Μπορείτε να βρείτε την Αγία Τριάδα στη Βίβλο;

Εκείνοι που δεν αποδέχονται το δόγμα της Τριάδας την απορρίπτουν, εν μέρει, για το λόγο ότι η λέξη "Τριάδα" δεν βρίσκεται στη Γραφή. Φυσικά, δεν υπάρχει στίχος που λέει, «ο Θεός είναι [αποτελείται από] τρία πρόσωπα» ή «ο Θεός είναι μια τριάδα». Αυτό είναι, αυστηρά μιλώντας, όλα αρκετά προφανή και αληθινό, αλλά δεν αποδεικνύει τίποτα. Υπάρχουν πολλά λόγια και φράσεις που χρησιμοποιούν οι χριστιανοί που δεν υπάρχουν στη Βίβλο. Για παράδειγμα, η λέξη "Βίβλος" δεν βρίσκεται στη Βίβλο.

Περισσότερα: Οι αντίπαλοι της Τριάδας ισχυρίζονται ότι μια τρισταιωτική άποψη της φύσης του Θεού και της φύσης του δεν μπορεί να πιστοποιηθεί από τη Βίβλο. Επειδή τα βιβλία της Βίβλου δεν γράφτηκαν ως θεολογικές πραγματείες, επιφανειακά αυτό μπορεί να ισχύει. Δεν υπάρχει δήλωση στη Γραφή που να δηλώνει ότι "ο Θεός είναι τρία πρόσωπα σε μια οντότητα, και εδώ είναι η απόδειξη ..."

Παρόλα αυτά, η Καινή Διαθήκη φέρνει τον Θεό (τον Πατέρα), τον Υιό (Ιησού Χριστό) και το Άγιο Πνεύμα μαζί με τέτοιο τρόπο ώστε να δείχνει έντονα την τρισχική φύση του Θεού. Αυτές οι γραφές αναφέρονται παρακάτω ως περίληψη των πολλών άλλων βιβλικών χωρίων που συγκεντρώνουν τα τρία πρόσωπα της θεότητας. Μια Γραφή προέρχεται από τα Ευαγγέλια, άλλη από τον Απόστολο Παύλο και ένα τρίτο από τον Απόστολο Πέτρο. Οι λέξεις σε κάθε τμήμα που αναφέρονται σε καθένα από τα τρία πρόσωπα είναι πλάγια ώστε να τονιστούν τα τρισθεντικά τους αποτελέσματα:

"Γι 'αυτό πηγαίνετε και κάνετε μαθητές όλων των εθνών, βαφτίζοντάς τους στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος" (Χ. ΝΝΜΧ).
Η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και η αγάπη του Θεού και η κοινωνία του Αγίου Πνεύματος να είναι μαζί σας όλοι! "(2Kor 13,13).

«... έχει επιλεγεί για τους ξένους ... το Θεό Πατέρα μέσω του αγιασμού του Πνεύματος, για υπακοή και ραντισμό τού αίματος του Ιησού Χριστού» (1Pt 1,1-2).

Εδώ είναι τρία αποσπάσματα από τη Γραφή, ένα από τα χείλη του Ιησού, και τα άλλα δύο από τους κορυφαίους αποστόλους, που αναμφισβήτητα συγκεντρώνουν και τις τρεις θεότητες. Αλλά αυτό είναι μόνο ένα δείγμα παρόμοιων αποσπασμάτων. Μεταξύ αυτών των άλλων είναι τα εξής:

Ρωμαίους 14,17-18; 15,16? 1. Κορινθίους 2,2-5; 6,11? 12,4-6? 2. Κορινθίους 1,21-22; Γαλάτες 4,6; Εφεσίους 2,18-22; 3,14-19? 4,4-6? Colossians 1,6-8; 1. Θεσσαλονίκη 1,3-5; 2. Θεσσαλονίκη 2,13-14; Titus 3,4-6. Ενθαρρύνουμε τον αναγνώστη να διαβάσει όλα αυτά τα χωρία και να παρατηρήσει πως ο Θεός (Πατέρας), ο Υιός (Ιησούς Χριστός) και το Άγιο Πνεύμα συγκεντρώνονται ως όργανα της σωτηρίας μας.
Σίγουρα τέτοιες γραφές δείχνουν ότι η πίστη της Καινής Διαθήκης είναι σιωπηρά τρισθενής. Φυσικά είναι αλήθεια ότι κανένα από αυτά τα χωρία δεν λέει άμεσα ότι "ο Θεός είναι Τριάδα" ή ότι "αυτό είναι το δόγμα της Τριάδας". Αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητο. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, τα βιβλία της Καινής Διαθήκης δεν είναι τυπικά, διατμηματικά διατριβές για το δόγμα. Παρ 'όλα αυτά, αυτές και άλλες γραφές μιλούν εύκολα και χωρίς αυτοπεποίθηση από τη συνεργασία του Θεού (Πατέρα), του Υιού (Ιησού) και του Αγίου Πνεύματος. Οι συγγραφείς δεν δείχνουν καμία αίσθηση παράξενης στην ενότητα αυτών των θεϊκών ατόμων στην θεραπευτική τους δραστηριότητα. Ο θεολόγος Alister E. McGrath κάνει το ακόλουθο σημείο στο βιβλίο του Χριστιανική Θεολογία:

βρίσκουμε τη βάση του δόγματος της Τριάδας στο all-διεισδυτική-πρότυπο της θείας δραστηριότητας, από τις οποίες η Καινή Διαθήκη μαρτυρεί ... Εκεί μπορείτε να βρείτε την πιο στενή σχέση μεταξύ του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος στα γραπτά της Καινής Διαθήκης. Ξανά και πάλι, Κ.Δ. περάσματα συνδέουν αυτά τα τρία στοιχεία ως μέρος ενός μεγαλύτερου συνόλου. Το σύνολο της παρουσίας εξοικονόμηση και τη δύναμη του Θεού μπορεί μόνο, φαίνεται, εκφράζονται με τη συμμετοχή και τα τρία στοιχεία ... (σελ 248).

Τέτοια neutestamenlichen γραφές αντιμετωπίσει την κατηγορία ότι το δόγμα της Τριάδας ήταν στην πραγματικότητα αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια της εκκλησιαστικής ιστορίας, και ότι αντικατοπτρίζει «ειδωλολατρικό» δεν βιβλικές ιδέες. Αν κοιτάξουμε τις Γραφές με ανοιχτό μυαλό ως προς το τι λένε για το πλάσμα που αποκαλούμε Θεό, είναι ξεκάθαρο ότι μας φαίνεται να είμαστε Τριάθοι.

Μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι η Τριάδα ήταν πάντα μια πραγματικότητα ως αλήθεια όσον αφορά τη θεμελιώδη φύση του Θεού. Ίσως δεν ήταν πλήρως κατανοητό στις σκοτεινές εποχές του ανθρώπου, ακόμη και κατά τη διάρκεια της Παλαιάς Διαθήκης. Αλλά η ενσάρκωση του Υιού του Θεού και η έλευση του Αγίου Πνεύματος αποκάλυψαν ότι ο Θεός είναι θρησκευτικός. Αυτή η αποκάλυψη δόθηκε μέσα από συγκεκριμένα γεγονότα, στα οποία ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα μπήκαν στον κόσμο μας σε συγκεκριμένες περιόδους της ιστορίας. Το γεγονός της τρισταινιστικής αποκάλυψης του Θεού στην ιστορική εποχή περιγράφηκε αργότερα στο Λόγο του Θεού, το οποίο ονομάζουμε Καινή Διαθήκη.

Ο James R. White, ένας χριστιανός απολογητής, γράφει στο βιβλίο του «Ξεχασμένη Τριάδα:
"Η Τριάδα αποκαλύφθηκε όχι απλώς με λόγια, αλλά αντ 'αυτού στην απόλυτη πράξη του τριγωνικού Θεού στην ίδια τη σωτηρία! Ξέρουμε ποιος ο Θεός είναι μέσω αυτού που έχει κάνει για να μας φέρει στον εαυτό Του! "(Π. 167).

από τον Paul Kroll


pdfΜπορείτε να βρείτε την Αγία Τριάδα στη Βίβλο;

Παράρτημα (Βήματα της Βίβλου)

Roman 14,17-18:
Διότι η βασιλεία του Θεού δεν είναι τροφή και ποτό, αλλά δικαιοσύνη και ειρήνη και χαρά στο Άγιο Πνεύμα. Το 18 που υπηρετεί τον Χριστό σε αυτό είναι ευχάριστο στον Θεό και σεβαστό από τους ανθρώπους.

Roman 15,16:
ότι μπορεί να είναι δούλος του Ιησού Χριστού εις τα έθνη, για να ευθυγραμμίσει το ευαγγέλιο του Θεού, έτσι ώστε οι Εθνικοί να είναι μια θυσία που είναι παρακαλώντας στο Θεό, αγιασμένο από το Άγιο Πνεύμα.

1. Cor 2,2 5:
Διότι νόμιζα ότι είναι σωστό να μη γνωρίζετε τίποτα μεταξύ σας εκτός από τον Ιησού Χριστό, που έχει σταυρωθεί. 3 Και ήμουν αδύναμος σε σας, και φοβούμαι και με μεγάλη τρέμουλο? 4 και την ομιλία μου και το κήρυγμά μου δεν ήταν με πειστικά λόγια της σοφίας, αλλά με απόδειξη Πνεύματος και δύναμης, ότι η πίστη σας 5 δεν ήταν στην ανθρώπινη σοφία, αλλά στη δύναμη του Θεού.

1. Kor 6, 11:
Και είναι μερικοί από σας. Αλλά έχετε καθαριστεί, είστε αγιασμένοι, έχετε δικαιωθεί με το όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού και με το Πνεύμα του Θεού μας.

1. Cor 12,4 6:
Είναι διαφορετικά δώρα. αλλά είναι πνεύμα. 5 Και υπάρχουν διαφορετικά γραφεία. αλλά είναι ένας κύριος. 6 Και είναι διαφορετικές δυνάμεις. αλλά είναι ένας θεός που εργάζεται σε όλα.

2. Cor 1,21 22:
Αλλά είναι ο Θεός που μας κάνει ισχυρούς, μαζί με σας στον Χριστό και μας χρίσατε 22, μας σφραγίσαμε και έβαλε το φάντασμα στις καρδιές μας ως υπόσχεση.

Gal 4,6:
Επειδή είστε παιδιά τώρα, ο Θεός έστειλε το πνεύμα του Υιού του στις καρδιές μας, καλώντας: Αββά, αγαπητέ Πατέρα!

Eph 2,18 22:
Διότι μέσω αυτού και οι δύο έχουμε πρόσβαση στον Πατέρα με ένα Πνεύμα. 19 Τώρα, λοιπόν, εσείς δεν είναι πλέον ξένοι και πάροικοι, αλλά συμπολίτες των αγίων και οικείοι του Θεού, 20 χτισμένο στο θεμέλιο των αποστόλων και των προφητών, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είναι η ακρογωνιαία, 21 μεγαλώνει στους οποίους η όλη δομή ενώνονται σε ένα ιερό ναό στην ο Κύριος. 22 Μέσα από αυτόν που επίσης είναι κτισμένη μαζί για μια κατοικία του Θεού εν Πνεύματι.

Eph 3,14 19:
Υποκλίνομαι γόνατά μου ενώπιον του Πατέρα, 15 το δικαίωμα του πατέρα για όλα τα παιδιά λένε στον ουρανό και στη γη, 16 ότι θα σας χορηγήσει, σύμφωνα με τον πλούτο της δόξας Του, να ενισχυθούν από το Πνεύμα του στον εσωτερικό άνθρωπο , 17 ζουν τον Χριστό με πίστη στις καρδιές σας και να είστε beingewurzelt στην αγάπη και ίδρυσε. 18 Έτσι, μπορείτε να το καταλάβετε με όλους τους αγίους ποιο είναι το πλάτος και το μήκος και το ύψος και το βάθος, 19 αναγνωρίζουν την αγάπη του Χριστού που ξεπερνά τη γνώση, ώστε να μπορούν να γεμίζουν με όλο το πλήρωμα του Θεού.

Eph 4,4 6:
ένα σώμα και ένα πνεύμα, όπως κι εσύ καλείς σε μια ελπίδα του επαγγέλματός σου. 5 ένας κύριος, μια πίστη, ένα βάπτισμα? 6 ένας θεός και πατέρας όλων εκείνων που είναι εκεί πάνω απ 'όλα και μέσα από όλα και σε όλα.

Col 1,6-8:
[το ευαγγέλιο] που έχει έρθει σε σας, καθώς φέρνει καρπούς σε όλο τον κόσμο και μεγαλώνει μαζί σας από την ημέρα που το έχετε ακούσει και γνωρίζετε τη χάρη του Θεού στην αλήθεια. 7 Έτσι το έμαθε από Επαφράς, αγαπητέ μας υπηρέτης, ο οποίος είναι ένα πιστός υπηρέτης του Χριστού για λογαριασμό μας, 8 ο οποίος μας είπε, επίσης, την αγάπη σας στο Πνεύμα.

1. Θεσσα 1,3 5:
και συνεχίζετε να σκέφτεστε ενώπιον του Θεού, του Πατέρα μας, του έργου σας με πίστη και του έργου σας με αγάπη και της υπομονής σας με την ελπίδα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. 4 Αγαπητοί αδελφοί, αγαπημένοι από το Θεό, γνωρίζουμε ότι είστε επιλεγμένοι. 5 Για το κήρυγμα του ευαγγελίου ήρθα σε σας όχι μόνο στο Λόγο, αλλά και στη δύναμη και στο Άγιο Πνεύμα και με μεγάλη βεβαιότητα. Ξέρεις πώς συμπεριφερόμαστε μεταξύ σας για χάρη σας.

2. Θεσσα 2,13 14:
αλλά θα πρέπει να ευχαριστήσουμε τον Θεό πάντα για σένα, αγαπημένη από τους αδελφούς Κύριος ο Θεός που επιλέξατε πρώτο για τη σωτηρία μέσω του αγιασμού του Πνεύματος και της πίστης της αλήθειας, 14 οποίο σας κάλεσε από το ευαγγέλιο μας, ότι το YE θα πρέπει να Δόξα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Tit 3,4-6:
Αλλά όταν η καλοσύνη και η αγάπη του Θεού Σωτήρα μας, 5 εμφανίστηκε μας έσωσε - όχι από έργα δικαιοσύνης, που εμείς πράξαμε, αλλά σύμφωνα με το έλεός του - μέσα από το πλύσιμο των αναγέννηση και την ανανέωση του Αγίου Πνεύματος, 6 ο που χύθηκε άφθονα σε μας μέσω του Ιησού Χριστού, του Σωτήρα μας,