Ο Θεός - μια εισαγωγή

Για εμάς ως Χριστιανούς, η πιο θεμελιώδης πεποίθηση είναι ότι ο Θεός υπάρχει. Με τον όρο «Θεός» –χωρίς άρθρο, χωρίς περαιτέρω λεπτομέρειες– εννοούμε τον Θεό της Βίβλου. Ένα καλό και ισχυρό πνεύμα που δημιούργησε τα πάντα, που νοιάζεται για εμάς, που νοιάζεται για τις πράξεις μας, που ενεργεί στη ζωή μας και στη ζωή μας, προσφέροντάς μας μια αιωνιότητα καλοσύνης. Στην ολότητά του, ο Θεός δεν μπορεί να γίνει κατανοητός από τον άνθρωπο. Αλλά μπορούμε να κάνουμε μια αρχή: Μπορούμε να συλλέξουμε δομικά στοιχεία γνώσης για τον Θεό που μας επιτρέπουν να αναγνωρίσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά της εικόνας του και να μας δώσουν ένα καλό πρώτο βήμα για να κατανοήσουμε ποιος είναι ο Θεός και τι κάνει στη ζωή μας. Ας δούμε τις ιδιότητες του Θεού που ένας νέος πιστός, για παράδειγμα, μπορεί να βρει ιδιαίτερα χρήσιμες.

Η ύπαρξή του

Πολλοί άνθρωποι -ακόμη και μακροχρόνιοι πιστοί- θέλουν αποδείξεις για την ύπαρξη του Θεού. Αλλά δεν υπάρχουν αποδείξεις Θεού που θα ικανοποιήσουν όλους. Είναι μάλλον καλύτερο να μιλάμε για έμμεσες αποδείξεις ή ενδείξεις παρά για αποδείξεις. Τα στοιχεία μας καθησυχάζουν ότι ο Θεός υπάρχει και ότι η φύση Του είναι αυτό που λέει η Βίβλος γι' Αυτόν. Ο Θεός «δεν άφησε τον εαυτό του χωρίς μάρτυρα», διακήρυξε ο Παύλος στους εθνικούς στα Λύστρα (Πράξεις 1 Κορ.4,17). Αυτομαρτυρία - από τι αποτελείται;

δημιουργία
Στον Ψαλμό 19,1 στέκεται: Οι ουρανοί λένε τη δόξα του Θεού. Στους Ρωμαίους 1,20 σημαίνει: Γιατί το αόρατο ον του Θεού, που είναι η αιώνια δύναμη και η θεότητά του, φαίνεται από τα έργα του από τη δημιουργία του κόσμου. Η ίδια η δημιουργία μας λέει κάτι για τον Θεό.

Η συλλογιστική υποδηλώνει ότι κάτι Γη, Ήλιος και αστέρια έχουν κάνει σκόπιμα όπως είναι. Σύμφωνα με την επιστήμη, ο Κόσμος ξεκίνησε με ένα μεγάλο κτύπημα. Λόγοι μιλούν επειδή πίστευαν ότι κάτι έχει προκαλέσει το κτύπημα. Αυτό το πράγμα - πιστεύουμε - ήταν ο Θεός.

κανονικότητα: Η δημιουργία παρουσιάζει σημάδια τάξης, φυσικών νόμων. Εάν κάποιες από τις βασικές ιδιότητες της ύλης ήταν ελάχιστα διαφορετικές, δεν θα υπήρχε η γη αν δεν μπορούσε να υπάρξει άνθρωπος. Αν η Γη είχε διαφορετικό μέγεθος ή διαφορετική τροχιά, οι συνθήκες στον πλανήτη μας δεν θα επέτρεπαν την ανθρώπινη ζωή. Κάποιοι το θεωρούν μια κοσμική σύμπτωση. άλλοι θεωρούν την εξήγηση πιο λογική ότι το ηλιακό σύστημα έχει προγραμματιστεί από έναν έξυπνο δημιουργό.

Ζωή
Η ζωή βασίζεται σε απίστευτα πολύπλοκα χημικά στοιχεία και αντιδράσεις. Μερικοί θεωρούν ότι η ζωή προκαλείται από έξυπνο τρόπο. άλλοι το θεωρούν τυχαίο προϊόν. Κάποιοι πιστεύουν ότι η επιστήμη θα αποδείξει τελικά την προέλευση της ζωής «χωρίς Θεό». Για πολλούς ανθρώπους, ωστόσο, η ύπαρξη ζωής είναι ένδειξη ενός Θεού Δημιουργού.

Ο άνθρωπος
Ο άνθρωπος έχει αυτο-αντανάκλαση. Εξερευνεί το σύμπαν, αντανακλά το νόημα της ζωής, είναι γενικά ικανός να αναζητά νόημα. Η φυσική πείνα υποδηλώνει την ύπαρξη τροφής. Η δίψα προτείνει ότι υπάρχει κάτι που μπορεί να εξουδετερώσει αυτή τη δίψα. Μήπως η πνευματική μας επιθυμία δείχνει ότι υπάρχει πραγματικά νόημα και μπορεί να βρεθεί; Πολλοί άνθρωποι ισχυρίζονται ότι έχουν βρει νόημα στη σχέση με τον Θεό.

Ηθική [Ηθική]
Είναι σωστό και λάθος απλώς ζήτημα γνώμης ή ζήτημα πλειοψηφικής άποψης ή υπάρχει περίπτωση ανθρώπινων όντων πάνω από το καλό και το κακό; Εάν δεν υπάρχει Θεός, τότε ο άνθρωπος δεν έχει καμία βάση για να καλέσει τίποτα κακό, κανένα λόγο να καταδικάσει τον ρατσισμό, τη γενοκτονία, τα βασανιστήρια και παρόμοιες βδελυδώσεις. Η ύπαρξη του κακού είναι επομένως ένδειξη ότι υπάρχει ένας Θεός. Εάν δεν υπάρχει, η καθαρή ισχύς πρέπει να αποφασίζει. Λόγοι μιλούν για πίστη στο Θεό.

Το μέγεθός του

Τι είδους ύπαρξη είναι ο Θεός; Μεγαλύτερο από ότι μπορούμε να φανταστούμε! Όταν έχει δημιουργήσει το σύμπαν, είναι μεγαλύτερο από το σύμπαν - και δεν υπόκειται στα όρια του χρόνου, του χώρου και της ενέργειας, γιατί υπήρχε ήδη πριν υπάρξει χρόνος, χώρος, ύλη και ενέργεια.

2. Τιμόθεο 1,9 μιλά για κάτι που έκανε ο Θεός «πριν από καιρό». Ο χρόνος είχε μια αρχή και ο Θεός υπήρχε πριν. Έχει μια διαχρονική ύπαρξη που δεν μπορεί να μετρηθεί σε χρόνια. Είναι αιώνιο, άπειρης ηλικίας - και το άπειρο συν πολλά δισεκατομμύρια είναι ακόμα άπειρο. Τα μαθηματικά μας φτάνουν στα όριά τους όταν θέλουν να περιγράψουν την ύπαρξη του Θεού.

Εφόσον ο Θεός δημιούργησε την ύλη, υπήρχε πριν από την ύλη και δεν είναι ο ίδιος υλικός. Είναι πνεύμα – αλλά δεν είναι «φτιαγμένος» από πνεύμα. Ο Θεός δεν είναι φτιαγμένος καθόλου. είναι απλό και υπάρχει ως πνεύμα. Ορίζει το είναι, ορίζει το πνεύμα και ορίζει την ύλη.

Η ύπαρξη του Θεού πηγαίνει πίσω πίσω από την ύλη και οι διαστάσεις και οι ιδιότητες της ύλης δεν ισχύουν για αυτόν. Δεν μπορεί να μετρηθεί σε μίλια και κιλοβάτ. Ο Σολομών παραδέχεται ότι ακόμη και οι υψηλότεροι ουρανοί δεν μπορούν να κατανοήσουν τον Θεό (1. Βασιλιάδες 8,27). Γεμίζει τον ουρανό και τη γη (Ιερεμίας 23,24) είναι παντού, είναι πανταχού παρών. Δεν υπάρχει μέρος στον κόσμο όπου να μην υπάρχει.
 
Πόσο δυνατός είναι ο Θεός; Εάν μπορεί να προκαλέσει μεγάλη έκρηξη, να σχεδιάσει ηλιακά συστήματα, να δημιουργήσει κώδικες DNA, εάν είναι «ικανός» σε όλα αυτά τα επίπεδα εξουσίας, τότε η βία του πρέπει να είναι πραγματικά απεριόριστη, τότε πρέπει να είναι παντοδύναμος. «Για τον Θεό τίποτα δεν είναι αδύνατο», μας λέει ο Λουκάς 1,37. Ο Θεός μπορεί να κάνει ό,τι θέλει.

Στη δημιουργικότητα του Θεού υπάρχει μια νοημοσύνη που είναι πέρα ​​από την αντίληψή μας. Κυβερνά το σύμπαν και διασφαλίζει τη συνέχιση της ύπαρξής του κάθε δευτερόλεπτο (Εβραίους 1,3). Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ξέρει τι συμβαίνει σε ολόκληρο το σύμπαν. η νοημοσύνη του είναι απεριόριστη - είναι παντογνώστης. Όλα όσα θέλει να μάθει, να αναγνωρίσει, να βιώσει, να γνωρίσει, να αναγνωρίσει, τα βιώνει.

Εφόσον ο Θεός ορίζει το σωστό και το λάθος, εξ ορισμού έχει δίκιο και έχει τη δύναμη να κάνει πάντα το σωστό. «Διότι ο Θεός δεν μπορεί να πειραστεί στο κακό» (Ιακώβου 1,13). Είναι απόλυτα δίκαιος και απόλυτα δίκαιος (Ψαλμ 11,7). Τα πρότυπά του είναι σωστά, οι αποφάσεις του είναι σωστές και κρίνει τον κόσμο με δικαιοσύνη, γιατί είναι ουσιαστικά καλός και σωστός.

Από όλες αυτές τις απόψεις, ο Θεός είναι τόσο διαφορετικός από εμάς που έχουμε ειδικές λέξεις που χρησιμοποιούμε μόνο σε σχέση με τον Θεό. Μόνο ο Θεός είναι παντογνώστης, πανταχού παρών, παντοδύναμος, αιώνιος. Είμαστε ύλη. είναι πνεύμα. Είμαστε θνητοί. είναι αθάνατος. Αυτή την ουσιαστική διαφορά μεταξύ μας και του Θεού, αυτή την ετερότητα, την ονομάζουμε υπερβατικότητά του. Μας «υπερβαίνει», δηλαδή μας ξεπερνά, δεν είναι σαν εμάς.

Άλλοι αρχαίοι πολιτισμοί πίστευαν σε θεούς και θεές που πολεμούσαν μεταξύ τους, που ενεργούσαν εγωιστικά, που δεν έπρεπε να τους εμπιστευτούν. Η Βίβλος, από την άλλη πλευρά, αποκαλύπτει έναν Θεό που έχει τον απόλυτο έλεγχο, που δεν χρειάζεται τίποτα από κανέναν, ο οποίος επομένως ενεργεί μόνο για να βοηθήσει τους άλλους. Είναι απόλυτα συνεπής, η συμπεριφορά του είναι απολύτως δίκαιη και η συμπεριφορά του είναι απολύτως αξιόπιστη. Αυτό εννοεί η Βίβλος όταν αποκαλεί τον Θεό «άγιο»: ηθικά τέλειος.

Αυτό κάνει τη ζωή πολύ πιο εύκολη. Κάποιος δεν χρειάζεται πλέον να προσπαθήσει να ευχαριστήσει δέκα ή είκοσι διαφορετικούς θεούς. υπάρχει μόνο ένα. Ο Δημιουργός όλων των πραγμάτων είναι ακόμα ο κυβερνήτης όλων και θα είναι ο δικαστής όλων των ανθρώπων. Το παρελθόν μας, το παρόν και το μέλλον μας καθορίζονται από τον Ένα Θεό, τον Πραγματικό, τον Παντοδύναμο, τον Αιώνιο.

Η καλοσύνη του

Εάν γνωρίζαμε μόνο για το Θεό, ότι έχει απόλυτη εξουσία πάνω μας, πιθανώς θα τον υπακούσαμε από το φόβο, με ένα γόνατο με πλώρη και μια προκλητική καρδιά. Αλλά ο Θεός μας έχει αποκαλύψει μια άλλη πλευρά της φύσης του: ο απίστευτα μεγάλος Θεός είναι επίσης απίστευτα ευσπλαχνικός και καλός.

Ένας μαθητής ρώτησε τον Ιησού: «Κύριε, δείξε μας τον Πατέρα...» (Ιωάννης 14,8). Ήθελε να μάθει πώς είναι ο Θεός. Ήξερε τις ιστορίες του φλεγόμενου θάμνου, της στήλης της φωτιάς και του σύννεφου στο Σινά, του υπερφυσικού θρόνου που είδε ο Ιεζεκιήλ, του βρυχηθμού που άκουσε ο Ηλίας (2. Mose 3,4? 13,21; 1 Βασιλιάδες 19,12; Ιεζεκιήλ 1). Ο Θεός μπορεί να εμφανιστεί σε όλες αυτές τις υλοποιήσεις, αλλά πώς είναι πραγματικά; Πώς μπορούμε να τον φανταστούμε;

«Όποιος με βλέπει βλέπει τον Πατέρα», είπε ο Ιησούς (Ιωάννης 14,9). Αν θέλουμε να μάθουμε πώς είναι ο Θεός, πρέπει να κοιτάξουμε τον Ιησού. Μπορούμε να αποκτήσουμε γνώση του Θεού από τη φύση. περαιτέρω γνώση του Θεού από το πώς αποκαλύπτεται στην Παλαιά Διαθήκη. αλλά το μεγαλύτερο μέρος της γνώσης του Θεού προέρχεται από το πώς αποκαλύφθηκε στον Ιησού.

Ο Ιησούς μας δείχνει τις πιο σημαντικές πτυχές της θείας φύσης. Είναι ο Εμμανουήλ, που σημαίνει «ο Θεός μαζί μας» (Ματθαίος 1,23). Έζησε χωρίς αμαρτία, χωρίς εγωισμό. Η συμπόνια τον διαπερνά. Νιώθει αγάπη και χαρά, απογοήτευση και θυμό. Νοιάζεται για το άτομο. Καλεί για δικαιοσύνη και συγχωρεί την αμαρτία. Υπηρέτησε τους άλλους, ακόμη και σε σημείο να υποφέρει και να θυσιάσει.

Αυτός είναι ο Θεός. Περιέγραψε ήδη τον εαυτό του στον Μωυσή ως εξής: «Κύριε, Κύριε, Θεέ, ελεήμων και ελεήμων και υπομονετικών και με μεγάλη χάρη και πιστότητα, που φυλάσσει τη χάρη χιλιάδων και συγχωρεί την ανομία, την παράβαση και την αμαρτία, αλλά δεν αφήνει κανέναν ατιμώρητο... "(2. 34: 6-7).

Ο Θεός που είναι πάνω από τη δημιουργία έχει επίσης την ελευθερία να εργάζεται μέσα στη δημιουργία. Αυτή είναι η εμμονή του, η ύπαρξη του μαζί μας. Αν και μεγαλύτερος από το σύμπαν και παρών σε όλο το σύμπαν, είναι «μαζί μας» με τρόπο που δεν είναι «με» τους απίστους. Ο πανίσχυρος Θεός είναι πάντα κοντά μας. Είναι κοντά και μακριά ταυτόχρονα (Ιερεμίας 23,23).

Μέσω του Ιησού εισήλθε στην ανθρώπινη ιστορία, στο χώρο και στο χρόνο. Εργάστηκε με σαρκική μορφή, μας έδειξε πώς θα έπρεπε να είναι ιδανικά η ζωή στη σάρκα και μας δείχνει ότι ο Θεός θέλει να υψώσει τη ζωή μας πάνω από τη σαρκική. Μας προσφέρεται αιώνια ζωή, ζωή πέρα ​​από τα φυσικά όρια που γνωρίζουμε τώρα. Η πνευματική ζωή μας προσφέρεται: Το ίδιο το Πνεύμα του Θεού έρχεται μέσα μας, κατοικεί μέσα μας και μας κάνει παιδιά του Θεού (Ρωμαίους 8,11; 1. Johannes 3,2). Ο Θεός είναι πάντα μαζί μας, εργάζεται στον χώρο και τον χρόνο για να μας βοηθήσει.

Ο μεγάλος και ισχυρός Θεός είναι ταυτόχρονα ο Θεός που αγαπά και είναι έλεος. ο απόλυτα δίκαιος δικαστής είναι ταυτόχρονα ο φιλεύσπλαχνος και υπομονετικός Λυτρωτής. Ο Θεός ο οποίος είναι θυμωμένος με την αμαρτία προσφέρει σωτηρία από την αμαρτία ταυτόχρονα. Είναι τεράστιο σε χάρη, μεγάλη στο καλό. Αυτό δεν πρέπει να αναμένεται από ένα πλάσμα που μπορεί να δημιουργήσει κώδικες DNA, τα χρώματα του ουράνιου τόξου, το λεπτό κάτω από το λουλούδι της πικραλίδας. Αν ο Θεός δεν ήταν καλός και αγάπης, δεν θα υπήρχε καθόλου.

Ο Θεός περιγράφει τη σχέση του με εμάς μέσα από διάφορες γλωσσικές εικόνες. Για παράδειγμα, ότι είναι ο πατέρας, εμείς τα παιδιά? αυτός ο σύζυγος και εμείς, ως συλλογικό, η σύζυγός του? Αυτός ο βασιλιάς και εμείς οι θεματοφύλακες του. Αυτός ο βοσκός και μας τα πρόβατα. Κοινή σε αυτές τις γλωσσικές εικόνες είναι ότι ο Θεός παρουσιάζεται ως υπεύθυνος που προστατεύει τον λαό του και ικανοποιεί τις ανάγκες του.

Ο Θεός ξέρει πόσο μικροσκοπικό είμαστε. Ξέρει ότι θα μπορούσε να μας σκουπίσει με ένα χτύπημα του δακτύλου, με ένα μικρό λανθασμένο υπολογισμό των κοσμικών δυνάμεων. Ωστόσο, στον Ιησού, ο Θεός μας δείχνει πόσο μας αγαπά και πόσο μας ενδιαφέρει. Ο Ιησούς ήταν ταπεινός, ακόμη και πρόθυμος να υποφέρει αν μας βοήθησε. Ξέρει τον πόνο που περνάμε επειδή τον υπέφερε ο ίδιος. Γνωρίζει τα μαρτύρια του κακού και μας έχει πάρει επάνω μας, δείχνοντας μας ότι μπορούμε να εμπιστευτούμε τον Θεό.

Ο Θεός έχει σχέδια για εμάς γιατί μας δημιούργησε κατ' εικόνα του (1. Mose 1,27). Μας ζητά να συμμορφωθούμε μαζί του - στην καλοσύνη, όχι στη δύναμη. Στον Ιησού, ο Θεός μας δίνει ένα παράδειγμα που μπορούμε και πρέπει να μιμηθούμε: ένα παράδειγμα ταπεινότητας, ανιδιοτελούς υπηρεσίας, αγάπης και συμπόνιας, πίστης και ελπίδας.

«Ο Θεός είναι αγάπη», γράφει ο Ιωάννης (1. Johannes 4,8). Απέδειξε την αγάπη του για εμάς στέλνοντας τον Ιησού να πεθάνει για τις αμαρτίες μας, ώστε να πέσουν τα εμπόδια ανάμεσα σε εμάς και τον Θεό και να ζήσουμε στο τέλος μαζί του με αιώνια χαρά. Η αγάπη του Θεού δεν είναι ευσεβής πόθος - είναι η δράση που μας βοηθά στις βαθύτερες ανάγκες μας.

Από τη σταύρωση του Ιησού μαθαίνουμε περισσότερα για τον Θεό παρά για την ανάστασή Του. Ο Ιησούς μας δείχνει ότι ο Θεός είναι πρόθυμος να υποφέρει από πόνο, ακόμα και τον πόνο που προκαλούν οι άνθρωποι που βοηθάει. Η αγάπη του καλεί, ενθαρρύνει. Δεν μας ωθεί να κάνουμε το θέλημά του.

Η αγάπη του Θεού για εμάς, που εκφράζεται πιο ξεκάθαρα στον Ιησού Χριστό, είναι το παράδειγμά μας: «Αυτή είναι η αγάπη: όχι ότι αγαπήσαμε τον Θεό, αλλά ότι μας αγάπησε και έστειλε τον Υιό του για να γίνει εξιλέωση για τις αμαρτίες μας. Αγαπητοί μου, αν ο Θεός μας αγάπησε τόσο πολύ, να αγαπάμε κι εμείς ο ένας τον άλλον» (1. Ιωάννης 4: 10-11). Αν ζούμε ερωτευμένοι, η αιώνια ζωή θα είναι χαρά όχι μόνο για εμάς αλλά και για τους γύρω μας.

Αν ακολουθήσουμε τον Ιησού στη ζωή, θα τον ακολουθήσουμε στο θάνατο και μετά στην ανάσταση. Ο ίδιος Θεός που ανέστησε τον Ιησού από τους νεκρούς θα μας αναστήσει και θα μας δώσει αιώνια ζωή (Ρωμαίους 8,11). Αλλά: Αν δεν μάθουμε να αγαπάμε, δεν θα απολαύσουμε ούτε την αιώνια ζωή. Γι' αυτό ο Θεός μας διδάσκει να αγαπάμε με τρόπο που να μπορούμε να συμβαδίζουμε, μέσω ενός ιδανικού παραδείγματος που έχει μπροστά στα μάτια μας, μεταμορφώνοντας τις καρδιές μας μέσω του Αγίου Πνεύματος που εργάζεται μέσα μας. Η δύναμη που κυβερνά τους πυρηνικούς αντιδραστήρες του ήλιου λειτουργεί με αγάπη στις καρδιές μας, μας γοητεύει, κερδίζει τη στοργή μας, κερδίζει την πίστη μας.

Ο Θεός μας δίνει νόημα στη ζωή, προσανατολισμό στη ζωή, ελπίδα για αιώνια ζωή. Μπορούμε να τον εμπιστευτούμε ακόμα κι αν πρέπει να υποφέρουμε για να κάνουμε καλό. Πίσω από την καλοσύνη του Θεού βρίσκεται η δύναμή του. η αγάπη του καθοδηγείται από τη σοφία του. Όλες οι δυνάμεις του σύμπαντος είναι στην εντολή του και τις χρησιμοποιεί για το καλό μας. Ξέρουμε όμως ότι όλα τα πράγματα συνεργάζονται για καλό σε εκείνους που αγαπούν τον Θεό...» (Ρωμαίους 8,28).

Απάντηση

Πώς ανταποκρινόμαστε σε έναν τόσο μεγάλο και ευγενικό Θεό, τόσο φοβερό και συμπονετικό; Πρέπει να απαντήσουμε με τη λατρεία: δέος της δόξας Του, τον έπαινο για τα έργα του, σεβασμό για την αγιότητά του, τον σεβασμό για την εξουσία του, τύψεις για την ακεραιότητά του, την υποβολή στην αρμόδια αρχή που βρίσκουμε στην αλήθεια και τη σοφία του.
Ανταποκρινόμαστε στο έλεός του με ευγνωμοσύνη. στο έλεός του με πίστη? στο δικό του
Καλοσύνη με την αγάπη μας. Τον θαυμάζουμε, τον λατρεύουμε, τον δίνουμε στον εαυτό του με την ευχή να έχουμε περισσότερα. Ακριβώς όπως μας έδειξε την αγάπη του, τον αφήσαμε να μας αλλάξει, έτσι ώστε να αγαπάμε τους ανθρώπους γύρω μας. Χρησιμοποιούμε τα πάντα που έχουμε, τα πάντα,
 
τι είμαστε, ό, τι μας δίνει για να υπηρετούμε τους άλλους, ακολουθώντας το παράδειγμα του Ιησού.
Αυτός είναι ο Θεός στον οποίο προσευχόμαστε, γνωρίζοντας ότι ακούει κάθε λέξη, ότι ξέρει κάθε σκέψη, ότι ξέρει τι χρειαζόμαστε, ότι νοιάζεται για τα συναισθήματά μας, ότι θέλει να ζήσει μαζί μας για πάντα, ότι Έχει τη δύναμη να μας εκπληρώσει κάθε επιθυμία και σοφία να μην το κάνει. Στον Ιησού Χριστό, ο Θεός αποδείχθηκε πιστοί. Ο Θεός υπάρχει για να υπηρετεί, να μην είναι εγωιστής. Η δύναμή του χρησιμοποιείται πάντα στην αγάπη. Ο Θεός μας είναι ο υψηλότερος στη δύναμη και ο υψηλότερος στην αγάπη. Μπορούμε να τον εμπιστευόμαστε απόλυτα.

από τον Michael Morrison

Ο Θεός - μια εισαγωγή