Πίστη στο Θεό

Το 116 πιστεύει στον Θεό

Η πίστη στον Θεό είναι δώρο από τον Θεό, ριζωμένη στον ενσαρκωμένο Υιό του και φωτισμένη από τον αιώνιο λόγο του μέσω της μαρτυρίας του Αγίου Πνεύματος στη γραφή. Η πίστη στον Θεό κάνει τις ανθρώπινες καρδιές και μυαλά δεκτικά στο δώρο του Θεού της χάρης, της σωτηρίας. Μέσω του Ιησού Χριστού και του Αγίου Πνεύματος, η πίστη μας δίνει τη δυνατότητα να είμαστε πνευματικά κοινοί και να είμαστε πιστοί στον Θεό Πατέρα μας. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο συγγραφέας και τελειωτής της πίστης μας, και είναι μέσω της πίστης, όχι των έργων, που αποκτούμε τη σωτηρία μέσω της χάρης. (Εφεσίους 2,8; Πράξεις 15,9? 14,27; Ρωμαίους 12,3; Γιάννης 1,1.4; Πράξεις των Αποστόλων 3,16; Ρωμαίους 10,17; Εβραίους 11,1; Ρωμαίους 5,1-2? 1,17; 3,21-28? 11,6; Εφεσίους 3,12; 1. Κορινθίους 2,5; Εβραίους 12,2)

Αντιδρά με πίστη στον Θεό

Ο Θεός είναι σπουδαίος και καλός. Ο Θεός χρησιμοποιεί την ισχυρή του δύναμη για να προωθήσει την υπόσχεσή του για αγάπη και χάρη στον λαό του. Είναι πεντανόστιμος, αγάπης, αργός στην οργή και πλούσιος σε χάρη.

Αυτό είναι ωραίο, αλλά πώς μας ενδιαφέρει; Τι διαφορά κάνει στη ζωή μας; Πώς αντιδράμε σε έναν Θεό που είναι τόσο ισχυρός και πεπεισμένος; Απαντούμε με δύο τουλάχιστον τρόπους.

Vertrauen

Όταν συνειδητοποιούμε ότι ο Θεός έχει όλη τη δύναμη να κάνει ό, τι θέλει και ότι χρησιμοποιεί πάντα αυτή την εξουσία ως ευλογία για την ανθρωπότητα, τότε μπορούμε να έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη ότι είμαστε σε καλά χέρια. Έχει τόσο την ικανότητα και το δηλωμένο σκοπό, όλα τα πράγματα, συμπεριλαμβανομένης της εξέγερσης μας, το μίσος μας και προδοσία μας εναντίον του και εναντίον του άλλου για να δράσουν για τη σωτηρία μας. Είναι εντελώς αξιόπιστος - άξιος εμπιστοσύνης μας.

Όταν βρισκόμαστε στη μέση δοκιμών, ασθένειας, ταλαιπωρίας και ακόμη και θανάτου, μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι ο Θεός είναι ακόμα μαζί μας, ότι νοιάζεται για μας και ότι έχει τα πάντα υπό έλεγχο. Μπορεί να μην μοιάζει με αυτό και βεβαίως νιώθουμε τον έλεγχο, αλλά μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι ο Θεός δεν θα εκπλαγεί. Μπορεί να μετατρέψει κάθε κατάσταση, κάθε ατυχία στο καλύτερό μας.

Δεν χρειάζεται ποτέ να αμφιβάλλουμε για την αγάπη του Θεού για εμάς. «Αλλά ο Θεός δείχνει την αγάπη του για εμάς με το ότι, ενώ ήμασταν ακόμη αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για μας» (Ρωμαίους 5,8). «Από αυτό γνωρίζουμε την αγάπη, ότι ο Ιησούς Χριστός έδωσε τη ζωή του για εμάς» (1. Johannes 3,16). Μπορούμε να βασιστούμε στο γεγονός ότι ο Θεός, που δεν λυπήθηκε καν τον Υιό του, θα μας δώσει μέσω του Υιού του όλα όσα χρειαζόμαστε για την αιώνια ευτυχία.

Ο Θεός δεν έστειλε κανέναν άλλο: ο Υιός του Θεού, ουσιαστικός για τη Θεότητα, έγινε άνθρωπος για να μπορέσει να πεθάνει για εμάς και να αναστηθεί από τους νεκρούς (Εβραίοι 2,14). Δεν λυτρωθήκαμε από το αίμα των ζώων, όχι από το αίμα ενός καλού ανθρώπου, αλλά από το αίμα του Θεού που έγινε άνθρωπος. Κάθε φορά που παίρνουμε το μυστήριο υπενθυμίζουμε αυτό το επίπεδο αγάπης για εμάς. Μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι μας αγαπάει. Αυτός
έχει κερδίσει την εμπιστοσύνη μας.

«Ο Θεός είναι πιστός», λέει ο Παύλος, «που δεν θα σε αφήσει να πειραστείς πέρα ​​από τις δυνάμεις σου, αλλά κάνει τον πειρασμό να τελειώνει με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορείς να τον υπομείνεις» (1. Κορινθίους 10,13). «Αλλά ο Κύριος είναι πιστός. θα σε δυναμώσει και θα σε προστατέψει από το κακό» (2. Θεσσαλονικείς 3,3). Ακόμα κι όταν «είμαστε άπιστοι, αυτός παραμένει πιστός» (2. Τιμόθεο 2,13). Δεν θα αλλάξει γνώμη να μας θέλει, να μας καλεί, να μας ευγενικό. «Ας κρατηθούμε γερά στο επάγγελμα της ελπίδας και ας μην αμφιταλαντευόμαστε. γιατί είναι πιστός αυτός που τους υποσχέθηκε» (Εβραίους 10,23).

Είναι δέσμευση για μας, έκανε μια διαθήκη για να μας εξαγοράσει, να μας δώσει αιώνια ζωή, να μας αγαπάει για πάντα. Δεν θέλει να είναι χωρίς μας. Είναι αξιέπαινος, αλλά πώς πρέπει να του απαντήσουμε; Ανησυχούμε; Αγωνιζόμαστε να είμαστε άξιοι της αγάπης του; Ή του έχουμε εμπιστοσύνη;

Δεν χρειάζεται ποτέ να αμφιβάλλουμε για τη δύναμη του Θεού. Αυτό φαίνεται στην ανάσταση του Ιησού από τους νεκρούς. Αυτός είναι ο Θεός που έχει εξουσία πάνω στον ίδιο τον θάνατο, εξουσία πάνω σε όλα τα όντα που δημιούργησε, εξουσία πάνω σε όλες τις άλλες δυνάμεις (Κολοσσαείς 2,15). Με τον σταυρό θριάμβευσε πάνω σε όλα και αυτό μαρτυρείται από την ανάστασή του. Ο θάνατος δεν μπορούσε να τον κρατήσει γιατί είναι ο άρχοντας της ζωής (Πράξεις των Αποστόλων 3,15).

Η ίδια δύναμη που ανέστησε τον Ιησού από τους νεκρούς θα μας δώσει αθάνατη ζωή (Ρωμαίους 8,11). Μπορούμε να εμπιστευτούμε ότι έχει τη δύναμη και την επιθυμία να εκπληρώσει όλες τις υποσχέσεις Του για εμάς. Μπορούμε να Τον εμπιστευόμαστε σε όλα τα πράγματα - και αυτό είναι καλό γιατί είναι ανόητο να εμπιστευόμαστε οτιδήποτε άλλο.

Από μόνοι μας θα αποτύχουμε. Από μόνη της, ακόμα και ο ήλιος θα αποτύχει. Η μόνη ελπίδα βρίσκεται σε ένα Θεό που έχει μεγαλύτερη δύναμη από τον ήλιο, μεγαλύτερη δύναμη από το σύμπαν, που είναι πιο πιστή από το χρόνο και το διάστημα, γεμάτη αγάπη και πίστη σε μας. Έχουμε αυτήν την σίγουρη ελπίδα στον Ιησού, τον Λυτρωτή μας.

Πίστη και εμπιστοσύνη

Όλοι όσοι πιστεύουν στον Ιησού Χριστό θα σωθούν (Πράξεις 16,31). Τι σημαίνει όμως να πιστεύεις στον Ιησού Χριστό; Ακόμη και ο Σατανάς πιστεύει ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού. Δεν του αρέσει, αλλά ξέρει ότι είναι αλήθεια. Επιπλέον, ο Σατανάς γνωρίζει ότι ο Θεός υπάρχει και ότι ανταμείβει όσους τον αναζητούν (Εβραίοι 11,6).

Ποια είναι λοιπόν η διαφορά μεταξύ της πίστης μας και της πίστης του Σατανά; Πολλοί από εμάς γνωρίζουμε μια απάντηση από τον Ιάκωβο: Η αληθινή πίστη φαίνεται με τη δράση (James 2,18-19). Αυτό που κάνουμε δείχνει τι πιστεύουμε πραγματικά. Η συμπεριφορά μπορεί να είναι απόδειξη πεποίθησης, παρόλο που μερικοί άνθρωποι υπακούουν για λάθος λόγους. Ακόμη και ο Σατανάς λειτουργεί κάτω από τους περιορισμούς που επιβάλλει ο Θεός.

Τι είναι λοιπόν η πίστη και πώς διαφέρει από την πίστη; Νομίζω ότι η απλούστερη εξήγηση είναι ότι η σωτήρια πίστη είναι εμπιστοσύνη. Εμπιστευόμαστε τον Θεό να φροντίσει για εμάς, να μας κάνει καλό αντί για κακό, να μας δώσει αιώνια ζωή. Εμπιστοσύνη είναι να γνωρίζουμε ότι ο Θεός υπάρχει, ότι είναι καλός, ότι έχει τη δύναμη να κάνει ό,τι θέλει και να εμπιστευόμαστε ότι θα χρησιμοποιήσει αυτή τη δύναμη για να κάνει ό,τι είναι καλύτερο για εμάς. Εμπιστοσύνη σημαίνει προθυμία να υποταχθείς σε Αυτόν και να είσαι πρόθυμος να Τον υπακούς—όχι από φόβο, αλλά από αγάπη. Αν εμπιστευόμαστε τον Θεό, τότε τον αγαπάμε.

Το Trust δείχνει σε αυτό που κάνουμε. Αλλά η πράξη δεν είναι εμπιστοσύνη και δεν δημιουργεί εμπιστοσύνη - είναι απλώς το αποτέλεσμα της εμπιστοσύνης. Η αληθινή πίστη είναι ουσιαστικά εμπιστοσύνη στον Ιησού Χριστό

Ένα δώρο από το Θεό

Από πού προέρχεται αυτός ο τύπος εμπιστοσύνης; Δεν είναι κάτι που μπορούμε να παράγουμε από τον εαυτό μας. Δεν μπορούμε να πείσουμε τον εαυτό μας ή να χρησιμοποιήσουμε την ανθρώπινη λογική για να οικοδομήσουμε μια χαλαρή και γερή υπόθεση. Δεν θα έχουμε ποτέ το χρόνο να αντιμετωπίσουμε όλες τις πιθανές αντιρρήσεις, όλα τα φιλοσοφικά επιχειρήματα για το Θεό. Αλλά είμαστε αναγκασμένοι να κάνουμε μια απόφαση κάθε μέρα: θα εμπιστευθούμε τον Θεό ή όχι; Η προσπάθεια καθυστέρησης της απόφασης είναι μια απόφαση από μόνη της - δεν την εμπιστευόμαστε ακόμα.

Κάθε Χριστιανός έχει πάρει κάποια στιγμή την απόφαση να εμπιστευτεί τον Χριστό. Για κάποιους, ήταν μια καλά μελετημένη απόφαση. Για άλλους, ήταν μια παράλογη απόφαση που πάρθηκε για λάθος λόγους - αλλά σίγουρα ήταν η σωστή απόφαση. Δεν μπορούσαμε να εμπιστευτούμε κανέναν άλλον, ούτε καν τον εαυτό μας. Αφήνοντας μόνοι μας, θα μπερδεύαμε τη ζωή μας. Δεν μπορούσαμε να εμπιστευτούμε ούτε άλλες ανθρώπινες αρχές. Για μερικούς από εμάς, η πίστη ήταν μια επιλογή που έγινε από απόγνωση - δεν μπορούσαμε να πάμε πουθενά παρά μόνο στον Χριστό (Ιωάννης 6,68).

Είναι φυσιολογικό ότι η αρχική πίστη μας είναι μια ανώριμη πίστη - μια καλή αρχή, αλλά όχι ένα καλό μέρος για να σταματήσουμε. Πρέπει να μεγαλώσουμε στην πίστη μας. Όπως ένας άνθρωπος είπε στον Ιησού:
"Πιστεύω; βοηθήστε την απιστία μου» (Μαρκ 9,24). Οι ίδιοι οι μαθητές είχαν κάποιες αμφιβολίες ακόμη και αφού λάτρευαν τον αναστημένο Ιησού8,17).

Από πού λοιπόν πηγάζει η πίστη; Είναι δώρο Θεού. Εφεσίους 2,8 μας λέει ότι η σωτηρία είναι δώρο από τον Θεό, πράγμα που σημαίνει ότι η πίστη που οδηγεί στη σωτηρία πρέπει επίσης να είναι δώρο.
Στις Πράξεις 15,9 μας λένε ότι ο Θεός καθάρισε τις καρδιές των πιστών με πίστη. Ο Θεός εργάστηκε μέσα της. Είναι Αυτός που «άνοιξε την πόρτα της πίστης» (Πράξεις Α΄ Κορ4,27). Ο Θεός το έκανε γιατί είναι αυτός που μας δίνει τη δυνατότητα να πιστέψουμε.

Δεν θα εμπιστευόμασταν τον Θεό αν δεν μας έδινε την ικανότητα να τον εμπιστευόμαστε. Οι άνθρωποι έχουν διαφθαρεί πολύ από την αμαρτία για να πιστέψουν ή να εμπιστευτούν τον Θεό με τη δική τους δύναμη ή σοφία. Γι' αυτό η πίστη δεν είναι ένα «έργο» που μας δίνει τα προσόντα για σωτηρία. Δεν κερδίζουμε δόξα με την απόκτηση προσόντων - πίστη είναι απλώς η αποδοχή του δώρου, η ευγνωμοσύνη για το δώρο. Ο Θεός μας δίνει τη δυνατότητα να λάβουμε το δώρο, να απολαύσουμε το δώρο.

αξιόπιστος

Ο Θεός έχει καλό λόγο να μας πιστέψει, γιατί υπάρχει κάποιος που είναι απόλυτα αξιόπιστος να πιστεύει και να σωθεί. Η πίστη που μας δίνει βασίζεται στον Υιό του, ο οποίος έγινε σάρκα για τη σωτηρία μας. Έχουμε καλό λόγο να πιστεύουμε επειδή έχουμε έναν σωτήρα που αγόρασε τη σωτηρία για μας. Έχει κάνει όλα όσα απαιτούνται, μια για πάντα, υπογεγραμμένα, σφραγισμένα και παραδομένα. Η πίστη μας έχει μια σταθερή βάση: τον Ιησού Χριστό.

Ο Ιησούς είναι ο αρχάριος και τελειωτής της πίστης (Εβραίους 12,2), αλλά δεν κάνει τη δουλειά μόνος του. Ο Ιησούς κάνει μόνο ό,τι θέλει ο Πατέρας και εργάζεται στις καρδιές μας μέσω του Αγίου Πνεύματος. Το Άγιο Πνεύμα μας διδάσκει, μας καταδικάζει και μας δίνει πίστη4,26? 15,26? 16,10).

Με τη λέξη

Πώς ο Θεός (ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα) μας δίνει πίστη; Συνήθως γίνεται μέσα από το κήρυγμα. «Έτσι η πίστη προέρχεται από την ακοή, αλλά η ακοή από τον λόγο του Χριστού» (Ρωμαίους 10,17). Το κήρυγμα είναι στον γραπτό λόγο του Θεού, τη Βίβλο, και είναι στον προφορικό λόγο του Θεού, είτε σε ένα κήρυγμα στην εκκλησία είτε σε μια απλή μαρτυρία ενός ατόμου σε άλλο.

Ο Λόγος του Ευαγγελίου μας λέει για τον Ιησού, για τον Λόγο του Θεού, και το Άγιο Πνεύμα χρησιμοποιεί αυτόν τον Λόγο για να μας διαφωτίσει και κατά κάποιο τρόπο μας επιτρέπει να αφοσιωθούμε σε αυτόν τον Λόγο. Αυτό αναφέρεται μερικές φορές ως «μάρτυρας του Αγίου Πνεύματος», αλλά δεν μπορούμε να ρωτήσουμε σαν μάρτυρα στο δικαστήριο.

Είναι περισσότερο σαν ένας εσωτερικός διακόπτης που παίρνει ανακατασκευασμένα και μας επιτρέπει να δεχτούμε τα καλά νέα που κηρύττουμε. Νιώθει καλά. Παρόλο που ενδέχεται να έχουμε ακόμα ερωτήσεις, πιστεύουμε ότι μπορούμε να ζήσουμε με αυτό το μήνυμα. Μπορούμε να οικοδομήσουμε τη ζωή μας σε αυτό, μπορούμε να πάρουμε αποφάσεις με βάση αυτό. Είναι λογικό. Είναι η καλύτερη δυνατή επιλογή. Ο Θεός μας δίνει την ικανότητα να τον εμπιστευόμαστε. Του δίνει επίσης τη δυνατότητα να μεγαλώσουμε με πίστη. Η κατάθεση της πίστης είναι ένας σπόρος που μεγαλώνει. Εξουσιοδοτεί και εξουσιοδοτεί τα μυαλά μας και τα συναισθήματά μας να κατανοούν όλο και περισσότερο το ευαγγέλιο. Αυτός μας βοηθά να κατανοούμε ολοένα και περισσότερο τον Θεό αποκαλύπτοντας τον Ιησού μέσω του Ιησού Χριστού. Για να χρησιμοποιήσουμε μια εικόνα της Παλαιάς Διαθήκης, αρχίζουμε να περπατάμε με τον Θεό. Ζούμε σε αυτόν, πιστεύουμε σε αυτόν, πιστεύουμε σε αυτόν.

Zweifel

Αλλά οι περισσότεροι Χριστιανοί αγωνίζονται κατά περιόδους με την πίστη τους. Η ανάπτυξή μας δεν είναι πάντα ομαλή και συνεπής - συμβαίνει μέσω εξετάσεων και ερωτήσεων. Για μερικούς, υπάρχουν αμφιβολίες λόγω τραγωδίας ή σοβαρού πόνου. Για άλλους είναι ευημερία ή καλοί χρόνοι που υποσυνείδητα προσπαθούν να εμπιστευτούν περισσότερα υλικά πράγματα από τον Θεό. Πολλοί από εμάς θα αντιμετωπίσουν δύο είδη προκλήσεων στην πίστη μας.

Οι φτωχοί άνθρωποι έχουν συχνά ισχυρότερη πίστη από τους πλούσιους. Οι άνθρωποι που στοιχειώνονται από συνεχείς δοκιμασίες ξέρουν ότι δεν έχουν άλλη ελπίδα εκτός από τον Θεό, ότι δεν έχουν άλλη επιλογή από το να Τον εμπιστευτούν. Οι στατιστικές δείχνουν ότι οι φτωχοί δίνουν μεγαλύτερο ποσοστό του εισοδήματός τους στην Εκκλησία από ό, τι οι πλούσιοι. Φαίνεται ότι τα πιστεύω τους (αν και δεν είναι τέλεια) είναι πιο επίμονα.

Ο μεγαλύτερος εχθρός της πίστης, φαίνεται, είναι όταν όλα πάνε ομαλά. Οι άνθρωποι μπαίνουν στον πειρασμό να πιστεύουν ότι η δύναμη της νοημοσύνης τους έχει κάνει τους να ολοκληρώσουν τόσο πολύ. Χάνουν την παιδική τους στάση εξάρτησης από το Θεό. Στηρίζονται σε αυτά που έχουν αντί του Θεού.

Οι φτωχοί άνθρωποι βρίσκονται σε καλύτερη κατάσταση για να μάθουν ότι η ζωή σε αυτόν τον πλανήτη είναι γεμάτη από ερωτήσεις και ότι ο Θεός είναι το λιγότερο αμφισβητούμενο. Τον εμπιστεύονται επειδή όλα τα άλλα έχουν αποδειχθεί αναξιόπιστα. Χρήματα, υγεία και φίλοι - είναι ασταθής. Δεν μπορούμε να το επικαλεστούμε.

Μπορούμε να βασιστούμε μόνο στον Θεό, αλλά ακόμα κι αν το κάνουμε, δεν έχουμε πάντα την απόδειξη που θα θέλαμε να έχουμε. Πρέπει λοιπόν να τον εμπιστευτούμε. Όπως είπε ο Ιώβ: Ακόμα κι αν με σκοτώσει, θα τον εμπιστευτώ3,15). Μόνο αυτός προσφέρει ελπίδα για αιώνια ζωή. Μόνο αυτός προσφέρει ελπίδα ότι η ζωή έχει νόημα ή έχει σκοπό.

Μέρος της ανάπτυξης

Παρ 'όλα αυτά, μερικές φορές αγωνιζόμαστε με αμφιβολίες. Αυτό είναι απλά μέρος της διαδικασίας της ανάπτυξης στην πίστη, μαθαίνοντας να εμπιστευόμαστε τον Θεό περισσότερο με τη ζωή. Βλέπουμε τις επιλογές που βρίσκονται μπροστά και πάλι επιλέγουμε τον Θεό ως την καλύτερη λύση.

Όπως δήλωσε ο Blaise Pascal πριν από αιώνες, αν και δεν πιστεύουμε για κανέναν άλλο λόγο, θα πρέπει τουλάχιστον να πιστέψουμε γιατί ο Θεός είναι το καλύτερο στοίχημα. Αν τον ακολουθήσουμε και δεν υπάρχει, τότε δεν έχουμε χάσει τίποτα. Αλλά αν δεν τον ακολουθήσουμε και υπάρχει, τότε έχουμε χάσει τα πάντα. Έτσι δεν έχουμε τίποτα να χάσουμε, αλλά να κερδίσουμε τα πάντα πιστεύοντας στον Θεό ζώντας και πιστεύοντας ότι είναι η πιο σίγουρη πραγματικότητα στο σύμπαν.

Αυτό δεν σημαίνει ότι θα καταλάβουμε τα πάντα. Όχι, δεν θα τα καταλάβουμε ποτέ όλα. Πίστη σημαίνει εμπιστοσύνη στον Θεό, ακόμα κι αν δεν καταλαβαίνουμε πάντα. Μπορούμε να τον λατρεύουμε ακόμα και όταν έχουμε αμφιβολίες8,17). Η σωτηρία δεν είναι ανταγωνισμός ευφυΐας. Η πεποίθηση που μας σώζει δεν προέρχεται από φιλοσοφικά επιχειρήματα που έχουν απάντηση σε κάθε αμφιβολία. Η πίστη προέρχεται από τον Θεό. Εάν βασιζόμαστε στο να γνωρίζουμε την απάντηση σε κάθε ερώτηση, τότε δεν βασιζόμαστε στον Θεό.

Ο μόνος λόγος που μπορούμε να είμαστε στη βασιλεία του Θεού είναι μέσω της χάρης, μέσω της πίστης στον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό. Όταν βασιζόμαστε στην υπακοή μας, βασιζόμαστε σε κάτι λάθος, σε κάτι αναξιόπιστο. Πρέπει να μεταρρυθμίσουμε την πίστη μας προς τον Χριστό (επιτρέποντας στον Θεό να μεταρρυθμίσει την πίστη μας) και προς αυτόν μόνο. Οι νόμοι, ακόμη και οι καλοί νόμοι, δεν μπορούν να είναι η βάση της σωτηρίας μας. Η υπακοή ακόμη και στις εντολές της νέας διαθήκης δεν μπορεί να είναι η πηγή της ασφάλειάς μας. Μόνο ο Χριστός είναι έμπιστος.

Καθώς μεγαλώνουμε στην πνευματική ωριμότητα, συχνά έχουμε μεγαλύτερη επίγνωση των αμαρτιών και της αμαρτωλότητάς μας. Αντιλαμβανόμαστε πόσο μακριά είμαστε από τον Θεό, και αυτό μπορεί επίσης να μας κάνει να αμφιβάλουμε ότι ο Θεός θα έστειλε πραγματικά τον Υιό Του να πεθάνει για τους ανθρώπους ως διεφθαρμένους όπως εμείς.

Η αμφιβολία, όσο μεγάλη, πρέπει να μας οδηγήσει πίσω στην μεγαλύτερη πίστη στον Χριστό, γιατί μόνο σε Αυτόν έχουμε κάποια πιθανότητα. Δεν υπάρχει άλλο μέρος όπου θα μπορούσαμε να γυρίσουμε. Με τα λόγια και τις ενέργειές του, βλέπουμε ότι ήξερε ακριβώς πόσο διεφθαρμένη ήμασταν πριν πεθάνει για να πεθάνει για τις αμαρτίες μας. Όσο καλύτερα βλέπουμε τους εαυτούς μας, τόσο περισσότερο βλέπουμε την ανάγκη να παραδοθούμε στη χάρη του Θεού. Μόνο αυτός είναι αρκετά καλός για να μας σώσει από τον εαυτό μας, και μόνο αυτός θα μας ελευθερώσει από τις αμφιβολίες μας.

κοινότητα

Αυτό συμβαίνει πιστεύοντας ότι έχουμε μια καρποφόρα σχέση με τον Θεό. Είναι η πίστη ότι μπορούμε να προσευχόμαστε με πίστη, ότι εμείς λατρεύουμε, μέσω της πίστης που ακούμε τα λόγια του στα κηρύγματα και στην κοινότητα. Η πίστη μας δίνει τη δυνατότητα να μοιραζόμαστε την υποτροφία με τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Μέσω της πίστης, μπορούμε να εκδηλώσουμε την πίστη μας στον Θεό μέσω του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού μέσω του Αγίου Πνεύματος που εργάζεται στις καρδιές μας.

Αυτό συμβαίνει πιστεύοντας ότι μπορούμε να αγαπάμε άλλους ανθρώπους. Η πίστη μας απελευθερώνει από το φόβο της γελοιοποίησης και απόρριψης. Μπορούμε να αγαπάμε τους άλλους, χωρίς να μας ανησυχούν για το τι θα κάνουν για μας, γιατί έχουμε εμπιστοσύνη στον Χριστό ότι θα μας ανταμείψει γενναιόδωρα. Με πίστη στο Θεό, μπορούμε να είμαστε γενναιόδωροι σε άλλους.

Πιστεύοντας στον Θεό, μπορούμε να τον βάλουμε πρώτα στη ζωή μας. Αν πιστεύουμε ότι ο Θεός είναι τόσο καλό, λέει, θα την αξία πάνω από οτιδήποτε άλλο έξω, και θα είμαστε πρόθυμοι να κάνουν τις θυσίες που απαιτεί από εμάς. Θα τον εμπιστευθούμε και πιστεύουμε ότι θα βιώσουμε τις χαρές της σωτηρίας. Η χριστιανική ζωή είναι θέμα εμπιστοσύνης στον Θεό από την αρχή μέχρι το τέλος.

Joseph Tkach


pdfΠίστη στο Θεό