Ζούμε τις τελευταίες ημέρες;

299 ζούμε τις τελευταίες μέρεςΓνωρίζετε ότι το ευαγγέλιο είναι καλά νέα. Αλλά το βλέπετε πραγματικά καλά νέα; Όπως με τόσους πολλούς από εσάς, για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου έμαθα ότι ζούμε τις τελευταίες μέρες. Αυτό μου έδωσε μια κοσμοθεωρία που έβλεπε τα πράγματα από μια προοπτική που το τέλος του κόσμου όπως το ξέρουμε σήμερα θα έρθει σε λίγα μόνο χρόνια. Αλλά αν συμπεριφερόταν αναλόγως, θα γλιτώσω πριν από τη Μεγάλη Θλίψη.

Ευτυχώς, αυτό δεν είναι πλέον το επίκεντρο της χριστιανικής πίστης μου ή της ίδρυσης της σχέσης μου με τον Θεό. Αλλά αν έχετε πιστέψει κάτι για τόσο πολύ καιρό, είναι δύσκολο να απαλλαγείτε από αυτό εντελώς. Αυτό το είδος κοσμοθεωρίας μπορεί να σας κάνει εθισμένους, έτσι τείνετε να βλέπετε όλα όσα συμβαίνουν μέσα από τα γυαλιά μιας ειδικής ερμηνείας των γεγονότων στο τέλος του χρόνου. Έχω ακούσει ότι οι άνθρωποι που είναι σταθεροποιημένοι στην προφητεία στο τέλος του χρόνου είναι χιουμοριστικοί που αναφέρονται ως αποκαθολικοί.

Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι ένα γέλιο. Αυτό το είδος της κοσμοθεωρίας μπορεί να είναι επιβλαβές. Σε ακραίες περιπτώσεις, μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους να πουλήσουν τα πάντα, να εγκαταλείψουν όλες τις σχέσεις και να μετακινηθούν σε ένα μοναχικό μέρος για να περιμένουν την αποκάλυψη.

Οι περισσότεροι από εμάς δεν θα πήγαιναν τόσο μακριά. Αλλά το συναίσθημα ότι η ζωή, όπως την ξέρουμε, έρχεται στο τέλος στο εγγύς μέλλον, μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να διαγράψουν τον πόνο και το πόνο γύρω τους και να σκεφτούν: Τι διάολο; Κοιτάζουν τα πάντα γύρω τους με έναν απαισιόδοξο τρόπο και γίνονται όλο και περισσότερο θεατές και άνετοι δικαστές από εκείνους που εργάζονται για να βελτιώσουν τα πράγματα. Ορισμένοι εθισμένοι προφήτες προχωρούν ακόμη και στο βαθμό που αρνούνται να υποστηρίξουν την ανθρωπιστική ανακούφιση επειδή πιστεύουν ότι διαφορετικά θα καθυστερούσαν κάπως τον τελικό καιρό. Άλλοι παραμελούν την υγεία τους και την υγεία των παιδιών τους και δεν ενδιαφέρονται για τα οικονομικά τους, επειδή πιστεύουν ότι δεν υπάρχει μέλλον για να προγραμματίσουν.

Αυτό δεν είναι ο τρόπος να ακολουθήσουμε τον Ιησού Χριστό. Μας κάλεσε να είμαστε φώτα στον κόσμο. Δυστυχώς, μερικά φώτα από τους χριστιανούς φαίνεται να είναι σαν το επίκεντρο ενός αστυνομικού ελικοπτέρου που περιπολεί τη γειτονιά για να εντοπίσει το έγκλημα. Ο Ιησούς θέλει να είμαστε φώτα με την έννοια ότι βοηθάμε να κάνουμε αυτόν τον κόσμο μια καλύτερη θέση για τους ανθρώπους γύρω μας.

Θα ήθελα να σας προσφέρω μια διαφορετική προοπτική. Γιατί να μην πιστεύουμε ότι ζούμε τις πρώτες μέρες αντί των τελευταίων ημερών;

Ο Ιησούς δεν μας έδωσε την εντολή να κηρύξουμε την καταστροφή και το σκοτάδι. Μας έδωσε ένα μήνυμα ελπίδας. Μας ζήτησε να πούμε στον κόσμο ότι η ζωή μόλις αρχίζει αντί να διαγράφεται. Το ευαγγέλιο περιστρέφεται γύρω από αυτόν, ποιος είναι, τι έκανε και τι είναι δυνατό εξαιτίας αυτού. Όταν ο Ιησούς ελευθερώθηκε από τον τάφο του, όλα άλλαξαν. Έκανε όλα τα πράγματα καινούργια. Σε αυτόν ο Θεός λύτρωσε και συμφιλίωσε τα πάντα στον ουρανό και στη γη (Κολοσσαείς 1,16-17).

Αυτό το υπέροχο σενάριο συνοψίζεται σε αυτό που είναι γνωστό ως ο χρυσός στίχος στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Δυστυχώς, αυτός ο στίχος είναι τόσο γνωστός που η δύναμή του έχει αμβλυνθεί. Αλλά κοίτα ξανά αυτόν τον στίχο. Χώνετέ το αργά και αφήστε τα εκπληκτικά γεγονότα να βουλιάξουν πραγματικά: Γιατί ο Θεός αγάπησε τόσο τον κόσμο, που έδωσε τον μονογενή του Υιό, ώστε όλοι όσοι πιστεύουν σε αυτόν να μην χαθούν αλλά να έχουν αιώνια ζωή (Ιωάννης 3,16).

Το ευαγγέλιο δεν είναι μήνυμα καταστροφής και καταστροφής. Ο Ιησούς το έκανε αρκετά σαφές στο επόμενο εδάφιο: Διότι ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό του στον κόσμο για να κρίνει τον κόσμο, αλλά μάλλον ο κόσμος θα σωθεί μέσω αυτού (Ιωάννης 3,17).

Ο Θεός είναι έτοιμος να σώσει, όχι να καταστρέψει, τον κόσμο. Γι' αυτό η ζωή πρέπει να αντανακλά ελπίδα και χαρά, όχι απαισιοδοξία και προαίσθημα. Ο Ιησούς μας έδωσε μια νέα κατανόηση του τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Μακριά από το να προσανατολιζόμαστε εσωτερικά, μπορούμε να ζήσουμε παραγωγικά και εποικοδομητικά σε αυτόν τον κόσμο. Όποτε έχουμε την ευκαιρία, πρέπει να κάνουμε το καλό σε όλους, ιδιαίτερα στους ομοπίστους μας (Γαλάτες 6,10). Η ταλαιπωρία στο Νταφούρ, τα διαφαινόμενα προβλήματα της κλιματικής αλλαγής, οι συνεχιζόμενες εχθροπραξίες στη Μέση Ανατολή και όλα τα άλλα προβλήματα που βρίσκονται πιο κοντά στο σπίτι είναι δική μας υπόθεση. Ως πιστοί, θα πρέπει να νοιαζόμαστε ο ένας για τον άλλον και να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να βοηθήσουμε - αντί να καθόμαστε στο περιθώριο και να παραπονιόμαστε για τον εαυτό μας, σας το είπαμε.

Όταν ο Ιησούς αναστήθηκε από τους νεκρούς, όλα άλλαξαν - για όλους τους ανθρώπους - αν το ήξεραν ή όχι. Η δουλειά μας είναι να κάνουμε το καλύτερό μας, ώστε οι άνθρωποι να ξέρουν. Μέχρις ότου ο σημερινός κακός κόσμος λάβει την πορεία του, θα συναντήσουμε αντιπολίτευση και μερικές φορές ακόμη και διώξεις. Αλλά είμαστε ακόμα στις πρώτες μέρες. Όσον αφορά την αιωνιότητα μπροστά, αυτά τα πρώτα δύο χιλιάδες χρόνια Χριστιανισμού είναι ελάχιστα ένα μάτι.

Κάθε φορά που η κατάσταση γίνεται επικίνδυνη, οι άνθρωποι σκέφτονται να πιστεύουν ότι ζουν τις τελευταίες ημέρες. Αλλά οι κίνδυνοι στον κόσμο έχουν έρθει και έχουν περάσει για δύο χιλιάδες χρόνια, και όλοι οι Χριστιανοί που ήταν απολύτως βέβαιοι ότι ζουν στο τέλος του χρόνου ήταν λάθος - κάθε φορά. Ο Θεός δεν μας έδωσε έναν ασφαλή τρόπο να είμαστε σωστοί.

Μας έχει δώσει ένα ευαγγέλιο ελπίδας, ένα ευαγγέλιο που πρέπει να είναι γνωστό σε όλους τους ανθρώπους ανά πάσα στιγμή. Είμαστε προνομιούχοι να ζήσουμε στις πρώτες ημέρες της νέας δημιουργίας που άρχισε όταν ο Ιησούς ανέβηκε από τους νεκρούς.

από τον Joseph Tkach