Ο Θεός - μια εισαγωγή

Το 138 είναι μια εισαγωγή

Για εμάς ως Χριστιανούς, η πιο βασική πεποίθηση είναι ότι ο Θεός υπάρχει. Με το "Θεό" - χωρίς άρθρα, χωρίς περαιτέρω προσθήκη - καταλαβαίνουμε τον Θεό της Βίβλου. Ένα καλό και ισχυρό πνευματικό όντας που έχει δημιουργήσει όλα τα πράγματα για εμάς, που ενδιαφέρεται για μας, που ενεργεί επάνω και στη ζωή μας και μας προσφέρει μια αιωνιότητα με την καλοσύνη του. Στο σύνολό της, ο Θεός δεν είναι κατανοητός από τον άνθρωπο. Αλλά μπορούμε να ξεκινήσουμε: μπορούμε να συνθέσουμε δομικά στοιχεία της σοφίας του Θεού που αποκαλύπτουν την ουσία της εικόνας του και να μας δώσουν μια πρώτη καλή εικόνα για το ποιος είναι ο Θεός και τι κάνει στη ζωή μας. Ας δούμε τις ιδιότητες του Θεού, τις οποίες, για παράδειγμα, ένας νέος πιστός μπορεί να βρει ιδιαίτερα χρήσιμος.

Η ύπαρξή του

Πολλοί άνθρωποι - ακόμα και μακροχρόνιοι πιστοί - θέλουν απόδειξη της ύπαρξης του Θεού. Δεν υπάρχουν αποδείξεις του Θεού που να ικανοποιούν όλους. Ίσως είναι καλύτερο να μιλάμε για ενδείξεις ή ενδείξεις παρά για αποδεικτικά στοιχεία. Οι ενδείξεις μας δίνουν την ασφάλεια ότι ο Θεός υπάρχει και ότι η φύση του αντιστοιχεί σε αυτό που λέει η Βίβλος γι 'αυτόν. Ο Θεός "δεν άφησε τον εαυτό του άγαμο", ο Παύλος κήρυξε στους Εθνικούς στη Λύστρα (Πράξεις 14,17). Το αυτοπιστοποιητικό - τι είναι αυτό;

δημιουργία: Ο Ψαλμός 19,1 αναφέρει: "Οι ουρανοί λένε τη δόξα του Θεού ..." Ο Ρωμαίος 1,20 δηλώνει:
Για την αόρατη ύπαρξη του Θεού, δηλαδή την αιώνια δύναμή και θεότητα του, έχει δει από τα έργα του από τη δημιουργία του κόσμου ... "Η ίδια η Δημιουργία μας λέει κάτι για τον Θεό.

Η συλλογιστική υποδηλώνει ότι κάτι Γη, Ήλιος και αστέρια έχουν κάνει σκόπιμα όπως είναι. Σύμφωνα με την επιστήμη, ο Κόσμος ξεκίνησε με ένα μεγάλο κτύπημα. Λόγοι μιλούν επειδή πίστευαν ότι κάτι έχει προκαλέσει το κτύπημα. Αυτό το πράγμα - πιστεύουμε - ήταν ο Θεός.

κανονικότητα: Η δημιουργία παρουσιάζει σημάδια τάξης, φυσικών νόμων. Εάν κάποιες από τις βασικές ιδιότητες της ύλης ήταν ελάχιστα διαφορετικές, δεν θα υπήρχε η γη αν δεν μπορούσε να υπάρξει άνθρωπος. Αν η Γη είχε διαφορετικό μέγεθος ή διαφορετική τροχιά, οι συνθήκες στον πλανήτη μας δεν θα επέτρεπαν την ανθρώπινη ζωή. Κάποιοι το θεωρούν μια κοσμική σύμπτωση. άλλοι θεωρούν την εξήγηση πιο λογική ότι το ηλιακό σύστημα έχει προγραμματιστεί από έναν έξυπνο δημιουργό.

ζωής: Η ζωή βασίζεται σε απίστευτα περίπλοκες χημικές αρχές και αντιδράσεις. Ορισμένοι πιστεύουν ότι η ζωή "προκαλείται έξυπνα". άλλοι θεωρούν ότι είναι ένα τυχαίο προϊόν. Ορισμένοι πιστεύουν ότι σε κάποια στιγμή η επιστήμη θα αποδειχθεί μια προέλευση της ζωής "χωρίς τον Θεό". Για πολλούς ανθρώπους, όμως, η ύπαρξη της ζωής είναι ένδειξη ενός δημιουργού θεού.

Ο άνθρωπος: Ο άνθρωπος έχει αυτο-αντανάκλαση. Εξερευνεί το σύμπαν, αντανακλά το νόημα της ζωής, είναι γενικά ικανός να αναζητά νόημα. Η φυσική πείνα υποδηλώνει την ύπαρξη τροφής. Η δίψα προτείνει ότι υπάρχει κάτι που μπορεί να εξουδετερώσει αυτή τη δίψα. Μήπως η πνευματική μας επιθυμία δείχνει ότι υπάρχει πραγματικά νόημα και μπορεί να βρεθεί; Πολλοί άνθρωποι ισχυρίζονται ότι έχουν βρει νόημα στη σχέση με τον Θεό.

Ηθική [Ηθική]: Είναι σωστό και λάθος απλώς ζήτημα γνώμης ή ζήτημα πλειοψηφικής άποψης ή υπάρχει περίπτωση ανθρώπινων όντων πάνω από το καλό και το κακό; Εάν δεν υπάρχει Θεός, τότε ο άνθρωπος δεν έχει καμία βάση για να καλέσει τίποτα κακό, κανένα λόγο να καταδικάσει τον ρατσισμό, τη γενοκτονία, τα βασανιστήρια και παρόμοιες βδελυδώσεις. Η ύπαρξη του κακού είναι επομένως ένδειξη ότι υπάρχει ένας Θεός. Εάν δεν υπάρχει, η καθαρή ισχύς πρέπει να αποφασίζει. Λόγοι μιλούν για πίστη στο Θεό.

Το μέγεθός του

Τι είδους ύπαρξη είναι ο Θεός; Μεγαλύτερο από ότι μπορούμε να φανταστούμε! Όταν έχει δημιουργήσει το σύμπαν, είναι μεγαλύτερο από το σύμπαν - και δεν υπόκειται στα όρια του χρόνου, του χώρου και της ενέργειας, γιατί υπήρχε ήδη πριν υπάρξει χρόνος, χώρος, ύλη και ενέργεια.

2. Ο Timothy 1,9 μιλά για κάτι που ο Θεός έκανε "πριν από το χρόνο". Ο καιρός είχε αρχίσει, και ο Θεός υπήρχε πριν. Έχει μια διαχρονική ύπαρξη που δεν μπορεί να μετρηθεί χρόνια. Είναι αιώνιος, άπειρης ηλικίας - και το άπειρο συν αρκετά δισεκατομμύρια είναι ακόμα άπειρο. Τα μαθηματικά μας φτάνουν στα όριά τους αν θέλει να περιγράψει το όντας του Θεού.

Από τότε που ο Θεός δημιούργησε την ύλη, υπήρχε πριν από την ύλη και δεν είναι υλική. Είναι πνεύμα - αλλά δεν "φτιάχνεται" από το μυαλό. Ο Θεός δεν γίνεται καθόλου. είναι απλός και υπάρχει ως φάντασμα. Ορίζει το να είναι, ορίζει το μυαλό και ορίζει την ύλη.

Η ύπαρξη του Θεού πηγαίνει πίσω από την ύλη και οι διαστάσεις και ιδιότητες της ύλης δεν ισχύουν γι 'αυτόν. Δεν μπορεί να μετρηθεί σε μίλια και κιλοβάτ. Ο Σολομών αναγνωρίζει ότι ακόμη και οι υψηλότεροι ουρανοί δεν μπορούν να καταλάβουν τον Θεό (1Kön 8,27). Εκπληρώνει τον ουρανό και τη γη (Jer 23,24). είναι παντού, είναι πανταχού παρούσα. Δεν υπάρχει θέση στον κόσμο όπου δεν υπάρχει.

Πόσο ισχυρός είναι ο Θεός; Εάν μπορεί να προκαλέσει ένα μεγάλο κτύπημα, σχεδιάστε ηλιακά συστήματα που μπορούν να δημιουργήσουν κώδικες DNA, αν είναι "ικανός" σε όλα αυτά τα επίπεδα ισχύος, τότε η εξουσία του πρέπει να είναι πραγματικά απεριόριστη, τότε πρέπει να είναι παντοδύναμος. «Γιατί με το Θεό δεν είναι αδύνατο κάτι», λέει ο Λούκας 1,37. Ο Θεός μπορεί να κάνει ό, τι θέλει.

Η δημιουργικότητα του Θεού δείχνει μια νοημοσύνη πέρα ​​από την κατανόησή μας. Ελέγχει το σύμπαν και εξασφαλίζει κάθε δευτερόλεπτο της συνεχιζόμενης ύπαρξής του (Hebr 1,3). Δηλαδή, πρέπει να ξέρει τι συμβαίνει σε όλο το σύμπαν. η νοημοσύνη του είναι απεριόριστη - είναι παντογνώστης. Ό, τι γνωρίζει, ξέρει, θέλει να βιώσει, να γνωρίζει, να γνωρίζει, να βιώνει.

Αφού ο Θεός ορίζει το σωστό και το λάθος, είναι εξ ορισμού σωστός και έχει τη δύναμη να κάνει πάντα το σωστό. "Ο Θεός δεν μπορεί να πειραματιστεί στο κακό" (Jak 1,13). Είναι στην υψηλότερη συνέπεια και εντελώς δίκαιο (Ps 11,7). Τα πρότυπα του είναι σωστά, οι αποφάσεις του έχουν δίκιο και ο δικαστής κρίνει τον κόσμο με δικαιοσύνη, επειδή είναι ουσιαστικά το καλό και το σωστό.

Σε όλα αυτά, ο Θεός είναι τόσο διαφορετικός από εμάς που έχουμε ειδικά λόγια που χρειαζόμαστε μόνο σε σχέση με τον Θεό. Μόνο ο Θεός είναι παντογνώστης, πανταχού παρών, παντοδύναμος, αιώνιος. Είμαστε θέμα. αυτός είναι πνεύμα. Είμαστε θνητοί. είναι αθάνατος. Αυτή η ουσιώδης διαφορά ανάμεσα σε εμάς και στο Θεό, αυτή την άλυσο, αποκαλούμε υπερβατικότητα. Αυτός μας «υπερβαίνει», δηλαδή, πηγαίνει πέρα ​​από μας, δεν είναι σαν εμάς.

Άλλοι αρχαίοι πολιτισμοί πίστευαν στους θεούς και τις θεές που πολέμησαν ο ένας τον άλλον, οι οποίοι έδρασαν εγωιστικά, οι οποίοι ήταν αναξιόπιστοι. Η Βίβλος, από την άλλη πλευρά, αποκαλύπτει έναν Θεό ο οποίος έχει πλήρη έλεγχο, ο οποίος δεν χρειάζεται τίποτα από κανέναν και συνεπώς ενεργεί μόνο για να βοηθήσει άλλους. Είναι απόλυτα σταθερός, η συμπεριφορά του είναι απόλυτα δίκαιη και εντελώς αξιόπιστη. Αυτό σημαίνει η Βίβλος όταν ονομάζει τον Θεό "άγιο": ηθικά τέλεια.

Αυτό κάνει τη ζωή πολύ πιο εύκολη. Κάποιος δεν χρειάζεται πλέον να προσπαθήσει να ευχαριστήσει δέκα ή είκοσι διαφορετικούς θεούς. υπάρχει μόνο ένα. Ο Δημιουργός όλων των πραγμάτων είναι ακόμα ο κυβερνήτης όλων και θα είναι ο δικαστής όλων των ανθρώπων. Το παρελθόν μας, το παρόν και το μέλλον μας καθορίζονται από τον Ένα Θεό, τον Πραγματικό, τον Παντοδύναμο, τον Αιώνιο.

Η καλοσύνη του

Εάν γνωρίζαμε μόνο για το Θεό, ότι έχει απόλυτη εξουσία πάνω μας, πιθανώς θα τον υπακούσαμε από το φόβο, με ένα γόνατο με πλώρη και μια προκλητική καρδιά. Αλλά ο Θεός μας έχει αποκαλύψει μια άλλη πλευρά της φύσης του: ο απίστευτα μεγάλος Θεός είναι επίσης απίστευτα ευσπλαχνικός και καλός.

Ένας μαθητής ρώτησε τον Ιησού, "Κύριε, δείξε μας τον Πατέρα ..." (Jn 14,8). Ήθελε να μάθει τι είναι ο Θεός. Ήξερε τις ιστορίες της φλεγόμενη βάτο, από τη φωτιά και πυλώνα της σύννεφο στο Σινά, το ουράνιο θρόνο που Ιεζεκιήλ είδε τον ήχο του, ο Ηλίας άκουσε (2Mo 3,4, 13,21, 1 19,12Kön ;. Hes 1). Ο Θεός μπορεί να εμφανιστεί σε όλες αυτές τις πραγματείες, αλλά τι πραγματικά αρέσει; Πώς μπορούμε να εισαγάγουμε τους εαυτούς μας;

"Αυτός που με βλέπει βλέπει τον Πατέρα", είπε ο Ιησούς (Joh 14,9). Αν θέλουμε να μάθουμε τι είναι ο Θεός, πρέπει να κοιτάξουμε τον Ιησού. Μπορούμε να αποκτήσουμε θεία γνώση από τη φύση. περαιτέρω γνώση του Θεού όπως αποκαλύπτεται στην Παλαιά Διαθήκη. το μεγαλύτερο μέρος της γνώσης του Θεού, όμως, από το πώς αποκαλύφθηκε στον Ιησού.

Ο Ιησούς μας δείχνει τις πιο σημαντικές πτυχές της θείας φύσης. Είναι ο Εμμανουήλ, που σημαίνει "Θεός μαζί μας" (Mt 1,23). Έζησε χωρίς αμαρτία, χωρίς εγωισμό. Η συμπόνια τον διαπερνά. Αισθάνεται αγάπη και χαρά, απογοήτευση και θυμό. Του νοιάζει το άτομο. Ζητά τη δικαιοσύνη και συγχωρεί την αμαρτία. Εξυπηρέτησε τους άλλους, ακόμη και ταλαιπωρία και θυσία θανάτου.

Αυτός είναι ο Θεός. Ακόμη και ο Μωυσής απέναντι, έχει περιγραφεί ως «Κύριε, Κύριε ο Θεός, φιλεύσπλαχνος και ελεήμων, μακρόθυμος και μεγάλη σε καλοσύνη και αλήθεια, που κρατά έλεος σε χιλιάδες, συγχωρεί ανομία και παράβαση και αμαρτία, αλλά η ατιμωρησία που θα σε καμία περίπτωση δεν ...» (2Mo 34, 6-7).

Ο Θεός που είναι πάνω από τη δημιουργία έχει επίσης την ελευθερία να εργάζεται μέσα στη δημιουργία. Αυτή είναι η εμμέρεια του, η ύπαρξή του μαζί μας. Αν και είναι μεγαλύτερος από το σύμπαν και είναι παρών παντού στο σύμπαν, είναι "μαζί μας" κατά τρόπο που δεν είναι "με" άπιστους. Ο ισχυρός Θεός είναι πάντα κοντά μας. Είναι κοντά και μακριά την ίδια στιγμή (Jer 23,23).

Μέσω του Ιησού μπήκε στην ανθρώπινη ιστορία, στο χώρο και στο χρόνο. Ήταν σάρκα, μας έδειξε ποια θα ήταν η ζωή στη σάρκα να μοιάζει ιδανικά και μας δείχνει ότι ο Θεός θέλει να μεγαλώσει τη ζωή μας πέρα ​​από το σαρκικό. Η αιώνια ζωή μας προσφέρεται, πέρα ​​από τα φυσικά όρια που γνωρίζουμε τώρα. Το πνεύμα της ζωής μας προσφέρεται: το ίδιο το Πνεύμα του Θεού έρχεται μέσα μας, κατοικεί μέσα μας και μας κάνει παιδιά του Θεού (Rom 8,11, 1Joh 3,2). Ο Θεός είναι πάντα μαζί μας, ενεργώντας στο χώρο και στον χρόνο για να μας βοηθήσει.

Ο μεγάλος και ισχυρός Θεός είναι ταυτόχρονα ο Θεός που αγαπά και είναι έλεος. ο απόλυτα δίκαιος δικαστής είναι ταυτόχρονα ο φιλεύσπλαχνος και υπομονετικός Λυτρωτής. Ο Θεός ο οποίος είναι θυμωμένος με την αμαρτία προσφέρει σωτηρία από την αμαρτία ταυτόχρονα. Είναι τεράστιο σε χάρη, μεγάλη στο καλό. Αυτό δεν πρέπει να αναμένεται από ένα πλάσμα που μπορεί να δημιουργήσει κώδικες DNA, τα χρώματα του ουράνιου τόξου, το λεπτό κάτω από το λουλούδι της πικραλίδας. Αν ο Θεός δεν ήταν καλός και αγάπης, δεν θα υπήρχε καθόλου.

Ο Θεός περιγράφει τη σχέση του με εμάς μέσα από διάφορες γλωσσικές εικόνες. Για παράδειγμα, ότι είναι ο πατέρας, εμείς τα παιδιά? αυτός ο σύζυγος και εμείς, ως συλλογικό, η σύζυγός του? Αυτός ο βασιλιάς και εμείς οι θεματοφύλακες του. Αυτός ο βοσκός και μας τα πρόβατα. Κοινή σε αυτές τις γλωσσικές εικόνες είναι ότι ο Θεός παρουσιάζεται ως υπεύθυνος που προστατεύει τον λαό του και ικανοποιεί τις ανάγκες του.

Ο Θεός ξέρει πόσο μικροσκοπικό είμαστε. Ξέρει ότι θα μπορούσε να μας σκουπίσει με ένα χτύπημα του δακτύλου, με ένα μικρό λανθασμένο υπολογισμό των κοσμικών δυνάμεων. Ωστόσο, στον Ιησού, ο Θεός μας δείχνει πόσο μας αγαπά και πόσο μας ενδιαφέρει. Ο Ιησούς ήταν ταπεινός, ακόμη και πρόθυμος να υποφέρει αν μας βοήθησε. Ξέρει τον πόνο που περνάμε επειδή τον υπέφερε ο ίδιος. Γνωρίζει τα μαρτύρια του κακού και μας έχει πάρει επάνω μας, δείχνοντας μας ότι μπορούμε να εμπιστευτούμε τον Θεό.

Ο Θεός έχει σχέδια για μας, επειδή μας έδωσε την εικόνα του (1Mo 1,27). Μας ζητά να ευθυγραμμιστούμε μαζί του - με καλοσύνη, όχι με εξουσία. Στον Ιησού, ο Θεός μας δίνει ένα παράδειγμα στο οποίο μπορούμε και πρέπει να μιμηθούμε: ένα πρότυπο ταπεινότητας, ανιδιοτελούς υπηρεσίας, αγάπης και συμπόνιας, πίστης και ελπίδας.

"Ο Θεός είναι αγάπη", γράφει ο Ιωάννης (1Joh 4,8). Έδειξε την αγάπη του για μας στέλνοντας τον Ιησού για να πεθάνει για τις αμαρτίες μας, έτσι ώστε τα εμπόδια μεταξύ μας και του Θεού να πέσουν και να καταλήξουμε να ζούμε μαζί του με αιώνια χαρά. Η αγάπη του Θεού δεν είναι ευσεβής πόθος - είναι μια πράξη που μας βοηθά στις βαθύτερες ανάγκες μας.

Από τη σταύρωση του Ιησού μαθαίνουμε περισσότερα για τον Θεό παρά για την ανάστασή Του. Ο Ιησούς μας δείχνει ότι ο Θεός είναι πρόθυμος να υποφέρει από πόνο, ακόμα και τον πόνο που προκαλούν οι άνθρωποι που βοηθάει. Η αγάπη του καλεί, ενθαρρύνει. Δεν μας ωθεί να κάνουμε το θέλημά του.

Η αγάπη του Θεού για μας ότι έρχεται πιο καθαρά στον Ιησού Χριστό που εκφράζεται, είναι το παράδειγμά μας: «Σε αυτό είναι αγάπη: όχι ότι εμείς αγαπήσαμε τον Θεό, αλλά ότι αυτός μας αγάπησε και απέστειλε τον Υιό του για να είναι η εξιλέωση για τις αμαρτίες μας. Αγαπητοί, αν ο Θεός έτσι μας αγάπησε, οφείλουμε να αγαπάμε ο ένας τον άλλο μας «(1Joh 4, 10-11). Αν ζούμε στην αγάπη, η αιώνια ζωή θα είναι χαρά, όχι μόνο για εμάς, αλλά και για εκείνους που είναι γύρω μας.

Αν ακολουθήσουμε τον Ιησού στη ζωή, θα τον ακολουθήσουμε και στον θάνατο και στη συνέχεια στην ανάσταση. Ο ίδιος Θεός που ανέστησε τον Ιησού από τους νεκρούς θα μας αναστήσει και θα μας δώσει αιώνια ζωή (Rom 8,11). Αλλά αν δεν μάθουμε να αγαπάμε, δεν θα απολαύσουμε και την αιώνια ζωή. Επομένως, ο Θεός μάς διδάσκει να αγαπάμε, με έναν τρόπο που μπορούμε να το ακολουθήσουμε, μέσα από ένα ιδανικό παράδειγμα που μας θυμίζει, μεταμορφώνοντας τις καρδιές μας μέσα από το Άγιο Πνεύμα που δουλεύει μέσα μας. Η δύναμη που κυριαρχεί στους πυρηνικούς αντιδραστήρες του ήλιου, ενεργεί με αγάπη στις καρδιές μας, μας woos, κερδίζει την αγάπη μας, κερδίζει την πίστη μας.

Ο Θεός μας δίνει νόημα της ζωής, του προσανατολισμού της ζωής, της ελπίδας για αιώνια ζωή. Μπορούμε να τον εμπιστευθούμε, ακόμα κι αν υποφέρουμε για το καλό. Πίσω από την καλοσύνη του Θεού είναι η δύναμή του. η αγάπη του καθοδηγείται από τη σοφία του. Όλες οι δυνάμεις του σύμπαντος είναι στην εντολή του και τις χρησιμοποιεί για το καλό μας. Αλλά γνωρίζουμε ότι όλα είναι για το καλό εκείνων που αγαπούν το Θεό ... "(Rom 8,28).

Απάντηση

Πώς ανταποκρινόμαστε σε έναν τόσο μεγάλο και ευγενικό Θεό, τόσο φοβερό και συμπονετικό; Πρέπει να απαντήσουμε με τη λατρεία: δέος της δόξας Του, τον έπαινο για τα έργα του, σεβασμό για την αγιότητά του, τον σεβασμό για την εξουσία του, τύψεις για την ακεραιότητά του, την υποβολή στην αρμόδια αρχή που βρίσκουμε στην αλήθεια και τη σοφία του.
Ανταποκρινόμαστε στο έλεός του με ευγνωμοσύνη. στο έλεός του με πίστη? στο δικό του
Καλοσύνη με την αγάπη μας. Τον θαυμάζουμε, τον λατρεύουμε, τον δίνουμε στον εαυτό του με την ευχή να έχουμε περισσότερα. Ακριβώς όπως μας έδειξε την αγάπη του, τον αφήσαμε να μας αλλάξει, έτσι ώστε να αγαπάμε τους ανθρώπους γύρω μας. Χρησιμοποιούμε τα πάντα που έχουμε, τα πάντα,

τι είμαστε, ό, τι μας δίνει για να υπηρετούμε τους άλλους, ακολουθώντας το παράδειγμα του Ιησού.
Αυτός είναι ο Θεός στον οποίο προσευχόμαστε, γνωρίζοντας ότι ακούει κάθε λέξη, ότι ξέρει κάθε σκέψη, ότι ξέρει τι χρειαζόμαστε, ότι νοιάζεται για τα συναισθήματά μας, ότι θέλει να ζήσει μαζί μας για πάντα, ότι Έχει τη δύναμη να μας εκπληρώσει κάθε επιθυμία και σοφία να μην το κάνει. Στον Ιησού Χριστό, ο Θεός αποδείχθηκε πιστοί. Ο Θεός υπάρχει για να υπηρετεί, να μην είναι εγωιστής. Η δύναμή του χρησιμοποιείται πάντα στην αγάπη. Ο Θεός μας είναι ο υψηλότερος στη δύναμη και ο υψηλότερος στην αγάπη. Μπορούμε να τον εμπιστευόμαστε απόλυτα.

από τον Michael Morrison


pdfΟ Θεός - μια εισαγωγή