Ο Ιησούς, ο μόνος τρόπος;

Το 060 είναι ο μόνος τρόπος

Μερικοί άνθρωποι απορρίπτουν τη χριστιανική πεποίθηση ότι η σωτηρία είναι δυνατή μόνο μέσω του Ιησού Χριστού. Στην πλουραλιστική κοινωνία μας, η ανοχή αναμένεται, ακόμη και απαιτείται, και η έννοια της θρησκευτικής ελευθερίας, που επιτρέπει όλες τις θρησκείες, ερμηνεύεται μερικές φορές με τέτοιο τρόπο ώστε όλες οι θρησκείες να είναι τελικά ίσες.

Όλοι οι δρόμοι οδηγούν στον ίδιο Θεό. Μερικοί άνθρωποι το λένε σαν να ήταν ήδη στο δρόμο και τώρα επέστρεψαν από τον προορισμό αυτού του ταξιδιού. Τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι ανεκτικοί σε εκείνους τους στενόμυαλους ανθρώπους που πιστεύουν ότι υπάρχει μόνο ένας τρόπος και απορρίπτουν τον ευαγγελισμό. Εξάλλου, ισχυρίζονται ότι πρόκειται για επιθετική προσπάθεια αλλαγής των πεποιθήσεων των άλλων. Αλλά οι ίδιοι θέλουν να αλλάξουν τις πεποιθήσεις εκείνων των ανθρώπων που πιστεύουν μόνο με έναν τρόπο. Πώς είναι αυτό τώρα; Διδάσκει η χριστιανική πίστη ότι ο Ιησούς είναι ο μόνος τρόπος που οδηγεί στη σωτηρία;

Άλλες θρησκείες

Οι περισσότερες θρησκείες είναι αποκλειστικές. Οι Ορθόδοξοι Εβραίοι ισχυρίζονται ότι έχουν το αληθινό μονοπάτι. Οι μουσουλμάνοι ισχυρίζονται ότι γνωρίζουν την καλύτερη αποκάλυψη του Θεού. Οι Ινδουιστές πιστεύουν ότι έχουν δίκιο και οι Βουδιστές το πιστεύουν κι αυτό. Ακόμη και ο σύγχρονος πλουραλιστής πιστεύει ότι ο πλουραλισμός είναι πιο σωστός από άλλες ιδέες.

Έτσι, όλοι οι δρόμοι δεν οδηγούν στον ίδιο Θεό. Οι διαφορετικές θρησκείες περιγράφουν ακόμη και διαφορετικούς θεούς. Οι Ινδουιστές έχουν πολλαπλές θεότητες και περιγράφουν τη σωτηρία ως επιστροφή της ανυπαρξίας. Οι Μουσουλμάνοι, από την άλλη πλευρά, τονίζουν το μονοθεϊσμό και τις θεϊκές ανταμοιβές. Ούτε μουσουλμάνος ούτε ινδουιστής θα συμφωνούσαν, οι τρόποι τους οδηγούν στον ίδιο στόχο. Θα προτιμούσαν να αγωνιστούν παρά να αλλάξουν αυτή τη νοοτροπία. Οι δυτικοί πλουραλιστές θα έβλεπαν τους εαυτούς τους ως υποβαθμισμένους και απροσδιόριστους ανθρώπους. Αλλά μια προσβολή ή ακόμη και μια επίθεση στις θρησκείες είναι ακριβώς αυτό που οι πλουραλιστές δεν θέλουν. Πιστεύουμε ότι το χριστιανικό μήνυμα είναι το σωστό και ταυτόχρονα επιτρέπει στους ανθρώπους να μην το πιστέψουν. Όπως το καταλαβαίνουμε, η πίστη απαιτεί την ελευθερία να αφήσει τους ανθρώπους να μην το πιστέψουν. Αλλά ακόμα κι αν υπερασπιζόμαστε το δικαίωμα των ανθρώπων να επιλέγουν σε τι να πιστεύουν, αυτό δεν σημαίνει ότι πιστεύουμε ότι όλες οι θρησκείες είναι αληθινές. Επιτρέποντας σε άλλους ανθρώπους να πιστεύουν σε αυτό που θέλουν δεν σημαίνει ότι πρέπει να σταματήσουμε να πιστεύουμε γιατί ο Ιησούς είναι ο μόνος τρόπος για τη σωτηρία.

Βιβλικές δηλώσεις / αξιώσεις

Οι πρώτοι μαθητές του Ιησού μας λένε ότι ισχυρίστηκε ότι ήταν ο μόνος δρόμος προς τον Θεό. Είπε ότι δεν μπορεί κανείς να είναι στη βασιλεία του Θεού αν δεν την ακολουθεί (Ματθαίος 7,26-27) και δεν είμαστε μαζί του στην αιωνιότητα αν τον αρνηθούμε (Ματθαίος 10,32-33). Ο Ιησούς είπε επίσης αυτό: «Διότι ο Πατέρας δεν κρίνει κανέναν, αλλά παρέδωσε όλη την κρίση στον Υιό, για να τιμούν όλοι τον Υιό όπως τιμούν τον Πατέρα. Όποιος δεν τιμά τον Υιό δεν τιμά τον Πατέρα που τον έστειλε» (Ιωάν 5,22-23). Ο Ιησούς ισχυρίστηκε ότι είναι ο αποκλειστικός δρόμος της αλήθειας και της σωτηρίας και οι άνθρωποι που τον απορρίπτουν απορρίπτουν επομένως και τον Θεό.

Στο Johannes 8,12  λέει «Εγώ είμαι το φως του κόσμου» και στον Ιωάννη 14,6-7 στέκεται «[] Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού. Όταν με αναγνωρίσεις, θα αναγνωρίσεις και τον πατέρα μου. Και από τώρα τον γνωρίζετε και τον έχετε δει.» Ο ίδιος ο Ιησούς είπε ότι οι άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι υπάρχουν άλλοι τρόποι σωτηρίας κάνουν λάθος. Ο Πέτρος ήταν εξίσου σαφής όταν μίλησε στους Εβραίους ηγεμόνες: «Δεν υπάρχει σωτηρία σε κανέναν άλλον, ούτε υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό που δόθηκε στους ανθρώπους με το οποίο πρέπει να σωθούμε» (Πράξεις 4,12).

Ο Παύλος το ξεκαθάρισε ξανά όταν είπε ότι οι άνθρωποι που δεν γνωρίζουν τον Χριστό είναι νεκροί εξαιτίας των παραπτωμάτων και των αμαρτιών τους (Εφεσίους 2,1). Δεν είχαν ελπίδα και παρά τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις δεν είχαν Θεό (εδ. 12). Είπε ότι υπάρχει μόνο ένας μεσολαβητής, μόνο ένας δρόμος προς τον Θεό (1. Τιμόθεο 2,5). Ο Ιησούς ήταν το λύτρο που όλοι χρειάζονται (1. Τιμόθεο 4,10). Εάν υπήρχε οποιοσδήποτε άλλος τρόπος που οδηγεί στη σωτηρία, ο Θεός θα τον είχε δημιουργήσει (Γαλάτες 3,21). Δια του Χριστού ο κόσμος συμφιλιώνεται με τον Θεό (Κολοσσαείς 1,20-22). Ο Παύλος κλήθηκε να διαδώσει τα καλά νέα στους Εθνικούς. Η θρησκεία τους, είπε, ήταν άχρηστη4,15). Είναι ήδη γραμμένο στην Προς Εβραίους Επιστολή ότι δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος από τον Χριστό. Σε αντίθεση με όλους τους άλλους τρόπους, είναι αποτελεσματικό (Εβραίους 10,11). Αυτό δεν είναι ένα σχετικό πλεονέκτημα, αλλά μάλλον μια διαφορά όλα ή τίποτα. Το χριστιανικό δόγμα της αποκλειστικής σωτηρίας βασίζεται σε αυτά που είπε ο ίδιος ο Ιησούς και σε όσα μας διδάσκει η Βίβλος, και σχετίζεται στενά με το ποιος είναι ο Ιησούς και την ανάγκη μας για χάρη.

Η ανάγκη μας για χάρη

Η Βίβλος λέει ότι ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Είναι Θεός με ανθρώπινη μορφή. Έδωσε τη ζωή του για τη σωτηρία μας. Ο Ιησούς προσευχήθηκε για άλλο τρόπο, αλλά δεν υπήρχε6,39). Λαμβάνουμε τη σωτηρία μόνο επειδή ο ίδιος ο Θεός μπήκε στον ανθρώπινο κόσμο για να υποστεί τις συνέπειες της αμαρτίας και να μας ελευθερώσει από αυτήν. Αυτό είναι το δώρο του σε εμάς. Οι περισσότερες θρησκείες διδάσκουν κάποιο είδος εργασίας ή πράξης ως το μονοπάτι προς τη σωτηρία - λέγοντας τις σωστές προσευχές, κάνοντας τα σωστά πράγματα και ελπίζοντας ότι θα είναι αρκετό. Διδάσκουν ότι οι άνθρωποι μπορούν να είναι αρκετά καλοί αν προσπαθούν αρκετά σκληρά. Ωστόσο, η χριστιανική πίστη διδάσκει ότι όλοι χρειαζόμαστε τη χάρη γιατί όσο και να προσπαθούμε, δεν θα είμαστε ποτέ αρκετά καλοί.
Είναι αδύνατο, καθώς αυτές οι δύο ιδέες μπορούν να είναι αληθινές ταυτόχρονα. Το δόγμα της χάρης διδάσκει, είτε μας αρέσει είτε όχι, δεν υπάρχει άλλος δρόμος προς τη σωτηρία.

Η χάρη του μέλλοντος

Τι γίνεται με τους ανθρώπους που πεθαίνουν πριν καν ακούσουν για τον Ιησού; Τι γίνεται με τους ανθρώπους που γεννήθηκαν πριν ζήσει ο Ιησούς; Έχεις κι εσύ ελπίδα; Ναι το κάνουν. Ακριβώς γιατί η χριστιανική πίστη είναι πίστη χάριτος. Οι άνθρωποι σώζονται με τη χάρη του Θεού και όχι λέγοντας το όνομα Ιησούς ή έχοντας μια ιδιαίτερη Βιέννη. Ο Ιησούς πέθανε για τις αμαρτίες όλου του κόσμου, είτε ξέρει κανείς γι’ αυτές είτε όχι (2. Κορινθίους 5,14; 1. Johannes 2,2). Ο θάνατός του ήταν η θυσία της επανόρθωσης για κάθε άνθρωπο, παρελθόν, παρόν και μέλλον, είτε Παλαιστίνιο είτε Περουβιανό. Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι ο Θεός είναι πιστός στον λόγο του, γιατί είναι γραμμένο ως εξής: «Είναι υπομονετικός μαζί σας και δεν θέλει να χαθεί κανένας, αλλά όλοι να βρουν μετάνοια» (2. Πέτρος 3,9). Παρόλο που οι τρόποι και οι εποχές του είναι συχνά ανεξιχνίαστες, τον εμπιστευόμαστε γιατί αγαπά τους ανθρώπους που δημιούργησε. Ο Ιησούς είπε: «Διότι τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή του Υιό, για να μη χαθεί όποιος πιστεύει σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή. Διότι ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό του στον κόσμο για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος μέσω αυτού» (Ιωάννης 3,16-17).

Πιστεύουμε ότι ο αναστημένος Χριστός κατέκτησε το θάνατο. Επομένως, ακόμη και ο θάνατος δεν είναι σύνορα μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Ο Θεός είναι σε θέση να κινήσει τους ανθρώπους για να του εμπιστευτούν τη σωτηρία τους. Δεν ξέρουμε πώς και πότε, αλλά μπορούμε να εμπιστευτούμε τον λόγο του. Επομένως, μπορούμε να το πιστέψουμε, όπως με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, καθοδηγεί με αγάπη και σταθερά κάθε άτομο που έχει ζήσει ή θα ζήσει ποτέ για να πιστέψει σε αυτόν για τη σωτηρία του, είτε πριν πεθάνει, κατά τη διάρκεια είτε μετά το θάνατό της. Αν μερικοί άνθρωποι στραφούν πιστά στον Χριστό την ημέρα της τελευταίας κρίσης, ή τουλάχιστον μάθουν τι έχει κάνει για αυτούς, τότε σίγουρα δεν θα απομακρυνθεί από αυτούς.

Αλλά ανεξάρτητα από το πότε σώζονται οι άνθρωποι και πόσο καλά κατανοούν τη σωτηρία τους, μόνο ο Χριστός είναι μέσω του οποίου σώζονται. Οι καλοπροαίρετες πράξεις και έργα δεν θα σώσουν ποτέ κανέναν, ακόμα κι αν οι άνθρωποι πιστεύουν ειλικρινά σε αυτά, γιατί αν είναι αρκετά καλοί, θα σωθούν. Η αρχή της χάριτος και η θυσία του Ιησού σημαίνουν ότι καμία ποσότητα καλών πράξεων ή θρησκευτικών έργων δεν μπορεί ποτέ να σώσει κανέναν. Αν υπήρχε τέτοιος τρόπος, ο Θεός θα το είχε κάνει δυνατό και για εμάς (Γαλάτες 3,21). Εάν οι άνθρωποι έχουν ειλικρινά προσπαθήσει να αποκτήσουν σωτηρία μέσω εργασίας, διαλογισμού, μαστιγώματος, αυτοθυσίας ή άλλων μέσων, τότε θα μάθουν ότι τα έργα και οι πράξεις τους δεν τους ωφελούν για τον Θεό. Η σωτηρία έρχεται μέσω της χάρης και μόνο. Η χριστιανική πίστη διδάσκει ότι η χάρη δεν αξίζει και ωστόσο είναι διαθέσιμη σε όλους.

Ανεξάρτητα από το ποια θρησκευτική πορεία έχουν ακολουθήσει οι άνθρωποι, ο Χριστός μπορεί να τους οδηγήσει από το λάθος δρόμο και στο δρόμο του. Είναι ο μοναδικός Υιός του Θεού που έκανε τη μόνη εξιλεωτική θυσία που χρειάζεται ο καθένας. Είναι ο μοναδικός αγγελιοφόρος και μονοπάτι που μαρτυρεί τη χάρη και τη σωτηρία του Θεού. Ο ίδιος ο Ιησούς το κατέθεσε. Ο Ιησούς είναι αποκλειστικός και χωρίς αποκλεισμούς ταυτόχρονα. Είναι το στενό μονοπάτι και ο Λυτρωτής όλου του κόσμου. Είναι ο μόνος τρόπος για τη σωτηρία και όμως είναι προσβάσιμος σε όλους. Η χάρη του Θεού, που εκφράζεται τέλεια στον Ιησού Χριστό, είναι ακριβώς αυτό που χρειάζεται κάθε άτομο και τα καλά νέα είναι όπως είναι ελεύθερα διαθέσιμα σε όλους. Δεν είναι μόνο ένα καλό μήνυμα, αλλά τα μεγάλα νέα που αξίζει να εξαπλωθεί. DΑξίζει πραγματικά να σκεφτούμε.

από τον Joseph Tkach


pdfΟ Ιησούς, ο μόνος τρόπος;