Τρία από κοινού

421 τρία σε έναΤρεις από κοινού, όπου η Βίβλος αναφέρει "Θεό", δεν σημαίνει ένα ενιαίο όνιο με την έννοια ενός "γέρου με μια μακρά, άσπρη γενειάδα" που ονομάζεται Θεός. Στη Βίβλο αναγνωρίζεται ο Θεός που μας δημιούργησε ως μια ενότητα τριών ξεχωριστών ή "διαφορετικών" ανθρώπων, δηλαδή του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Ο πατέρας δεν είναι ο γιος, και ο γιος δεν είναι ο πατέρας. Το Άγιο Πνεύμα δεν είναι ο πατέρας ή ο γιος. Αν και έχουν διαφορετικές προσωπικότητες, αλλά και τα ίδια κίνητρα, τις προθέσεις και την ίδια αγάπη και την ίδια την ουσία και το ίδιο ον (1Mo 1, 26? Mt 28, 19, Λουκάς 3,21-22). Οι τρεις θεοί είναι τόσο στενοί και τόσο εξοικειωμένοι που όταν γνωρίζουμε ένα πρόσωπο του Θεού, γνωρίζουμε και τα άλλα πρόσωπα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Ιησούς αποκάλυψε ότι ο Θεός είναι ένας [α], και θα πρέπει να έχουμε κατά νου όταν λέμε ότι υπάρχει μόνο ένας Θεός (Mk 12,29). Για να σκεφτεί ότι τα τρία πρόσωπα του Θεού θα είναι τίποτα λιγότερο από το ένα, θα σήμαινε την ενότητα και την εξοικείωση με προδώσει [οικειότητα] ο Θεός! Ο Θεός είναι αγάπη και αυτό σημαίνει ότι ο Θεός είναι ένα ον με στενούς δεσμούς (1Joh 4,16). Λόγω αυτής της αλήθειας για το Θεό, ο Θεός ονομάζεται μερικές φορές "η Τριάδα" ή "ο Τριαδικός Θεός". Η Τριάδα και η Τριαδική σημαίνουν και τα τρία στην ενότητα. Όταν λέμε τη λέξη «Θεός», μπορούμε πάντα να μιλάμε για τρεις διαφορετικούς ανθρώπους σε ενότητα - τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα (Ματθ 3,16-17, 28,19). Είναι παρόμοιο με το πώς κατανοούμε τους όρους "οικογένεια" και "ομάδα". Μια "ομάδα" ή μια "οικογένεια" με διαφορετικά αλλά ίσα πρόσωπα. Αυτό δεν είναι ότι υπάρχουν τρεις Θεοί, επειδή ο Θεός είναι μόνο ένας Θεός, αλλά τρία διαφορετικά άτομα στην ONE ουσία του Θεού (1Kor 12,4-6? 2Kor 13, 14).

Υιοθεσία

Ο Θεός, η Τριάδα, απολαμβάνει μια τέλεια σχέση μεταξύ τους ότι έκαναν την απόφαση να μην διατηρήσουν αυτή τη σχέση στον εαυτό τους. Είναι πολύ καλό για αυτό! Ο Τριαδικός Θεός ήθελε να συμπεριλάβει άλλους στη σχέση του αγάπη για τους άλλους, αυτή η ζωή θα ήταν σε αφθονία για πάντα, ως δώρο, παρακαλώ. Η πρόθεση του Τριαδικού Θεού να μοιραστεί τη χαρούμενη ζωή του με τους άλλους ήταν ο λόγος για όλη τη δημιουργία και ειδικά για τη δημιουργία της ανθρωπότητας (Ps 8, Heb 2,5-8!). Αυτό είναι ό, τι η Καινή Διαθήκη με τις λέξεις «υιοθετήσει» ή «υιοθεσίας» (Γαλ 4,4-7? Εφ 1,3-6? Rom 8,15-17.23). Ο Τριαδικός Θεός σκόπευε να συμπεριλάβει όλη τη δημιουργία σε κάθε πτυχή της ζωής του Θεού! Η υιοθεσία είναι ο πρώτος και μοναδικός λόγος του Θεού για όλα όσα δημιουργούνται! Φανταστείτε τα καλά νέα του Θεού ως Σχέδιο "Α", όπου το "Α" σημαίνει "υιοθεσία"!

ενσάρκωση

Επειδή ο Θεός, η Αγία Τριάδα, υπήρχε πριν υπήρχε κάτι που ονομάζουμε δημιουργία, ο Θεός έπρεπε πρώτα να φέρει σε ύπαρξη, να εγκρίνει τη δημιουργία της. Αλλά το ζήτημα ήταν: «Πώς θα μπορούσε να συμμετάσχει στη σχέση του Τριαδικού Θεού της δημιουργίας και της ανθρωπότητας, αν όχι ο Τριαδικός Θεός στον εαυτό έφερε τη δημιουργία σε αυτή τη σχέση» Τέλος, αν δεν είστε ο Θεός, δεν μπορούμε σε καμία Γίνετε θεός! Κάτι που δημιουργήθηκε ΔΕΝ μπορεί να γίνει κάτι άκτιστο. Κατά κάποιο τρόπο ο Τριαδικός Θεός θα ήταν ένα πλάσμα και πρέπει να παραμείνει ένα πλάσμα (ενώ την ίδια στιγμή ο Θεός παραμένει) όταν ο Θεός θέλει να μας φέρει μόνιμα στο κοινό τη σχέση της και να φυλάσσονται εκεί. Εδώ έρχεται η ενσάρκωση του Ιησού, του Θεού-ανθρώπου, στο παιχνίδι. Ο Θεός, ο Υιός έγινε άνθρωπος - που σημαίνει ότι δεν είναι καθόλου η δική μας προσπάθεια να φέρουμε τον εαυτό μας σε μια σχέση με τον Θεό. Ο Τριαδικός Θεός έχει συμπεριλάβει στη χάρη του όλη τη δημιουργία στον Ιησού, τον Υιό του Θεού, στη σχέση του. Ο μόνος τρόπος για να φέρει τη δημιουργία στη σχέση του Τριαδικού Θεού, ήταν ότι ο Θεός ταπείνωσε τον εαυτό του Ιησού και η δημιουργία πήρε από εθελοντική και πρόθυμοι πράξη από μόνη της. Αυτή η πράξη του Τριαδικού Θεού, να μας περικλείουν μέσω του Ιησού που επιλέγουν ελεύθερα στη σχέση τους, που ονομάζεται «χάριτος» (Εφεσ 1,2, 2,4-7? 2Pt 3,18). Το σχέδιο του Τριαδικού Θεού να γίνει άνθρωπος για υιοθεσία μας, σήμαινε ότι ο Ιησούς θα έρθει για μας, ακόμα και αν ποτέ δεν είχε αμαρτήσει! Οι τρεις θεοί μας δημιούργησαν να μας υιοθετήσουν! Ο Θεός δεν μας δημιούργησε για να μας απελευθερώσει από την αμαρτία, αν και ο Θεός μάς έχει σωθεί από την αμαρτία. Ο Ιησούς Χριστός ΔΕΝ είναι "Σχέδιο Β" ή μια σκέψη του Θεού. Δεν είναι απλώς ένα έμπλαστρο για να επικαλύψει το πρόβλημα της αμαρτίας μας. Η αλήθεια που κόβει την ανάσα είναι ότι ο Ιησούς ήταν ο πρώτος και μόνος σκέψης του Θεού να μας φέρει σε σχέση με τον Θεό. Ο Ιησούς είναι η εκπλήρωση των «Σχέδιο Α», η οποία τέθηκε σε κίνηση πριν από τη δημιουργία του κόσμου (Εφεσ 1,5-6? Rev. 13,8). Ο Ιησούς ήρθε για να μας συμπεριλάβει στη σχέση του Τριαδικού Θεού, όπως ο Θεός είχε σχεδιάσει από την αρχή, και τίποτα, ούτε καν η αμαρτία μας, θα μπορούσε να αποτρέψει αυτό το σχέδιο! Είμαστε όλοι αποθηκεύονται στον Ιησού (1Tim 4,9-10), επειδή ο Θεός θεωρήθηκε τότε να εκπληρώσει το σχέδιο του για την έγκριση! Ο Τριαδικός Θεός που αυτό το σχέδιο της έκδοσης μας στον Ιησού που πριν είχαν δημιουργηθεί, και είμαστε ήδη υιοθετημένα παιδιά του Θεού (Γαλ 4,4-7? Εφ 1,3-6? Rom 8,15-17.23).

Μυστικό και διδασκαλία

Το σχέδιο του Τριαδικού Θεού να υιοθετήσουν όλες δημιουργία μέσω του Ιησού σε μια σχέση μαζί του, ήταν κάποτε ένα μυστικό που κανείς δεν ήξερε (Col 1, 24-29). Αλλά μετά ο Ιησούς αναλήφθηκε στον ουρανό, έστειλε το Άγιο Πνεύμα της αληθείας για να μας αποκαλύψει αυτή την καταγραφή και τη συμμετοχή στη ζωή του Θεού (Ιω 16, 5-15). Μέσα από τη διδασκαλία του Αγίου Πνεύματος, η οποία έχει ήδη χυθεί έξω επάνω όλη την ανθρωπότητα (Πράξεις 2,17) και από τους πιστούς που πιστεύουν αυτή την αλήθεια και να καλωσορίσω (Εφεσ 1,11-14), αυτό το μυστικό θα γίνει γνωστό σε όλο τον κόσμο (Κολ 1,3- 6)! Αν αυτή η αλήθεια κρατηθεί μυστική, δεν μπορούμε να την δεχτούμε και να μην βιώνουμε την ελευθερία της. Αντ 'αυτού, δίνουμε ψέματα πίστη και να μάθουν όλα τα είδη των αρνητικών προβλήματα σχέσεων (Ρωμ 3, 9-20, 5,12-19 Rom!). Μόνο όταν γνωρίζουμε την αλήθεια για τον εαυτό μας στον Ιησού, δεν αρχίζουμε να συνειδητοποιούμε πόσο αμαρτωλή ήταν ο Ιησούς σωστή σε ένωση του με όλους τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο για να δουν (Ιω 14,20? 1Kor 5,14-16?! Εφ 4,6) , Ο Θεός θέλει κάθε άνθρωπος ξέρει ποιος είναι πραγματικά και ποιοι είμαστε σ 'Αυτόν (1Tim 2,1-8)! Αυτά είναι τα καλά νέα της χάριτός Του στον Ιησού (Πράξεις 20, 24).

Περίληψη

Αντιμετωπίζοντας αυτή τη θεολογία επικεντρωμένη στο πρόσωπο του Ιησού, δεν είναι δουλειά μας να «σώσει» τους ανθρώπους. Θέλουμε να τους βοηθήσουμε να αναγνωρίσουν ποιος είναι ο Ιησούς και ποιοι είναι ήδη σε αυτόν - τα υιοθετημένα παιδιά του Θεού! Στην ουσία, θέλουμε να γνωρίζουν ότι ανήκουν ήδη στον Θεό στον Ιησού και αυτό θα τους ενθαρρύνει να πιστεύουν ότι κάνουν σωστά και ότι σώζονται!

από τον Tim Brassell


pdfΤρία από κοινού