναι αγάπη, η κρίση του στρέφεται ενάντια σε οτιδήποτε είναι εναντίον μας, της αγαπημένης του. Ενώ η ανθρώπινη κρίση συχνά κατανοείται ως κρίση, η κρίση του Θεού μας δείχνει τι οδηγεί στη ζωή έναντι αυτού που οδηγεί στο θάνατο. Οι κρίσεις Του μας βοηθούν να αποφύγουμε την καταδίκη για αμαρτία ή κακό. Ο Θεός έστειλε τον Υιό του στον κόσμο για να νικήσει τη δύναμη της αμαρτίας και να μας σώσει από τη σκλαβιά της και τη χειρότερη συνέπεια της, τον αιώνιο θάνατο. Ο Τριαδικός Θεός θέλει να αναγνωρίσουμε τη μόνη αληθινή ελευθερία: τον Ιησού Χριστό, τη ζωντανή αλήθεια που μας κάνει ελεύθερους. Σε αντίθεση με τις λανθασμένες αντιλήψεις του Νίτσε, η χριστιανική ζωή δεν βρίσκεται υπό την πίεση των αντιποίνων. Αντίθετα, είναι μια χαρούμενη ζωή μέσα και μαζί με τον Χριστό μέσω του Αγίου Πνεύματος. Περιλαμβάνει τη συμμετοχή μας σε αυτό που κάνει ο Ιησούς. Προσωπικά, μου αρέσει η εξήγηση που παίρνουν ορισμένοι από τον αθλητικό χώρο: ο Χριστιανισμός δεν είναι άθλημα θεατών. Δυστυχώς, ακόμη και αυτό παρερμηνεύεται από ορισμένους ανθρώπους και έχει ως αποτέλεσμα να πιέζονται άλλοι να κάνουν κάτι για τη σωτηρία τους. Υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο να κάνουμε καλά έργα για τη σωτηρία (που δίνει έμφαση σε εμάς) και στη συμμετοχή μας στα έργα του Ιησού που είναι η σωτηρία μας (που δίνει έμφαση σε αυτόν).

Χριστιανοί άθεοι;

Μπορεί να έχετε ξανακούσει τη φράση «Χριστιανός άθεος». Χρησιμοποιείται για ανθρώπους που ισχυρίζονται ότι πιστεύουν στον Θεό αλλά γνωρίζουν ελάχιστα για αυτόν και ζουν σαν να μην υπάρχει. Ένας ειλικρινής πιστός μπορεί να γίνει χριστιανός άθεος παύοντας να είναι αφοσιωμένος ακόλουθος του Ιησού. Κάποιος μπορεί να βυθιστεί τόσο πολύ σε δραστηριότητες (ακόμη και σε εκείνες με χριστιανική ταμπέλα) που να γίνει ακολούθος του Ιησού μερικής απασχόλησης — εστιάζοντας περισσότερο στη δραστηριότητα παρά στον Χριστό. Έπειτα, υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν ότι ο Θεός τους αγαπά και ότι έχουν σχέση μαζί του, αλλά δεν βλέπουν την ανάγκη να συμμετέχουν στη ζωή της εκκλησίας. Με αυτή την άποψη, απορρίπτουν (ίσως εν αγνοία τους) την ιδιότητα και την ενεργό συμμετοχή τους στο σώμα του Χριστού. Ενώ περιστασιακά εμπιστεύονται στην καθοδήγηση του Θεού, δεν θέλουν να πάρει τον πλήρη έλεγχο της ζωής τους. Θέλουν ο Θεός να είναι συγκυβερνήτης τους. Μερικοί προτιμούν ο Θεός να είναι η αεροσυνοδός τους, φέρνοντας περιστασιακά κάτι που τους ζητείται. Ο Θεός είναι ο πιλότος μας - μας δίνει την κατεύθυνση που μας οδηγεί στην πραγματική ζωή. Πραγματικά αυτός είναι ο δρόμος, η αλήθεια και η ζωή.

Συμμετοχή με τον Θεό στην κοινότητα της Εκκλησίας

Ο Θεός καλεί τους πιστούς να οδηγήσουν πολλούς γιους και κόρες μαζί του στη δόξα (Εβρ. 2,10). Μας προσκαλεί να συμμετέχουμε στην αποστολή του στον κόσμο ζώντας και μοιράζοντας το ευαγγέλιο. Αυτό το κάνουμε μαζί ως μέλη του σώματος του Χριστού, της Εκκλησίας («Η υπηρεσία είναι ομαδικό άθλημα!»). Κανείς δεν έχει όλα τα πνευματικά χαρίσματα, άρα όλα χρειάζονται. Στην κοινωνία της Εκκλησίας δίνουμε και παίρνουμε μαζί - οικοδομούμε και ενισχύουμε ο ένας τον άλλον. Όπως μας νουθετεί ο συγγραφέας των Εβραίων, δεν εγκαταλείπουμε τις εκκλησίες μας (Εβρ. 10,25), αλλά ελάτε μαζί με άλλους για να κάνουμε το έργο στο οποίο μας κάλεσε ο Θεός ως κοινότητα πιστών.

Να χαίρεσαι στην αληθινή, αιώνια ζωή με τον Χριστό

Ο Ιησούς, ο ενσαρκωμένος Υιός του Θεού, θυσίασε τη ζωή του για να έχουμε «αιώνια ζωή και πληρότητα» (Ιωάν. 10,9-11). Αυτή δεν είναι μια ζωή εγγυημένου πλούτου ή καλής υγείας. Δεν είναι πάντα χωρίς πόνο. Αντίθετα, ζούμε γνωρίζοντας ότι ο Θεός μας αγαπά, μας έχει συγχωρήσει και μας έχει αποδεχτεί ως υιοθετημένα παιδιά του. Αντί για μια ζωή πίεσης και στενότητας, είναι γεμάτη ελπίδα, χαρά και βεβαιότητα. Είναι μια ζωή στην οποία προχωράμε για να γίνουμε αυτό που ο Θεός προόριζε για εμάς ως ακόλουθους του Ιησού Χριστού μέσω του Αγίου Πνεύματος. Ο Θεός, που έκρινε το κακό, το καταδίκασε στον σταυρό του Χριστού. Επομένως δεν υπάρχει μέλλον για το κακό και στο παρελθόν έχει δοθεί μια νέα κατεύθυνση στην οποία μπορούμε να συμμετέχουμε με πίστη. Ο Θεός δεν έχει επιτρέψει να συμβεί κάτι που δεν μπορεί να συμφιλιωθεί. Στην πραγματικότητα, «κάθε δάκρυ θα σκουπιστεί», γιατί ο Θεός, εν Χριστώ και μέσω του Αγίου Πνεύματος, «κάνει τα πάντα νέα» (Αποκάλυψη Β΄ Κορ.1,4-5). Αυτά, αγαπητοί φίλοι και εργαζόμενοι, είναι τα πραγματικά καλά νέα! Λέει ότι ο Θεός δεν εγκαταλείπει κανέναν, ακόμα κι αν τον παρατήσεις. Ο απόστολος Ιωάννης δηλώνει ότι «ο Θεός είναι αγάπη» (1 Ιωάννη 4,8) – Η αγάπη είναι η φύση του. Ο Θεός δεν σταματά ποτέ να μας αγαπά γιατί αν το έκανε, θα ήταν ενάντια στη φύση του. Επομένως, μπορούμε να ενθαρρυνόμαστε με τη γνώση ότι η αγάπη του Θεού περιλαμβάνει όλους τους ανθρώπους, είτε έχουν ζήσει είτε θα ζήσουν. Αυτό ισχύει και για τον Φρίντριχ Νίτσε και όλους τους άλλους άθεους. Μπορεί να ελπίζουμε ότι η αγάπη του Θεού έφτασε και στον Νίτσε, ο οποίος κοντά στο τέλος της ζωής του γνώρισε μετάνοια και πίστη σε αυτό που ο Θεός σκοπεύει να δώσει σε όλους τους ανθρώπους. Πράγματι, «καθένας που επικαλείται το όνομα του Κυρίου θα σωθεί» (Ρωμ. 10,13). Τι υπέροχο που ο Θεός δεν σταματά ποτέ να μας αγαπά.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION ΔΙΕΘΝΗΣ


pdfΟ Θεός αγαπά όλους τους ανθρώπους