Η απίστευτη αγάπη του Θεού

Η ιστορία των Χριστουγέννων μας δείχνει την απίστευτα μεγάλη αγάπη του Θεού. Μας δείχνει ότι ο ίδιος ο Υιός του Επουράνιου Πατέρα ήρθε να κατοικήσει ανάμεσα στους ανθρώπους. Το γεγονός ότι εμείς οι άνθρωποι απορρίψαμε τον Ιησού είναι ακατανόητο. Πουθενά στο ευαγγέλιο δεν γίνεται λόγος για ένα μεγάλο πλήθος ανθρώπων που παρακολουθούν με ανήμπορη φρίκη τους κακόβουλους ανθρώπους να παίζουν την πολιτική εξουσίας τους και να απαλλάσσονται από τη μεγαλύτερη απειλή τους, τον Ιησού. Η άρχουσα τάξη ήθελε τον Ιησού νεκρό, εξαφανισμένο, εκτός εικόνας—και τα πλήθη έκαναν ακριβώς αυτό. Αλλά οι κραυγές: «Σταύρωσέ τον, σταύρωσέ τον!» πείτε πολλά περισσότερα από απλά: θέλουμε αυτό το άτομο να εξαφανιστεί από τη σκηνή. Από αυτά τα λόγια μιλάει μια μεγάλη πίκρα από έλλειψη κατανόησης.

Είναι εκπληκτικό που ο Γιος του Επουράνιου Πατέρα έγινε ένας από εμάς. και είναι ακόμη πιο περίεργο που εμείς οι άνθρωποι τον απορρίψαμε, τον κακομεταχειριστήκαμε και τον σταυρώσαμε. Είναι αδιανόητο ότι ο Ιησούς θα άντεχε πρόθυμα και θα τα άντεχε όλα αυτά όταν μια και μόνο λέξη Του θα είχε καλέσει πλήθη αγγέλων για να Τον υπερασπιστούν; «Ή νομίζεις ότι δεν θα μπορούσα να ρωτήσω τον πατέρα μου και θα μου έστελνε αμέσως περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες [δηλαδή ένα αμέτρητο πλήθος] αγγέλων;» (Ματθαίος 26,53).

Το μίσος μας για τον Ιησού πρέπει να χτύπησε τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα σαν ένα μπουλόνι από το μπλε - ή πρέπει να υπήρχε ένα λυτρωτικό πνεύμα ανείπωτης μεγαλοπρέπειας να δρούσε εδώ. Δεν είχε προβλέψει ο τριαδικός Θεός την απόρριψη από Εβραίους και Ρωμαίους; Τον έπιασε ξαφνικά που τορπιλίσαμε τη λύση του σκοτώνοντας τον γιο του; Ή μήπως η επαίσχυντη απόρριψη του Υιού του Παντοδύναμου από την ανθρωπότητα συμπεριλήφθηκε ως κρίσιμος παράγοντας στη διαδικασία της σωτηρίας μας από την αρχή; Μήπως ο δρόμος της συμφιλίωσης της Τριάδας περιλαμβάνει την αποδοχή του μίσους μας;

Δεν θα μπορούσε το κλειδί για τη συμφιλίωση να βρίσκεται στο να αποδεχθούμε πρόθυμα την πνευματική μας τύφλωση που πειράστηκε από τον Σατανά και την επακόλουθη κρίση; Ποια αμαρτία θα μπορούσε να είναι πιο απεχθής από το να μισείς τον Θεό—και να φονεύσεις με αίμα; Ποιος θα είχε τέτοια αρμοδιότητα; Ποια εξιλέωση θα μπορούσε να είναι πιο μεγαλειώδης, προσωπική και πραγματική από αυτή του Κυρίου μας, ο οποίος πρόθυμα δέχτηκε και υπέμεινε την οργή μας και μας συνάντησε στην πιο επαίσχυντη εξαθλίωση μας;

Ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα είναι εξαιρετικά σοβαροί για την αγάπη τους για εμάς, και δεν θέλουν τίποτα περισσότερο από το να δεχθούμε αυτήν την αγάπη με όλες μας τις αισθήσεις. Πώς όμως μπορεί κανείς να φτάσει σε ανθρώπους που έχουν μπερδευτεί τόσο πολύ που από φόβο κρύβονται από τον τριαδικό Θεό; Μπορούμε να συνηθίσουμε τόσο πολύ να βλέπουμε τον Ιησού ως θύμα της οργής του Θεού που δεν μπορούμε να δούμε την πολύ πιο προφανή άποψη που αποκαλύπτεται στην Καινή Διαθήκη που μας λέει ότι υπέμεινε την οργή μας. Κάνοντάς το αυτό, ενώ έπαιρνε την περιφρόνηση και τη χλεύη μας, μας συνάντησε στις πιο σκοτεινές εσοχές της ύπαρξής μας και έφερε τη σχέση Του με τον Πατέρα και το δικό Του χρίσμα στο Άγιο Πνεύμα στον κόσμο της διεφθαρμένης ανθρώπινης φύσης μας.

Τα Χριστούγεννα δεν μας λένε μόνο την υπέροχη ιστορία του Χριστού Παιδιού. η χριστουγεννιάτικη ιστορία είναι επίσης για την απίστευτα μεγάλη αγάπη του τριαδικού Θεού - μια αγάπη που στόχο έχει να μας συναντήσει στην ανήμπορη και συντετριμμένη φύση μας. Πήρε πάνω του βάρη και βάσανα για να μας φτάσει, έγινε ακόμα και ο αποδιοπομπαίος τράγος της εχθρότητάς μας για να μας φτάσει στον πόνο μας. Ο Ιησούς, ο Υιός του Επουράνιου Πατέρα μας, Χρισμένος με το Άγιο Πνεύμα, υπέμεινε τους χλευασμούς μας, υπέστη την έχθρα και την απόρριψή μας για να δώσει στον πραγματικό μας εαυτό τη ζωή Του μαζί μας στον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα για πάντα. Και αυτό το έκανε από τη φάτνη μέχρι πέρα ​​από τον σταυρό.

από τον C Baxter Kruger