Μπορείτε να εμπιστευτείτε το Άγιο Πνεύμα;

Το 039 μπορεί να εμπιστευτεί το Άγιο Πνεύμα για να τον σώσει Ένας από τους πρεσβύτερους μας μου είπε πρόσφατα ότι ο κύριος λόγος που βαφτίστηκε πριν από 20 χρόνια είναι επειδή ήθελε να λάβει τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, ώστε να ξεπεράσει όλες τις αμαρτίες του. Οι προθέσεις του ήταν καλές, αλλά η κατανόησή του ήταν ελαττωματική (Φυσικά, κανείς δεν έχει τέλεια κατανόηση, είμαστε σωμένοι από τη χάρη του Θεού, παρά τις παρανοήσεις μας).

Το Άγιο Πνεύμα δεν είναι κάτι που μπορούμε απλώς να «ενεργοποιήσουμε» για να επιτύχουμε τους «ξεπερασμένους στόχους» μας, ένα είδος υπερσυμπιεστή για τη θέληση μας. Το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός, είναι μαζί μας και μέσα μας, μας δίνει την αγάπη, τη βεβαιότητα και τη στενή συντροφικότητα που ο Πατέρας μας επιτρέπει για μας στον Χριστό. Μέσω του Χριστού, ο Πατέρας μας έκανε τα δικά του παιδιά και το Άγιο Πνεύμα μας δίνει το πνευματικό συναίσθημα να το αναγνωρίσουμε (Ρωμαίους 8,16). Το Άγιο Πνεύμα μας δίνει στενή κοινωνία με τον Θεό μέσω του Χριστού, αλλά δεν αναιρεί την ικανότητά μας να αμαρτάνουμε. Θα έχουμε ακόμα λανθασμένες επιθυμίες, λάθος κίνητρα, λανθασμένες σκέψεις, λάθος λόγια και πράξεις.

Ακόμα κι αν κάποιος θέλει να παραιτηθεί από κάποια συνήθεια, διαπιστώνουμε ότι δεν είμαστε ακόμα σε θέση να το κάνουμε. Γνωρίζουμε ότι είναι το θέλημα του Θεού για μας να απελευθερωθούμε από αυτό το πρόβλημα, αλλά για κάποιο λόγο εξακολουθούμε να φαίνεται ανίσχυρο να αποσύρουμε την επιρροή του πάνω μας.

Μπορούμε να πιστέψουμε ότι το Άγιο Πνεύμα λειτουργεί πραγματικά στη ζωή μας - ειδικά όταν φαίνεται ότι τίποτα δεν συμβαίνει πραγματικά επειδή δεν είμαστε πολύ "καλοί" Χριστιανοί; Αν συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε με την αμαρτία, όταν μοιάζει να μην αλλάξουμε πολύ, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι είμαστε τόσο σπασμένοι ότι ακόμα και ο Θεός δεν μπορεί να λύσει το πρόβλημα;

Βρέφη και έφηβοι

Όταν ερχόμαστε στον Χριστό με πίστη, γεννιόμαστε εκ νέου, δημιουργείται εκ νέου από τον Χριστό. Είμαστε νέα πλάσματα, νέοι άνθρωποι, μωρά στο Χριστό. Τα μωρά δεν έχουν δύναμη, δεν έχουν ικανότητες, δεν καθαρίζονται.

Καθώς μεγαλώνουν, αποκτούν κάποιες δεξιότητες και επίσης αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι υπάρχουν πολλά που δεν μπορούν να κάνουν, γεγονός που μερικές φορές οδηγεί σε απογοήτευση. Φορούν με τα κραγιόνια και το ψαλίδι και ανησυχούν ότι δεν κάνουν ούτε έναν ενήλικα. Αλλά οι περιόδους απογοήτευσης δεν βοηθούν - μόνο ο χρόνος και η άσκηση θα βοηθήσουν.

Αυτό ισχύει και για την πνευματική μας ζωή. Μερικές φορές, οι νέοι Χριστιανοί δίδουν δραματική δύναμη για να σπάσουν με την τοξικομανία ή μια ζεστή ιδιοσυγκρασία. Μερικές φορές οι νέοι Χριστιανοί είναι αμέσως ένας "θησαυρός" για την εκκλησία. Μετά από πολύ πιο συχνά, φαίνεται ότι οι Χριστιανοί αγωνίζονται με τις ίδιες αμαρτίες όπως και πριν, έχουν την ίδια προσωπικότητα, τους ίδιους φόβους και απογοητεύσεις. Δεν είναι πνευματικοί γίγαντες.

Μας λένε ότι ο Ιησούς ξεπέρασε την αμαρτία, αλλά φαίνεται ότι η αμαρτία μας έχει ακόμα στη δύναμή της. Η αμαρτωλή φύση μέσα μας έχει νικήσει, αλλά εξακολουθεί να μας αντιμετωπίζει σαν να ήμασταν φυλακισμένος. O τι άθλια άτομα είμαστε! Ποιος θα μας σώσει από την αμαρτία και το θάνατο; Ο Ιησούς φυσικά (Ρωμαίους 7,24: 25). Έχει ήδη κερδίσει - και έχει κάνει αυτή τη νίκη τη νίκη μας.

Αλλά δεν βλέπουμε ακόμα την πλήρη νίκη. Δεν βλέπουμε ακόμα τη δύναμή του πάνω από το θάνατο, ούτε το πλήρες τέλος της αμαρτίας στη ζωή μας. Όπως λέει ο Εβραίους 2,8, εξακολουθούμε να μην βλέπουμε όλα να γίνονται κάτω από τα πόδια μας. Τι κάνουμε - εμπιστευόμαστε τον Ιησού. Πιστεύουμε ότι έχει κερδίσει τη νίκη, και ελπίζουμε στο λόγο του ότι νικήστε και σε αυτόν.

Αν και γνωρίζουμε ότι είμαστε καθαροί και καθαροί στον Χριστό, θα θέλαμε να δούμε πρόοδο στην υπέρβαση των προσωπικών αμαρτιών μας. Αυτή η διαδικασία μπορεί να φαίνεται τρομερά αργή κατά περιόδους, αλλά μπορούμε να εμπιστευθούμε τον Θεό να κάνει ό, τι υποσχέθηκε - τόσο σε εμάς όσο και σε άλλους. Μετά από όλα, δεν είναι δουλειά μας. Είναι η ατζέντα του, όχι η δική μας. Αν υποβάλλουμε στον Θεό, πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να τον περιμένουμε. Πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να τον εμπιστευθούμε να κάνει το έργο Του μέσα μας με τον τρόπο και με την ταχύτητα που κρίνει κατάλληλη.
Οι έφηβοι συχνά πιστεύουν ότι ξέρουν περισσότερα από τον πατέρα τους. Νομίζουν ότι ξέρουν τι είναι η ζωή και ότι μπορούν να κάνουν τα πάντα αρκετά καλά από μόνα τους (Φυσικά, δεν είναι όλοι οι έφηβοι έτσι, αλλά το στερεότυπο βασίζεται σε κάποια στοιχεία).

Εμείς οι Χριστιανοί μπορούμε μερικές φορές να σκεφτούμε με τρόπο που μοιάζει με εφήβους. Μπορούμε να αρχίσουμε να πιστεύουμε ότι η πνευματική "ανάπτυξη" βασίζεται στην ορθή συμπεριφορά, που μας οδηγεί στο να πιστεύουμε ότι η θέση μας ενώπιον του Θεού εξαρτάται από το πόσο καλά συμπεριφερόμαστε. Εάν συμπεριφερόμαστε καλά, μπορούμε να δείξουμε την τάση να κοιτάμε προς τα κάτω άλλους ανθρώπους που δεν είναι τόσο καλοί σε αυτό όσο είμαστε. Αν δεν συμπεριφέρουμε τόσο καλά, μπορούμε να πέσουμε στην απελπισία και την κατάθλιψη και να πιστέψουμε ότι ο Θεός μας έχει αφήσει.

Αλλά ο Θεός δεν μας ζητά να γίνουμε δίκαιοι μπροστά Του. μας ζητά να τον εμπιστευθούμε, αυτόν που δικαιολογεί τους ασεβείς (Ρωμαίους 4,5) που μας αγαπά και μας σώζει για χάρη του Χριστού.
Καθώς ωριμάζουμε στον Χριστό, στηρίζουμε πιο σταθερά την αγάπη του Θεού, η οποία για μας παρουσιάζεται με τον υψηλότερο τρόπο στον Χριστό (1 Ιωάννης 4,9). Καθώς αναπαυόμαστε σε αυτό, ανυπομονούμε για την ημέρα που περιγράφεται στην Αποκάλυψη 21,4: «Και ο Θεός θα σκουπίσει όλα τα δάκρυα από τα μάτια της, και ο θάνατος δεν θα είναι πια, ούτε τα βάσανα, οι κραυγές ή ο πόνος θα είναι περισσότερο ; γιατί το πρώτο έχει περάσει. »

Τελειότητα!

Όταν έρθει εκείνη η μέρα, Πολ, θα αλλάξουμε σε μια στιγμή. Θα γίνουμε αθάνατοι, αλλοιώσιμοι, αναπόφευκτοι (1 Κορ. 15,52-53). Ο Θεός εξαγοράζει τον εσωτερικό άνθρωπο, όχι μόνο τον εξωτερικό άνθρωπο. Αλλάζει το εσωτερικό μας, από αδυναμία και ανικανότητα σε δόξα και, κυρίως, χωρίς αμαρτία. Με τον ήχο της τελευταίας τρομπέτας, θα μεταμορφωθούμε σε σύντομο χρονικό διάστημα. Τα σώματά μας εξαργυρώνονται (Ρωμαίους 8,23), αλλά ακόμη περισσότερο, θα δούμε επιτέλους τον εαυτό μας πώς μας έκανε ο Θεός στον Χριστό (1 Ιωάννης 3,2). Στη συνέχεια θα δούμε με σαφήνεια την αόρατη πραγματικότητα που ο Θεός έκανε πραγματικότητα στον Χριστό.

Η παλιά μας αμαρτωλή φύση νικήθηκε και καταστράφηκε από τον Χριστό. Πράγματι, είναι νεκρή. "Επειδή πέθανες", λέει ο Παύλος, "και η ζωή σου είναι κρυμμένη με τον Χριστό στον Θεό." (Σ.Σ. 3,3). Η αμαρτία που «πλέξαμε τόσο εύκολα» και ότι «προσπαθούμε να ρίξουμε» (Εβραίους 12,1) δεν είναι μέρος του νέου ανθρώπου που είμαστε στον Χριστό σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Έχουμε νέα ζωή στον Χριστό. Όταν έρχεται ο Χριστός, τελικά θα δούμε τον εαυτό μας όπως ο Πατέρας μας έκανε στον Χριστό. Θα δούμε τον εαυτό μας όπως είμαστε πραγματικά, τόσο τέλεια στον Χριστό, που είναι η πραγματική μας ζωή (Κολοσσαείς 3,3-4). Για αυτόν τον λόγο, επειδή έχουμε ήδη πεθάνει και έχουμε αναστηθεί με τον Χριστό, "σκοτώνουμε" (Στίχος 5) τι είναι επίγειο μέσα μας.

Μόνο υπερνικάμε τον Σατανά και την αμαρτία και το θάνατο με έναν τρόπο - μέσα από το αίμα του Αρνίου (Αποκάλυψη 12,11). Είναι μέσω της νίκης του Ιησού Χριστού που κέρδισε στο σταυρό ότι έχουμε νίκη επί της αμαρτίας και του θανάτου, όχι μέσω των αγώνων μας ενάντια στην αμαρτία. Οι αγώνες μας ενάντια στην αμαρτία είναι μια έκφραση του γεγονότος ότι είμαστε στον Χριστό, ότι δεν είμαστε πλέον εχθροί του Θεού, αλλά οι φίλοι Του, μέσω του Αγίου Πνεύματος σε επικοινωνία μαζί του, ο οποίος εργάζεται τόσο σε εμάς, πρόθυμους όσο και για την ευχαρίστηση του Θεού (Φιλιππηιός 2,13).

Ο αγώνας μας ενάντια στην αμαρτία δεν είναι ο λόγος για τη δικαιοσύνη μας στον Χριστό. Δεν επιφέρει αγιότητα. Η αγάπη και η καλοσύνη του Θεού απέναντί ​​μας στον Χριστό είναι ο λόγος, ο μόνος λόγος, για τη δικαιοσύνη μας. Είμαστε δικαιολογημένοι, λυτρωμένοι από τον Θεό μέσω του Χριστού από όλες τις αμαρτίες και κάθε ασεβότητα επειδή ο Θεός είναι γεμάτος αγάπη και χάρη - και για κανέναν άλλο λόγο. Ο αγώνας μας ενάντια στην αμαρτία είναι το προϊόν του νέου και δίκαιου εγώ που μας έδωσε ο Χριστός, όχι η αιτία του. Ο Χριστός πέθανε για μας όταν ήμασταν ακόμα αμαρτωλοί (Ρωμαίους 5,8).

Μισούμε την αμαρτία, πολεμούμε την αμαρτία, θέλουμε να αποφύγουμε τον πόνο και τα βάσανα που προκαλεί η αμαρτία για εμάς και για τους άλλους γιατί ο Θεός μας έχει κάνει ζωντανούς στον Χριστό και το Άγιο Πνεύμα λειτουργεί μέσα μας. Επειδή είμαστε στον Χριστό, πολεμούμε ενάντια στην αμαρτία που "μας πλέκει τόσο εύκολα" (Εβρ., 12,1,). Αλλά δεν πετυχαίνουμε νίκη μέσω των δικών μας προσπαθειών, ούτε μέσω των δικών μας προσπαθειών που ενδυναμώνεται από το Άγιο Πνεύμα. Επιτυγχάνουμε νίκη μέσω του αίματος του Χριστού, μέσω του θανάτου και της ανάστασής του ως ενσαρκωμένου γιου του Θεού, Θεού στη σάρκα για χάρη μας.

Ο Θεός έχει ήδη κάνει τα πάντα στον Χριστό που είναι απαραίτητα για τη σωτηρία μας και μας έχει ήδη δώσει ό, τι χρειαζόμαστε για τη ζωή και την ευσέβεια, απλά καλώντας μας να τον αναγνωρίσουμε στον Χριστό. Το έκανε ακριβώς επειδή είναι τόσο απίστευτα καλός (2 Πέτρου 1, 2-3).

Το βιβλίο της Αποκάλυψης μας λέει ότι ο χρόνος θα έρθει όταν δεν θα υπάρχει φωνάζοντας και κανένα δάκρυ, χωρίς πόνο και χωρίς πόνο - και αυτό σημαίνει ότι δεν θα υπάρχει πλέον αμαρτία, γι 'αυτό είναι η αμαρτία που πάσχουν προκάλεσε. Ξαφνικά, σε σύντομο χρονικό διάστημα, το σκοτάδι θα τελειώσει και η αμαρτία δεν θα είναι πλέον ικανή να μας παρασύρει στην σκέψη ότι είμαστε ακόμα οι κρατούμενοι. Η αληθινή μας ελευθερία, η νέα ζωή μας στον Χριστό, θα λάμψει αιώνια μαζί του σε όλη του τη δόξα. Εν τω μεταξύ, εμπιστευόμαστε τον λόγο της υπόσχεσής του - και αυτό αξίζει να σκεφτούμε.

από τον Joseph Tkach