Η δεύτερη έλευση του Χριστού

128 ο δεύτερος έρχεται χρίστης

Ο Ιησούς Χριστός, όπως υποσχέθηκε, θα επιστρέψει στη γη για να κρίνει και να κυβερνά όλους τους λαούς στη Βασιλεία του Θεού. Η δεύτερη του εμφάνιση στην εξουσία και τη δόξα θα είναι ορατή. Αυτό το γεγονός ξεκινά την ανάσταση και την ανταμοιβή των αγίων. (John 14,3, Αποκάλυψη 1,7, Matthew 24,30, 1, Θεσσαλονίκη 4,15-17, Αποκάλυψη 22,12)

Θα επιστρέψει ο Χριστός;

Τι νομίζετε ότι θα είναι το μεγαλύτερο γεγονός που θα μπορούσε να συμβεί στην παγκόσμια σκηνή; Άλλος παγκόσμιος πόλεμος; Η ανακάλυψη μιας θεραπείας για μια φοβερή ασθένεια; Παγκόσμια ειρήνη, μια για πάντα; Ή η επαφή με εξωγήινη νοημοσύνη; Για εκατομμύρια χριστιανοί, η απάντηση σε αυτό το ερώτημα είναι απλή: το μεγαλύτερο γεγονός που θα μπορούσε ποτέ να συμβεί είναι η δεύτερη έλευση του Ιησού Χριστού.

Το κεντρικό μήνυμα της Βίβλου

Η όλη βιβλική ιστορία επικεντρώνεται στην έλευση του Ιησού Χριστού ως Σωτήρα και Βασιλιά. Στον Κήπο της Εδέμ οι αρχικοί μας γονείς έχουν σπάσει τη σχέση τους με τον Θεό μέσω της αμαρτίας. Αλλά ο Θεός προείπε τον ερχομό ενός Σωτήρα που θα θεραπεύσει αυτή την πνευματική παραβίαση. Για το φίδι που παρασύρθηκε ο Αδάμ και η Εύα στην αμαρτία, ο Θεός είπε: «Και θα βάλω εχθρότητα ανάμεσα σε εσένα και τη γυναίκα και ανάμεσα στους απογόνους σου και το σπέρμα σου. θα συντρίψει το κεφάλι σου και θα τον μαχαιρώσει στη φτέρνα "(1Mo 3,15).

Αυτή είναι η πρώτη προφητεία της Αγίας Γραφής για έναν σωτήρα που θα συντρίψει τη δύναμη της αμαρτίας, την οποία η αμαρτία και ο θάνατος ασκούν πάνω στους ανθρώπους («θα συντρίψει το κεφάλι σου»). Πώς; Με τον θυσιαζόμενο θάνατο του Λυτρωτή ("θα τον μαχαιρώσετε στη φτέρνα"). Ο Ιησούς το πέτυχε αυτό κατά την πρώτη του έλευση. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής τον αναγνώρισε ως "τον Αμνά του Θεού που φέρει την αμαρτία του κόσμου" (John 1,29).

Η Βίβλος αποκαλύπτει την κεντρική έννοια της ενσάρκωσης του Θεού κατά την πρώτη έλευση του Χριστού. Η Βίβλος αποκαλύπτει επίσης ότι ο Ιησούς εισέρχεται τώρα στις ζωές των πιστών. Και η Βίβλος λέει επίσης με βεβαιότητα ότι θα έρθει και πάλι, ορατά και με δύναμη. Ο Ιησούς έρχεται με τρεις διαφορετικούς τρόπους:

Ο Ιησούς έχει έρθει ήδη

Εμείς οι άνθρωποι χρειάζονται τη σωτηρία του Θεού - τη σωτηρία Του - επειδή ο Αδάμ και η Εύα αμάρτησαν και έφεραν τον θάνατο στον κόσμο. Ο Ιησούς πραγματοποίησε αυτή τη σωτηρία πεθαίνοντας στη θέση μας. Ο Παύλος έγραψε στους Κολοσσαείς 1,19-20: «Διότι ευχαρίστησε τον Θεόν να κατοικεί όλη η πληρότητα και μέσω αυτού συμφώνησε πάντα μαζί του, είτε στη γη είτε στον ουρανό, κάνοντας ειρήνη με το αίμα του στο σταυρό. "Ο Ιησούς θεράπευσε την παραβίαση που συνέβη αρχικά στον Κήπο της Εδέμ. Μέσω της θυσίας του η ανθρωπότητα μπορεί να συμφιλιωθεί με τον Θεό.

Οι προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης αναφέρονται στο βασίλειο του Θεού στο μέλλον. Αλλά η Καινή Διαθήκη αρχίζει με τον Ιησού και κήρυξε τα καλά νέα του Θεού: «Ο χρόνος έχει εκπληρωθεί ... και η βασιλεία του Θεού είναι στο χέρι», είπε (Mk 1,14-15). Ο Ιησούς, βασιλιάς της βασιλείας, περπάτησε ανάμεσα στους ανθρώπους! Ο Ιησούς έκανε "μια θυσία για αμαρτίες" (Heb 10,12). Δεν πρέπει ποτέ να υποτιμούμε την έννοια της ενσάρκωσης του Ιησού, της ζωής και των πράξεών του σχετικά με το 2000 χρόνια πριν.

Ιησούς ήρθε. Περαιτέρω - ο Ιησούς έρχεται τώρα

Υπάρχει καλή είδηση ​​για εκείνους τους ανθρώπους που πιστεύουν στον Χριστό: «Ακόμη και οι νεκροί στις παραβάσεις και τις αμαρτίες στις οποίες κάποτε περπατήσατε, σύμφωνα με την πορεία αυτού του κόσμου ... Αλλά ο Θεός, ο οποίος είναι πλούσιος σε έλεος, στην μεγάλη του αγάπη με την οποία μας αγάπησε, ακόμα και εμάς, που ήταν νεκροί στις αμαρτίες, έκανε στη ζωή με τον Χριστό - με τη χάρη είστε σωσμένοι «(Εφεσ 2,1-2, 4-5).

Ο Θεός μας έχει μεγαλώσει πνευματικά με τον Χριστό! Με τη χάρη του «Αυτός μας και μαζί μεγάλωσε στην επουράνια εν Χριστώ Ιησού, ότι θα μπορούσε να δείξει μέσα στους επόμενους αιώνες τον υπερβολικό πλούτο της χάρης του με καλοσύνη του προς εμάς εν Χριστώ Ιησού» (στίχοι 6-7). Αυτή η ενότητα περιγράφει την παρούσα κατάσταση μας ως οπαδούς του Ιησού Χριστού!

Ο Θεός έχει «γεννηθεί και πάλι κατά το μέγα έλεος του έχει σε μια ζωντανή ελπίδα μέσω της ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς, σε μια άφθαρτη και αμόλυντη κληρονομιά που φυλάσσεται στον ουρανό για σένα» μας (1Pt 1,3-4). Ο Ιησούς ζει σήμερα μέσα μας (Γαλ 2,20). Ήμασταν πνευματικά ξαναγεννηθεί και η βασιλεία μπορεί να δει τον Θεό (Ιω 3,3).

Ερωτηθείς πότε θα έρθει η βασιλεία του Θεού, ο Ιησούς απάντησε: «Η βασιλεία του Θεού δεν έρχεται να δει. Δεν θα ειπωθεί: Κοιτάξτε, εδώ είναι! ή: Υπάρχει! Διότι, ιδού, η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας "(Lk 17,20-21). Ο Ιησούς ήταν στη μέση των Φαρισαίων, αλλά ζει σε χριστιανούς. Ο Ιησούς Χριστός έφερε στο πρόσωπό του τη βασιλεία του Θεού.

Με τον ίδιο τρόπο που ο Ιησούς ζει μέσα μας, εισάγει το βασίλειο. Ο ερχομός του Ιησού για να ζούμε μέσα μας προάγει την οριστική αποκάλυψη της βασιλείας του Θεού στη γη κατά τον δεύτερο ερχομό του Ιησού.

Αλλά γιατί ζει ο Ιησούς μέσα μας; Παρατηρήστε: "Διότι χάρη σας χάσατε διά της πίστεως και όχι εκ της δικής σας · είναι δωρεά του Θεού, όχι από έργα, που κανένας δεν θα πρέπει να καυχηθεί. Επειδή είμαστε το έργο Του, που δημιουργήθηκε στον Ιησού Χριστό σε καλά έργα, τα οποία ο Θεός προετοίμασε προηγουμένως, ότι πρέπει να περπατήσουμε μέσα του "(Eph 2,8-10). Ο Θεός μας έχει σώσει με χάρη, όχι από δικές μας προσπάθειες. Αλλά αν και δεν μπορούμε να κερδίσουμε τη σωτηρία μέσω έργων, ο Ιησούς ζει μέσα μας έτσι ώστε να μπορούμε τώρα να κάνουμε καλά έργα και έτσι να δοξάζουμε τον Θεό.

Ιησούς ήρθε. Ο Ιησούς έρχεται. Και - ο Ιησούς θα έρθει και πάλι

Μετά την ανάσταση του Ιησού, όταν οι μαθητές Του είδαν να ανέβει, δύο άγγελοι ρώτησαν την ερώτηση:
"Τι στέκεστε εκεί και κοιτάτε στον ουρανό; Αυτός ο Ιησούς, ο οποίος απομακρύνθηκε στον ουρανό από σας, θα επανέλθει καθώς τον είδατε να πάει στον ουρανό "(Πράξεις 1,11). Ναι, ο Ιησούς έρχεται ξανά.

Κατά την πρώτη του έλευση, ο Ιησούς άφησε μερικές μηνιαίες προβλέψεις ανεκπλήρωτες. Αυτός ήταν ένας λόγος για τον οποίο οι Εβραίοι τον απέρριψαν. Είδε τον Μεσσία ως εθνικό ήρωα που θα τους απελευθέρωνε από τη ρωμαϊκή κυριαρχία.

Αλλά ο Μεσσίας έπρεπε πρώτα να πεθάνει για όλη την ανθρωπότητα. Μόνο αργότερα ο Χριστός θα επιστρέψει ως κατάκτηση βασιλιά και, στη συνέχεια, όχι μόνο αυξάνουν το Ισραήλ, αλλά και να κάνει όλα τα βασίλεια αυτού του κόσμου με την πλούσια του. "Και ο έβδομος άγγελος έσφαξε τη σάλπιά του. και μεγάλες φωνές αυτά ανέκυψαν στο πλαίσιο ουρανό, λέγοντας, τα βασίλεια του κόσμου του Κυρίου μας και του Χριστού Του, και Αυτός θα βασιλεύει στους αιώνες των αιώνων «(Αποκ 11,15).

«Πάω να ετοιμάσω τον τόπο για σένα», είπε ο Ιησούς. "Και αν πάω για να ετοιμάσω τον τόπο για σένα, θα έρθω ξανά και θα σε πάρω σε μένα, ώστε να είσαι εκεί που είμαι" (Jn 14,23).

Ο Ιησούς προφητεία στο Όρος των Ελαιών (Mt 24,1-25.46) συζήτησε τα θέματα και τις ανησυχίες των μαθητών για το τέλος αυτής της εποχής. Αργότερα, ο απόστολος Παύλος έγραψε στην εκκλησία ως «ο Κύριος θα έρθει ο ίδιος, με πρόσταγμα, με φωνή αρχαγγέλου και το ατού του Θεού, να κατέβει από τον ουρανό, και στην πρώτη τους νεκρούς που πέθαναν εν Χριστώ θα αναστηθούν» (1Th 4,16). Στη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού Αυτός θα αυξήσει την δίκαιους νεκρούς στην αθανασία και να μετατρέψει τους πιστούς που είναι ακόμα ζωντανοί στην αθανασία, και θα τον συναντήσει στον αέρα (v 16-17, 1-15,51 54Kor).

Αλλά πότε;

Κατά τη διάρκεια των αιώνων, εικασίες σχετικά με τη δεύτερη έλευση του Χριστού έχουν μια ποικιλία των διαφορών - αιτίες και αμέτρητες απογοητεύσεις, όπως τα διάφορα σενάρια των προβλέψεων αποδείχθηκαν ψευδείς. Η υπερβολική έμφαση σε Όταν ο Ιησούς θα επιστρέψει, μπορεί να μας αποσπάσει την προσοχή από το επίκεντρο του Ευαγγελίου - λυτρωτικό έργο του Ιησού για όλους τους ανθρώπους, που επιτυγχάνεται με τη ζωή του, ο θάνατός του, την ανάστασή του και την εν εξελίξει έργο του της λύτρωσης ως ουράνιος Αρχιερέας μας.

Μπορούμε να γίνει τόσο γοητευμένος από την προφητική εικασίες που δεν πληρούν τις νόμιμες ρόλο των Χριστιανών, όπως φώτα στον κόσμο από την τοποθέτηση του αγάπη, συμπόνια χριστιανικό τρόπο ζωής για την ημέρα και να δοξάσουν το Θεό υπηρετώντας τους άλλους.

«Αν εκφυλίζεται το ενδιαφέρον του κάθε ατόμου με τις βιβλικές ανακοινώσεις από τα τελευταία πράγματα και δεύτερη έρχεται σε μια λεπτή σχεδίαση με ακρίβεια εκπονηθεί μελλοντικά γεγονότα, που απέχει πολύ από το περιεχόμενο και αναχωρούν το πνεύμα της προφητικό δηλώσεις του Ιησού, λέει ο Σχόλιο Νέο Διεθνές Βίβλο για την Ευαγγέλιο του Λουκά "στη σελίδα 544.

Η εστίασή μας

Εάν δεν είναι δυνατόν να ανακαλύψουμε πότε θα επιστρέψει ο Χριστός (και επομένως ασήμαντος σε σχέση με αυτό που πραγματικά λέει η Αγία Γραφή), τι πρέπει να επικεντρωθούμε στις ενέργειές μας; Πρέπει να επικεντρωθούμε στο να είμαστε έτοιμοι για τον ερχομό του Ιησού κάθε φορά που λαμβάνει χώρα!

"Γι 'αυτό και να είστε έτοιμοι", είπε ο Ιησούς, "επειδή ο Υιός του ανθρώπου έρχεται για μια ώρα, όταν δεν το εννοείτε" (Χ.Ν.Ν.Μ.Χ.Χ.). "Αλλά αυτός που επιμένει μέχρι το τέλος θα σωθεί" (Mt 24,44). Πρέπει να είμαστε έτοιμοι γι 'αυτόν, ώστε να μπορέσει να έρθει τώρα στη ζωή μας και να καθοδηγήσει τη ζωή μας αυτή τη στιγμή.

Το επίκεντρο της Βίβλου

Η όλη Βίβλος περιστρέφεται γύρω από τον ερχομό του Ιησού Χριστού. Ως Χριστιανοί, οι ζωές μας πρέπει να περιστρέφονται γύρω από τον ερχομό του. Ιησούς ήρθε. Έρχεται τώρα μέσα από την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος. Και ο Ιησούς θα έρθει και πάλι. Ο Ιησούς θα έρθει στην εξουσία και τη δόξα "να μεταμορφώσει το μάταιο σώμα μας, ώστε να γίνει σαν το δοξασμένο σώμα του" (Phil 3,21). Τότε "και η δημιουργία θα απελευθερωθεί από τη δουλεία της μεταβατικότητας στην ένδοξη ελευθερία των παιδιών του Θεού" (Rom 8,21).

ΝΑΙ, θα επιστρέψω σύντομα, λέει ο Σωτήρας μας. Και ως πιστοί και μαθητές του Χριστού, μπορούμε όλοι να απαντήσουμε με μία φωνή: "Αμήν, ναι, έλα λοιπόν ο Κύριος Ιησούς" (Offb 22,20)!

Norman Shoaf


Η δεύτερη έλευση του Χριστού