Αόρατη ορατότητα

Το 178 είναι αόρατο ορατό Θεωρώ ότι είναι διασκεδαστικό όταν οι άνθρωποι εξηγούν: "Αν δεν μπορώ να το δω, δεν θα το πιστέψω". Συχνά ακούω αυτό που λέει όταν οι άνθρωποι αμφιβάλλουν ότι ο Θεός υπάρχει ή ότι περιλαμβάνει όλους τους ανθρώπους με τη χάρη και το έλεός Του. Για να μην προκληθεί αδίκημα, επισημαίνω ότι δεν βλέπουμε ούτε μαγνητισμό ούτε ηλεκτρισμό, αλλά γνωρίζουμε από τα αποτελέσματά τους ότι υπάρχουν. Το ίδιο ισχύει για τον άνεμο, τη βαρύτητα, τον ήχο και ακόμη και τη σκέψη. Με αυτόν τον τρόπο βιώνουμε αυτό που ονομάζεται "άσηλη γνώση". Μου αρέσει να επισημαίνω τη γνώση αυτή ως "αόρατη ορατότητα".

Απλώς στηριζόμενοι στην όραση μας, για χρόνια μπορούσαμε να κάνουμε εικασίες μόνο για το τι ήταν στον ουρανό. Με τη βοήθεια των τηλεσκοπίων (όπως το τηλεσκόπιο Hubble) γνωρίζουμε πολλά περισσότερα σήμερα. Αυτό που κάποτε ήταν "αόρατο" για εμάς είναι τώρα ορατό. Όμως δεν είναι ορατό ό, τι υπάρχει. Σκοτεινή ύλη π.χ. Β. Δεν εκπέμπει φως ή θερμότητα. Είναι αόρατο στα τηλεσκόπια μας. Ωστόσο, οι επιστήμονες γνωρίζουν ότι η σκοτεινή ύλη υπάρχει επειδή έχουν ανακαλύψει τα βαρυτικά της αποτελέσματα. Ένα κουάρκ είναι ένα μικροσκοπικό κερδοσκοπικό σωματίδιο που σχηματίζει πρωτόνια και νετρόνια στον πυρήνα των ατόμων. Με τα γλουόνια, τα κουάρκ σχηματίζουν επίσης πιο εξωτικά αδρόνια, όπως τα μεσόνια. Αν και κανένα από αυτά τα συστατικά ενός ατόμου δεν έχει παρατηρηθεί ποτέ, οι επιστήμονες έχουν δείξει τα αποτελέσματά τους.

Δεν υπάρχει μικροσκόπιο ή τηλεσκόπιο μέσω του οποίου μπορεί να δει ο Θεός, όπως μας λέει η Γραφή στο εδάφιο Ιωάννης 1,18: Ο Θεός είναι αόρατος: «Κανείς δεν έχει δει ποτέ τον Θεό. Αλλά ο μόνος γιος του, ο οποίος γνωρίζει καλά τον πατέρα, μας έδειξε ποιος είναι ο Θεός ». Με τα φυσικά βοηθήματα, δεν υπάρχει τρόπος να «αποδείξουμε» την ύπαρξη του Θεού. Πιστεύουμε όμως ότι ο Θεός υπάρχει επειδή βιώσαμε τα αποτελέσματα της αγενής, απεριόριστης αγάπης Του. Αυτή η αγάπη είναι, φυσικά, πιο προσωπική, έντονη και συγκεκριμένη αποκαλυπτόμενη στον Ιησού Χριστό. Στο Ιησούς βλέπουμε τι συνέβησαν οι απόστολοι του: ο Θεός είναι αγάπη. Η αγάπη, η οποία δεν μπορεί να δει από μόνη της, είναι η φύση, τα κίνητρα και ο σκοπός του Θεού. Όπως το θέτει η TF Torrance:

«Η συνεχής και αδιάκοπη εκροή της αγάπης του Θεού, η οποία δεν έχει άλλο λόγο για τη δράση της από την αγάπη, που είναι ο Θεός, χύνεται επομένως χωρίς να λαμβάνεται υπόψη το άτομο και ανεξάρτητα από τις αντιδράσεις του» (Χριστιανική Θεολογία και Επιστημονικός Πολιτισμός, σελ. 84).

Ο Θεός αγαπά εξαιτίας αυτού που είναι, όχι λόγω του ποιοι είμαστε και τι κάνουμε. Και αυτή η αγάπη μας αποκαλύπτεται στη χάρη του Θεού.

Αν και δεν μπορούμε να εξηγήσουμε πλήρως το αόρατο, όπως η αγάπη ή η χάρη, γνωρίζουμε ότι υπάρχει επειδή αυτό που βλέπουμε είναι εν μέρει παρόν. Σημείωση, χρησιμοποιώ τη λέξη "μερικώς". Δεν θέλουμε να πέσουμε στην παγίδα της υπερηφάνειας που το ορατό εξηγεί το αόρατο. Ο TF Torrance, ο οποίος μελέτησε θεολογία και επιστήμη, διαπιστώνει ότι ισχύει το αντίθετο. το αόρατο εξηγεί το ορατό. Για να το εξηγήσει αυτό, χρησιμοποιεί την παραβολή των εργατών στον αμπελώνα (Ματθαίος 20,1: 16) όπου ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα προσλαμβάνει εργαζόμενους όλη την ημέρα για να εργαστεί στα χωράφια. Στο τέλος της ημέρας, κάθε εργαζόμενος λαμβάνει τους ίδιους μισθούς, ακόμα κι αν κάποιοι έχουν εργαστεί σκληρά όλη την ημέρα και άλλοι έχουν εργαστεί μόνο για λίγες ώρες. Για τους περισσότερους εργαζόμενους, αυτό φαίνεται άδικο. Πώς μπορεί κάποιος που εργάζεται μόνο για μια ώρα να έχει τους ίδιους μισθούς με κάποιον που εργάζεται όλη μέρα;

Ο Τόρανς επισημαίνει ότι οι φονταμενταλιστές και οι φιλελεύθεροι εξωγήτρες χάνουν το σημείο της παραβολής του Ιησού, που δεν ασχολείται με τους μισθούς και τη δικαιοσύνη, αλλά με την άνευ όρων, γενναιόδωρη και ισχυρή χάρη του Θεού. Αυτή η χάρη δεν βασίζεται στο πόσο καιρό εργαζόμαστε, πόσο καιρό πίστευαν, πόσο μελετήσαμε, ή πόσο υπάκουοι ήμασταν. Η χάρη του Θεού βασίζεται εξ ολοκλήρου στο ποιος είναι ο Θεός. Με αυτήν την παραβολή, ο Ιησούς κάνει την «αόρατη» φύση της χάρης του Θεού «ορατή», που, αντίθετα από εμάς, βλέπει και κάνει τα πράγματα. Το βασίλειο του Θεού δεν είναι για το πόσο κερδίζουμε, αλλά για την γενναιόδωρη γενναιοδωρία του Θεού.

Η παραβολή του Ιησού μας λέει ότι ο Θεός προσφέρει την υπέροχη χάρη Του σε όλους τους ανθρώπους. Και ενώ όλοι προσφέρονται το δώρο με το ίδιο μέτρο, κάποιοι αμέσως επιλέγουν να ζήσουν με χάρη σε αυτήν την πραγματικότητα και έτσι έχουν την ευκαιρία να το απολαύσουν περισσότερο από όσους δεν έχουν κάνει αυτή την επιλογή. Το δώρο της χάριτος είναι για όλους. Αυτό που κάνει το άτομο με αυτό είναι πολύ διαφορετικό. Όταν ζούμε στη χάρη του Θεού, αυτό που ήταν αόρατο για εμάς έγινε ορατό.

Η αόρατη χάρη του Θεού τους καθιστά λιγότερο αληθινούς. Ο Θεός μας έδωσε στους εαυτούς μας έτσι ώστε να μπορούμε να τον γνωρίσουμε και να τον αγαπήσουμε και να λάβουμε τη συγχώρεση του και να συνάψουμε μια σχέση μαζί του ως πατέρας, γιος και ιερό πνεύμα. Ζούμε με πίστη και όχι στο βλέμμα. Έχουμε βιώσει τη θέλησή του στη ζωή μας, στη σκέψη και τη δράση μας. Γνωρίζουμε ότι ο Θεός είναι αγάπη γιατί ξέρουμε ποιος είναι στον Ιησού Χριστό που μας «αποκάλυψε». Όπως στον Ιωάννη 1,18 (Μετάφραση της Νέας Γενεύης) γράφεται:
«Κανείς δεν έχει δει ποτέ τον Θεό. Ο μόνος γιος μας το αποκάλυψε, αυτός που είναι ο ίδιος ο Θεός και κάθεται στο πλάι του πατέρα. » Νιώθουμε τη δύναμη της χάρης του Θεού καθώς βιώνουμε την πρόθεσή Του να συγχωρήσει και να αγαπήσει - για να μας δώσει το υπέροχο δώρο της χάρης Του. Όπως έκανε ο Παύλος στους Φιλιππησίους 2,13 (Μετάφραση της Νέας Γενεύης) εκφράζει: "Ο ίδιος ο Θεός δουλεύει μέσα σας και όχι μόνο σας προετοιμάζει, αλλά σας επιτρέπει επίσης να κάνετε ό, τι του αρέσει."

Ζώντας στη χάρη Του,

Joseph Tkach
Πρόεδρος GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfΑόρατη ορατότητα