Πώς είναι ο Θεός;

017 wkg bs θεός ο πατέρας

Σύμφωνα με τη μαρτυρία της Γραφής ο Θεός είναι ένα θεϊκό ον σε τρεις αιώνια, ομοούσια, αλλά διαφορετικούς ανθρώπους - Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Αυτός είναι ο μόνος αληθινός Θεός, αιώνια, αμετάβλητη, παντοδύναμος, παντογνώστης, πανταχού παρών. Είναι ο δημιουργός του ουρανού και της γης, Συντηρητής του σύμπαντος και την επούλωση πηγή για τον άνθρωπο. Αν και υπερβατικό, ο Θεός ενεργεί άμεσα και προσωπικά στον άνθρωπο. Ο Θεός είναι αγάπη και άπειρη καλοσύνη (Mark 12,29, 1 1,17 Timothy ;. Εφεσίους 4,6? .. Matthew 28,19, 1 4,8 John? 5,20, 2,11 Titus? John 16,27, 2 13,13 Κορινθίους ;. 1 Κορινθίους 8,4-6).

«Ο Θεός ο Πατέρας είναι το πρώτο πρόσωπο της θεότητας, την προέλευση των παρτίδων από την οποία ο Υιός που γεννήθηκε απ 'την αιώνια στιγμή και από τους οποίους το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται αιώνια μέσω του Υιού. Ο πατέρας που έχει τα πάντα ορατά και αόρατα δημιουργήθηκε από τον Υιό, στέλνει τον Υιό, έτσι ώστε να επιτευχθεί η σωτηρία και δίνει το Άγιο Πνεύμα στην αναγέννηση και την έγκριση μας ως παιδιά του Θεού «(Ιωάννης 1,1.14, 18? Ρωμαίους 15,6? Κολοσσαείς 1,15 -16? John 3,16? 14,26? 15,26? Ρωμαίοι 8,14-17? Πράξεις 17,28).

Δημιούργησα Θεό ή μας έκανε ο Θεός να μας δημιουργήσει;

Ο Θεός δεν είναι θρησκευτικός, ωραίος, "ένας από εμάς, ένας Αμερικανός, ένας καπιταλιστής" είναι ο τίτλος ενός πρόσφατα δημοσιευμένου βιβλίου. Συζητά λανθασμένες ιδέες για το Θεό.

Είναι μια ενδιαφέρουσα άσκηση για να εξετάσουμε πώς η δομή μας [σκέψης-οικοδόμησης] διαμορφώθηκε από τον Θεό μέσω της οικογένειας και των φίλων μας. μέσω της λογοτεχνίας και της τέχνης. μέσω της τηλεόρασης και των μέσων ενημέρωσης. μέσω τραγουδιών και λαογραφίας. από τις δικές μας επιθυμίες και ανάγκες. και, φυσικά, μέσω θρησκευτικών εμπειριών και λαϊκής φιλοσοφίας. Η πραγματικότητα είναι ότι ο Θεός δεν είναι ούτε δομή ούτε έννοια. Ο Θεός δεν είναι μια ιδέα, ούτε μια αφηρημένη ιδέα του νοήμονα μυαλού μας.

Από την πλευρά του πάντα Βίβλος έρχεται, ακόμα και τις σκέψεις και τις ιδέες μας για να αναπτύξουν την ικανότητά μας, του Θεού τους οποίους δεν έχουν δημιουργηθεί ή τον χαρακτήρα του και τις ιδιότητές της δεν είχαν διαμορφωθεί από εμάς (Κολ 1,16-17? Εβρ 1,3)? ο θεός που είναι απλά ο Θεός. Ο Θεός δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος.

Στην αρχή δεν υπήρχε ανθρώπινη ιδέα του Θεού, αλλά στην αρχή (μια χρονική αναφορά που χρησιμοποιεί ο Θεός για την περιορισμένη μας κατανόηση) ήταν ο Θεός (1Mo 1,1, Joh 1,1). Δεν δημιουργήσαμε τον Θεό, αλλά ο Θεός μας δημιούργησε με την δική του εικόνα (1Mo 1,27). Ο Θεός είναι, επομένως είμαστε. Ο αιώνιος Θεός είναι ο Δημιουργός όλων των πραγμάτων (Πράξη 17,24-25). Jes 40,28, κλπ.) Και μόνο από τη θέλησή του υπάρχουν όλα τα πράγματα.

Πολλά βιβλία εικάζουν για το πώς είναι ο Θεός. Αναμφισβήτητα, θα μπορούσαμε να καταλήξουμε σε μια λίστα χαρακτηριστικών και κύριων λέξεων που περιγράφουν την άποψή μας για το ποιος είναι ο Θεός και τι κάνει. Ο σκοπός αυτής της μελέτης, ωστόσο, είναι να σημειώσει τον τρόπο με τον οποίο ο Θεός περιγράφεται στη Γραφή και να συζητήσει γιατί αυτές οι περιγραφές είναι σημαντικές για τον πιστό.

Η Βίβλος περιγράφει τον Δημιουργό ως αιώνιο, αόρατο, όλαssτέλος και παντοδύναμος

Ο Θεός υπάρχει πριν από τη δημιουργία του (Ps 90,2) και αυτός "ζει για πάντα" (Jes 57,15). "Κανείς δεν έχει ποτέ δει τον Θεό" (Joh 1,18) και δεν είναι φυσικός, αλλά "ο Θεός είναι Πνεύμα" (Joh 4,24). Δεν περιορίζεται από το χρόνο και το διάστημα και τίποτα δεν είναι κρυμμένο από αυτόν (Ps 139,1-12, 1Kon 8,27, Jer 23,24). "Ξέρει όλα τα πράγματα" (1Joh 3,20).

Σε 1. Ο Μωυσής 17,1 κήρυξε ο Θεός στον Αβραάμ: «Εγώ είμαι ο Παντοδύναμος Θεός,» και Αποκάλυψη 4,8 ανακοινώσει τα τέσσερα ζωντανά πλάσματα, «Άγιος, άγιος, άγιος, ο Κύριος ο Θεός, ο Παντοδύναμος, ο οποίος ήταν και ποιος είναι και ποιος δεδομένου έρχεται». «Η φωνή του Κυρίου είναι στην εξουσία, η φωνή του Κυρίου είναι λαμπρή» (Ψαλμ 29,4).

Ο Παύλος δίδει εντολή στον Τιμόθεο: "Αλλά ο Θεός, ο αιώνιος Βασιλιάς, ο άφθαρτος και ο αόρατος, ο οποίος είναι μόνο ο Θεός, θα είναι πάντα τιμή και τιμή! Amen "(1T στο 1,17). Παρόμοιες περιγραφές της θεότητας μπορούν να βρεθούν στην παγανιστική λογοτεχνία και σε πολλές μη χριστιανικές θρησκευτικές παραδόσεις.

Ο Παύλος προτείνει ότι η κυριαρχία του Θεού πρέπει να είναι προφανής σε όποιον σκέφτεται τα θαύματα της δημιουργίας. "Γιατί," γράφει, "το αόρατο ον του Θεού, η αιώνια δύναμη και θεότητά του, είναι γνωστό από τα έργα του από τη δημιουργία του κόσμου" (Rom 1,20).
Η άποψη του Παύλου είναι απολύτως σαφής: οι άνθρωποι "έχουν πέσει στην αφάνεια στις σκέψεις τους (Rom 1,21) και δημιούργησαν τις δικές τους θρησκείες και την ειδωλολατρία τους. Επισημαίνει επίσης στην Πράξη 17,22-31 ότι οι άνθρωποι μπορούν πραγματικά να μπερδευτούν για τη θεϊκή φύση.

Υπάρχει ποιοτική διαφορά μεταξύ του χριστιανικού Θεού και άλλων θεοτήτων;
Από μια βιβλική προοπτική είναι τα είδωλα, οι αρχαίοι θεοί της Ελληνικής, Ρωμαϊκής, της Μεσοποταμίας και άλλες μυθολογίες, τα αντικείμενα της λατρείας στο παρόν και το παρελθόν, με οποιονδήποτε τρόπο θεϊκό, επειδή «ο Κύριος ο Θεός μας, ο Κύριος μόνος του» (5Mo 6,4). Δεν υπάρχει Θεός, αλλά ο αληθινός Θεός (2Mo 15,11, 1 8,23Kön Ps 86,8, 95,3).

Ησαΐας δηλώνει ότι άλλοι θεοί «δεν είναι τίποτα» (Είναι 41,24), και ο Παύλος βεβαιώνει ότι αυτά τα «λεγόμενα θεούς» δεν έχουν καμία θεότητα, διότι «δεν είναι Θεός, αλλά ένα», «ένας Θεός, ο Πατέρας, από τον οποίο όλα τα πράγματα είναι "(1Kor 8,4-6). "Δεν έχουμε όλοι πατέρα; Δεν μας δημιούργησε ένας Θεός; "Ρωτά ρητορικά τον προφήτη Μαλαχί. Βλ. Επίσης Ephesians 4,6.

Είναι σημαντικό για τον πιστό να εκτιμήσει την μεγαλοσύνη του Θεού και να νιώσει ένα Θεό. Ωστόσο, αυτό δεν αρκεί από μόνη της. «Ιδού, ο Θεός είναι μεγάλος και ακατανόητος, κανείς δεν μπορεί να μελετήσει τον αριθμό των ετών του» (Hi 36,26). Μια αξιοσημείωτη διαφορά μεταξύ της λατρείας του βιβλικού Θεού και τη λατρεία των λεγόμενων θεοί είναι ότι η Αγία Γραφή ο Θεός μας θέλει να τον ξέρει καλά, και θέλει επίσης να μας γνωρίσετε προσωπικά και ατομικά. Ο Θεός Πατέρας δε θέλει να μας μιλήσει από απόσταση. Είναι "κοντά μας" και όχι "ένας Θεός που είναι πολύ μακριά" (Jer 23,23).

Ποιος είναι ο Θεός

Επομένως, ο Θεός στην εικόνα του οποίου είμαστε φτιαγμένος είναι ένας. Ένα αποτέλεσμα που έχουμε δημιουργήσει στην εικόνα του Θεού είναι η πιθανότητα να είμαστε σαν αυτόν. Αλλά πώς είναι ο Θεός; Οι Γραφές αφιερώνουν ευρύ πεδίο στην αποκάλυψη του ποιος είναι ο Θεός και πώς είναι. Ας δούμε μερικές βιβλικές αντιλήψεις του Θεού και θα δούμε πώς η κατανόηση του πώς είναι ο Θεός, διεγείρει τις πνευματικές ιδιότητες που πρέπει να αναπτυχθούν στον πιστό στη σχέση του με άλλους ανθρώπους.

Σημαντικά, οι Γραφές δεν καθοδηγούν τους πιστούς να απεικονίζουν την εικόνα του Θεού με την έννοια του μεγαλείου, της παντοδυναμίας, της παντογνωσίας και ούτω καθεξής. Ο Θεός είναι ιερός (Offb 6,10, 1Sam 2,2, Ps 78,4, 99,9, 111,9). Ο Θεός είναι λαμπρός στην αγιότητά Του (2Mo 15,11). Πολλοί θεολόγοι ορίζουν την αγιότητα ως κατάσταση ύπαρξης, ξεχωριζόμενη ή χειροτονία για θεϊκούς σκοπούς. Η αγιότητα είναι η όλη συλλογή ιδιοτήτων που καθορίζουν ποιος είναι ο Θεός και που τον διακρίνει από ψευδείς θεούς.

Ο Εβραίους 2,14 μας λέει ότι χωρίς αγιότητα, «κανείς δεν θα δει τον Κύριο». «... αλλά, όπως αυτός που σας κάλεσε είναι άγιος, μπορείτε επίσης να είναι άγιοι σε κάθε συμπεριφορά σας» (1Pt 1,15-16? 3Mo 11,44). Πρέπει να "μοιραστούμε την Αγιότητά Του" (Hebr 12,10). Ο Θεός είναι αγάπη και γεμάτος έλεος (1Joh 4,8, Ps 112,4, 145,8). Το παραπάνω απόσπασμα στο 1. Η επιστολή του Ιωάννη λέει ότι όσοι γνωρίζουν τον Θεό μπορούν να ταυτιστούν με άλλους με την εκπεμπόμενη συμπόνια τους, επειδή ο Θεός είναι αγάπη. Η αγάπη άνθισε μέσα στην θεότητα «πριν από την ίδρυση του κόσμου» (Joh 17,24) επειδή η αγάπη είναι η έμφυτη φύση του Θεού.

Επειδή δείχνει έλεος [συμπόνια], πρέπει επίσης να δείξουμε το έλεος ο ένας στον άλλο (1Pt 3,8, 7,9). Ο Θεός είναι ευγενικός, φιλεύσπλαχνος, συγχωρετικός (1Pt 2,3, 2Mo 34,6, Ps 86,15, 111,4, 116,5).

Μια έκφραση της αγάπης του Θεού είναι "η μεγάλη του καλοσύνη" (Kl 3,2). Ο Θεός είναι έτοιμος "να συγχωρήσει, είναι ευγενικός, ειλικρινής, υπομονετικός και με μεγάλη ευγένεια" (Neh 9,17). «Με εσύ, Κύριε, ο Θεός μας, είναι έλεος και συγχώρεση. Επειδή έχουμε γίνει αποστάτης "(Dan 9,9).

«Ο Θεός πάσης χάριτος» (1Pt 5,10) αναμένει τη χάρη του απλώνεται (2Kor 4,15) και ότι οι Χριστιανοί αντανακλούν το έλεος και τη συγχώρεση του στην αντιμετώπιση με τους άλλους (Εφεσ 4,32). Ο Θεός είναι καλός (Λουκ 18,19, 1 16,34Chr Ps 25,8, 34,8, 86,5, 145,9).

"Όλα τα καλά και όλα τα τέλεια δώρα έρχονται από πάνω, από τον Πατέρα του Φωτός" (Yak 1,17).
Η υποδοχή της καλοσύνης του Θεού είναι μια προετοιμασία για μετάνοια - "ή περιφρονούντε τα πλούτη της καλοσύνης του ... δεν ξέρετε ότι η καλοσύνη του Θεού σας οδηγεί σε μετάνοια" (Rom 2,4);

Ο Θεός που είναι σε θέση να «διαχυτικός για να κάνει τίποτα πέρα ​​από ό, τι ζητάμε ή νομίζετε» (Εφεσίους 3,20), λέει ο πιστός, «όλοι οι άνθρωποι να κάνουν το καλό», γιατί ποιος κάνει καλά είναι από το Θεό (3Joh 11).

Ο Θεός είναι για μας (Rom 8,31)

Φυσικά, ο Θεός είναι πολύ περισσότερο από ό, τι μπορεί να περιγράψει η φυσική γλώσσα. "Το μέγεθος του είναι ανεξήγητο" (Ps 145,3). Πώς μπορούμε να τον γνωρίσουμε και να αντανακλάμε την εικόνα Του; Πώς μπορούμε να εκπληρώσουμε την επιθυμία του ότι είμαστε άγιοι, αγαπώντας, γεμάτοι συμπόνια, ελεήμονες, ελεήμονες, συγχωρείς και καλοί;

Ο Θεός, «με τους οποίους δεν υπάρχει καμία αλλαγή, ακόμα αλλαγή του φωτός και του σκότους» (James 1,17) και το χαρακτήρα της και της εκπλήρωση των έργων χάριτος δεν αλλάζουν (Mal 3,6), έχει ανοίξει ένα δρόμο για εμάς. Είναι για μας και απαιτεί να γίνουμε παιδιά του (1Joh 3,1).

Ο Εβραίος 1,3 μας πληροφορεί ότι ο Ιησούς, ο αιώνιος γιος του Θεού, είναι η ακριβής αντανάκλαση του εσωτερικού όντος του Θεού - "η εικόνα του προσώπου του" (Hebr 1,3). Αν χρειαζόμαστε μια απτή εικόνα του Πατέρα - είναι ο Ιησούς. Είναι η «εικόνα του αόρατου Θεού» (Kol 1,15).

Ο Χριστός είπε: "Τα πάντα μου δίνεται από τον πατέρα μου. και κανείς δεν γνωρίζει τον γιο ως μόνο τον πατέρα. και κανείς δεν γνωρίζει τον Πατέρα ως μόνο τον Υιό και τον οποίο ο Υιός θέλει να το αποκαλύψει "(Mt 11,27).

Schlussσυμπέρασμα

Ο τρόπος να γνωρίσεις τον Θεό είναι μέσω του Υιού Του. Οι Γραφές αποκαλύπτουν πώς είναι ο Θεός και αυτό είναι σημαντικό για τον πιστό επειδή δημιουργήσαμε την εικόνα του Θεού.

Τζέιμς Χέντερσον