Μόνο ένας τρόπος;

267 μόνο ένας τρόποςΟι άνθρωποι μερικές φορές προσβάλλουν τη χριστιανική διδασκαλία ότι η σωτηρία μπορεί να γίνει μόνο μέσω του Ιησού Χριστού. Στην πλουραλιστική κοινωνία μας, η ανοχή αναμένεται, πράγματι απαιτείται, και η έννοια της θρησκευτικής ελευθερίας (που επιτρέπει σε όλες τις θρησκείες) μερικές φορές παρερμηνεύεται ότι σημαίνει ότι όλες οι θρησκείες είναι κάπως εξίσου αληθινές. Όλοι οι δρόμοι οδηγούν στον ίδιο Θεό, ορισμένοι ισχυρίζονται, σαν να τους είχαν περπατήσει όλους και επέστρεψαν από τον προορισμό τους. Δεν δείχνουν ανοχή απέναντι στους ελεγμένους ανθρώπους που πιστεύουν μόνο με έναν τρόπο, και απορρίπτουν, για παράδειγμα, τον ευαγγελισμό ως προσβλητική προσπάθεια αλλαγής των πεποιθήσεων των άλλων. Αλλά οι ίδιοι θέλουν να αλλάξουν τις πεποιθήσεις των ανθρώπων που πιστεύουν μόνο με έναν τρόπο. Πώς είναι λοιπόν - διδάσκει πραγματικά το χριστιανικό ευαγγέλιο ότι ο Ιησούς είναι ο μόνος τρόπος σωτηρίας;

Άλλες θρησκείες

Οι περισσότερες θρησκείες έχουν αποκλειστική αξίωση. Οι Ορθόδοξοι Εβραίοι ισχυρίζονται ότι έχουν την αληθινή πορεία. Οι Μουσουλμάνοι ισχυρίζονται ότι έχουν την καλύτερη αποκάλυψη από τον Θεό. Οι Ινδουιστές πιστεύουν ότι έχουν δίκιο και οι Βουδιστές πιστεύουν σε αυτό που κάνουν, κάτι που δεν πρέπει να μας εκπλήσσει - επειδή πιστεύουν ότι είναι σωστό. Ακόμη και οι σύγχρονοι πλουραλιστές πιστεύουν ότι ο πλουραλισμός είναι πιο σωστός από άλλες ιδέες.
Όλοι οι δρόμοι δεν οδηγούν στον ίδιο Θεό. Οι διαφορετικές θρησκείες περιγράφουν ακόμη και διαφορετικούς θεούς. Ο ινδουιστής έχει πολλούς θεούς και περιγράφει τη σωτηρία ως επιστροφή στο τίποτα - σίγουρα ένας προορισμός διαφορετικός από τον μουσουλμανικό έμφαση στον μονοθεϊσμό και τις ουράνιες ανταμοιβές. Ούτε ο μουσουλμάνος ούτε ο Ινδουιστής συμφωνούν ότι το μονοπάτι τους τελικά οδηγεί στον ίδιο στόχο. Θα πολεμούσαν παρά να αλλάξουν, και οι δυτικοί πλουραλιστές θα απομακρυνόταν από την αγάπη και την άγνοια και θα ήταν μια ώθηση σε αυτές τις πεποιθήσεις ότι οι πλουραλιστές δεν θα προσβάλλουν. Πιστεύουμε ότι το χριστιανικό ευαγγέλιο είναι σωστό, ενώ παράλληλα επιτρέπει στους ανθρώπους να το πιστέψουν. Στην αντίληψή μας, η πίστη προϋποθέτει ότι οι άνθρωποι έχουν την ελευθερία να μην πιστεύουν. Αλλά ενώ δίνουμε στους ανθρώπους το δικαίωμα να πιστεύουν σύμφωνα με την απόφασή τους, αυτό δεν σημαίνει ότι πιστεύουμε ότι όλες οι πεποιθήσεις είναι αληθινές. Το να επιτρέπεται σε άλλους να πιστεύουν κατά την κρίση τους δεν σημαίνει ότι θα σταματήσουμε να πιστεύουμε ότι ο Ιησούς είναι ο μόνος τρόπος για τη σωτηρία.

Βιβλικές αξιώσεις

Οι πρώτοι μαθητές του Ιησού μάς λένε ότι ισχυρίστηκε ότι ήταν ο ένας και μοναδικός δρόμος προς τον Θεό. Είπε, αν δεν με ακολουθήσεις, δεν θα είσαι στο βασίλειο του Θεού (Ματθαίος 7,26-27). Αν αρνηθώ, δεν θα είσαι μαζί μου για πάντα (Ματθαίος 10,32-33). Ο Ιησούς είπε ότι ο Θεός έδωσε όλη την κρίση στον Υιό για να μπορούν όλοι να τιμούν τον Υιό όπως τιμούν τον Πατέρα. Όποιος δεν τιμά τον Υιό δεν τιμά τον Πατέρα που τον έστειλε (Ιωάν 5,22-23). Ο Ιησούς ισχυρίστηκε ότι ήταν το μόνο μέσο αλήθειας και σωτηρίας. Οι άνθρωποι που τον απορρίπτουν απορρίπτουν και τον Θεό. Είμαι το φως του κόσμου (Ιωάννης 8,12), αυτός είπε. Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού. Όταν με γνωρίσετε, θα γνωρίσετε και τον Πατέρα μου (Ιωάννης 14,6-7). Οι άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι υπάρχουν άλλοι τρόποι σωτηρίας κάνουν λάθος, είπε ο Ιησούς.

Ο Πέτρος ήταν εξίσου σαφής όταν είπε στους ηγέτες των Ιουδαίων: ... σε κανένα άλλο δεν υπάρχει σωτηρία, ούτε υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό που δόθηκε στους ανθρώπους μέσω του οποίου θα σωθούμε (Πράξεις των Αποστόλων 4,12). Ο Παύλος το κατέστησε επίσης σαφές όταν είπε ότι οι άνθρωποι που δεν γνωρίζουν τον Χριστό είναι νεκροί στις παραβάσεις και τις αμαρτίες τους (Εφεσίους 2,1). Δεν έχουν καμία ελπίδα και, παρά τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, καμία σχέση με τον Θεό (εδ. 12). Υπάρχει μόνο ένας μεσολαβητής, είπε - μόνο ένας δρόμος προς τον Θεό (1. Τιμόθεο 2,5). Ο Ιησούς ήταν το λύτρο που όλοι χρειάζονται (1. Τιμόθεο 4,10). Αν υπήρχε οποιοσδήποτε άλλος νόμος ή οποιοσδήποτε άλλος τρόπος που πρόσφερε σωτηρία, τότε ο Θεός θα το είχε κάνει (Γαλάτες 3,21).
 
Δια του Χριστού ο κόσμος συμφιλιώνεται με τον Θεό (Κολοσσαείς 1,20-22). Ο Παύλος κλήθηκε να κηρύξει το ευαγγέλιο μεταξύ των Εθνών. Η θρησκεία τους, είπε, ήταν άχρηστη4,15). Όπως είναι γραμμένο στην Προς Εβραίους Επιστολή: Ο Χριστός δεν είναι απλώς καλύτερος από άλλους τρόπους, είναι αποτελεσματικός ενώ άλλοι τρόποι δεν είναι (Εβραίοι 10,11). Είναι διαφορά όλων και τίποτα, όχι διαφορά σχετικού οφέλους. Το χριστιανικό δόγμα της αποκλειστικής σωτηρίας βασίζεται στις δηλώσεις του Ιησού και στις διδασκαλίες των Αγίων Γραφών. Αυτό σχετίζεται στενά με το ποιος είναι ο Ιησούς και την ανάγκη μας για χάρη. Η Βίβλος διδάσκει ότι ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού με μοναδικό τρόπο. Ως Θεός κατά σάρκα, έδωσε τη ζωή του για τη σωτηρία μας. Ο Ιησούς προσευχήθηκε για έναν άλλο τρόπο, αλλά δεν υπήρχε6,39). Η σωτηρία έρχεται σε εμάς μόνο μέσω του ίδιου του Θεού, που έρχεται στον κόσμο του ανθρώπου για να υποφέρει για τις συνέπειες της αμαρτίας, να πάρει την τιμωρία, να μας ελευθερώσει από αυτήν - ως δώρο του σε εμάς.

Οι περισσότερες θρησκείες διδάσκουν μια μορφή εργασίας ως τρόπο σωτηρίας - να μιλήσουν τις σωστές προσευχές, να κάνουν τα σωστά πράγματα με την ελπίδα ότι αυτό θα αρκεί. Διδάσκουν ότι οι άνθρωποι μπορούν να είναι αρκετά ικανοί αν δουλέψουν αρκετά σκληρά. Αλλά ο Χριστιανισμός διδάσκει ότι όλοι μας χρειαζόμαστε έλεος επειδή δεν μπορούμε να είμαστε αρκετά καλοί, ανεξάρτητα από το τι κάνουμε ή πόσο σκληρά προσπαθούμε. Είναι αδύνατο και για τις δύο ιδέες να είναι αληθινοί. Είτε μας αρέσει είτε όχι, το δόγμα της χάρης δηλώνει ότι δεν υπάρχουν άλλοι τρόποι για σωτηρία.

Μελλοντική χάρη

Τι γίνεται με τους ανθρώπους που πεθαίνουν χωρίς να έχουν ακούσει για τον Ιησού; Τι γίνεται με τους ανθρώπους που γεννήθηκαν πριν από την εποχή του Ιησού σε μια γη χιλιάδες μίλια μακριά; Έχετε κάποια ελπίδα;
Ναι, ακριβώς επειδή το χριστιανικό ευαγγέλιο είναι το ευαγγέλιο της χάριτος. Οι άνθρωποι σώζονται με τη χάρη του Θεού, όχι προφέροντας το όνομα Ιησούς ή έχοντας ειδικές γνώσεις ή ειδικούς τύπους. Ο Ιησούς πέθανε για τις αμαρτίες όλου του κόσμου είτε το γνωρίζουν οι άνθρωποι είτε όχι (2. Κορινθίους 5,14; 1. Johannes 2,2). Ο θάνατός του ήταν εξιλέωση για όλους - παρελθόν, παρόν, μέλλον, τόσο για τον Παλαιστίνιο όσο και για τον Βολιβιανό.
Είμαστε βέβαιοι ότι ο Θεός θα κρατήσει τον λόγο του όταν λέει ότι θέλει να μετανοήσουν όλοι (2. Πέτρος 3,9). Ακόμα κι αν οι τρόποι και οι καιροί του είναι συχνά αόρατοι σε εμάς, εξακολουθούμε να του εμπιστευόμαστε ότι αγαπά τους ανθρώπους που έχει δημιουργήσει.

Ο Ιησούς είπε ξεκάθαρα: Διότι τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή του Υιό, για να μην χαθούν όλοι όσοι πιστεύουν σε αυτόν, αλλά να έχουν αιώνια ζωή. Διότι ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό του στον κόσμο για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος μέσω αυτού (Ιωάννης 3,16-17). Πιστεύουμε ότι ο αναστημένος Χριστός νίκησε τον θάνατο και επομένως ακόμη και ο θάνατος δεν μπορεί να είναι εμπόδιο στην ικανότητά του να οδηγήσει τους ανθρώπους να εμπιστευτούν σε αυτόν για τη σωτηρία. Σίγουρα δεν ξέρουμε πώς και πότε, αλλά μπορούμε να εμπιστευτούμε τον λόγο του. Ως εκ τούτου, μπορούμε να πιστέψουμε ότι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο θα παροτρύνει όλους όσοι έχουν ζήσει ποτέ να εμπιστευτούν σε αυτόν για τη σωτηρία - είτε πριν πεθάνουν, είτε την ώρα του θανάτου τους είτε αφού πεθάνουν. Αν μερικοί άνθρωποι στραφούν στον Χριστό με πίστη στην Εσχάτη Κρίση και τελικά μάθουν τι έχει κάνει για αυτούς, σίγουρα δεν θα τους απορρίψει.

Αλλά ανεξάρτητα από το πότε οι άνθρωποι σώζονται ή πόσο καλά το καταλαβαίνουν, μόνο μέσω του Χριστού μπορούν να σωθούν. Τα καλά έργα που γίνονται με καλές προθέσεις δεν θα σώσουν ποτέ κανέναν, ανεξάρτητα από το πόσο ειλικρινά πιστεύουν οι άνθρωποι ότι αν προσπαθήσουν αρκετά σκληρά, μπορούν να σωθούν. Αυτό στο οποίο τελικά συνοψίζεται η χάρη και η θυσία του Ιησού είναι ότι κανένα ποσό καλών έργων ή θρησκευτικών πράξεων δεν θα σώσει ποτέ έναν άνθρωπο. Αν μπορούσε να είχε επινοηθεί ένας τέτοιος τρόπος, θα το είχε κάνει ο Θεός (Γαλάτες 3,21).
 
Όταν οι άνθρωποι έχουν προσπαθήσει με ειλικρινή τρόπο για να επιτύχει τη σωτηρία από τα έργα, διαλογισμό, μαστίγωση, αυτοθυσίας ή με οποιοδήποτε άλλο ανθρώπινο παράγοντα, θα ανακαλύψουν ότι έχουν μέσα από τα έργα τους δεν αξίζουν με το Θεό. Η σωτηρία προέρχεται μόνο από χάρη και χάρη. Το χριστιανικό ευαγγέλιο διδάσκει ότι κανείς δεν μπορεί να αξίζει τη σωτηρία, αλλά είναι προσιτή σε όλους. Όποια και αν είναι η θρησκευτική πορεία ενός ατόμου, ο Χριστός μπορεί να τον σώσει από αυτόν και να τον φέρει στο δρόμο του. Είναι ο μόνος Υιός του Θεού ο οποίος πρόσφερε τη μοναδική θυσία συμφιλίωσης που κάθε άνθρωπος χρειάζεται. Είναι ο μοναδικός δίαυλος της χάριτος και της σωτηρίας του Θεού. Αυτός ο ίδιος ο Ιησούς διδάσκει ως αλήθεια. Την ίδια στιγμή, ο Ιησούς είναι ο μοναδικός και περιεκτικός δρόμος, ο στενός δρόμος και ο Σωτήρας του κόσμου, ο μόνος τρόπος σωτηρίας, ο οποίος όμως είναι προσιτός σε όλους.
 
Η χάρη του Θεού, την οποία βλέπουμε πιο τέλεια στον Ιησού Χριστό, είναι ακριβώς αυτό που χρειάζεται κάθε άτομο και τα καλά νέα είναι ότι είναι ελεύθερα διαθέσιμο σε όλους τους ανθρώπους. Είναι εξαιρετικά νέα και αξίζει να μοιράζεστε - και αυτό αξίζει να σκεφτούμε.

από τον Joseph Tkach


pdfΜόνο ένας τρόπος;